实践人·生活世界·超越性德育：鲁洁道德教育哲学思想研究

鲁洁先生始终坚持以马克思主义哲学理论为指导,以实践唯物主义为方法论,批判与反思病态适应的教育,形成了独具特色的超越性道德教育哲学思想。她深入剖析与论述了道德教育的人性观、本质观、目的观、课程观等问题：批判了抽象的人性观,基于人是具体而现实的存在,提出人之自我构建的本质观;秉持超越性教育哲学,提出道德教育的根本目的在于培育超越性的人,促进个体意义建构与引领美好生活构建;反对德育的边缘化、外在化与知识化,倡导回归生活世界的课程观。这些都体现了“以人为本”的教育学观点,对当代道德教育研究和实践具有重要的意义。     

WTO与我国教育理念的重塑

中国加入WTO标志着中国经济将融入世界经济，WTO中蕴含的规范、自由和创新精神将深刻地影响着我国的教育理念。WTO的自由贸易精神呼唤学生自由的理念，WTO的教育产业观重构着教育服务观和教育消费观，WTO的三大原则强化着教育公平意识，WTO的游戏规则催生着新的德育观。     

研读·理解·聚焦：让语文核心素养落地

新课标颁布后,让核心素养落地成为当前一线教师的主要任务。教师要在教学实践中落实语文核心素养培养：一是要深入研读语文课程标准,把握正确的语文课程观;二是要全面理解核心素养,坚持以生为本的学生观;三是要聚焦课堂教学变革,秉持“以学为核”的教学观;四是要注重对学生的多元评价,树立教学评一致的评价观。     

现实·反思·超越——马克思实践观中人文关怀思想溯探

马克思立足现实的、具体的人,对以往哲学家关于实践的论析作了深刻批判和反思,并提出了超越性的实践观念。他在实践观中给予人高度的重视,其理论出发点和落脚点都归结于人,对人的主体地位、人的本质、人的发展作了论述,深刻体现了人文关怀思想,也在某种程度上使马克思实践观更加贴近现实生活而趋向具体化,这恰恰是马克思实践观更具科学性的体现。对马克思实践观中人文关怀思想的回溯和探究,在当前我国社会转型的特殊时期具有十分深远的意义。     

溯源·内涵·价值：习近平劳动观的三维释读

习近平劳动观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平劳动观的形成主要源于理论维度、文化传统、现实关照、实践养成四个层面。习近平劳动观的理论内涵从劳动价值观、劳动创新观、劳动幸福观、劳动教育观、劳动实践观、劳动精神观、劳动共享观等维度对“何为劳动”“为何劳动”“如何劳动”等问题作了科学回答。习近平劳动观的主要价值在于丰富和发展马克思主义劳动理论,培育符合时代要求的劳动者,汇聚劳动力量助力民族复兴伟业。     

观念为鞭放牧教育黑马

教育观念的创新是WTO框架下中国实现教育现代化的重要手段.本文从教育价值观、教育新本质观、教育的新使命观、知识观、教育制度观、学生观、教师观的角度分析了加入WTO对我国教育产业的观念影响,阐述了新教育观念的重要作用.     

加入WTO对中国教育理念的影响和冲击

加入WTO后,中国教育理念将受到重大的冲击。为了应对WTO的冲击,我们应从以下几个方面来转变教育理念:树立全新的教育价值观,全新的教育新本质观,全新的教育新使命观,全新的知识观,全新的教育制度观,全新的学生观,全新的教师观,从而促使我们教育产业的茁壮成长。     

创新·独立·开放--面向WTO,中国大学需要的精神

加入WTO以后，中国大学精神应主要强调创新精神、独立精神和开放精神。创新精神是大学创造知识、科学发明的最本质要求，是大学精神的灵魂；独立精神是加入WTO以后中国大学自立于世界的最基本要求，是大学精神的内核；开放精神是创新的动力，是大学精神的支柱。     

读书·颜元·学术批判

颜元的读书观经历了两个阶段、三种状态的转换,这也是他以学术批判促进自己学术建构的发展路径之一。颜元的学术批判思想和实践对我们当今的学术研究具有重要意义,主要表现在三个方面:学术批判要坚守公正性、针对性和建设性。     

加入WTO中国基础教育的适应性对策研究

加入WTO,我们要在全球观、产业观、服务观和发展观的指导下,展开对基础教育热点和难点的对策研究。     

WTO·制造业与中国高职教育的发展策略

加入WTO后,我国的产业结构将进行大调整,主要特征就是从农业国转变为一个制造工业国.要提升制造业的竞争力,关键在于大力发展高职教育,培养制造业所短缺的应用性技术人才.对此,必须强化政府在发展高职教育中的责任,尽快制定和采取有利于高等职业教育持续发展的政策和措施;确立高职教育产业观和市场观,开放高职教育市场,实施多渠道投资、多样化办学的策略;建立与国际接轨的高职教育质量评价标准和职业资格证书制度;将高职教育纳入终身教育体系,突破学历教育和"终结性教育"的框架.     

WTO与我国高等教育办学理念的转变

加入WTO ,我国高等教育许多办学理念与WTO的教育服务贸易规则不相适应 ,我们必须在教育服务贸易视野下实现高等教育办学理念向市场观、开放观、服务观、生态观的转变 ,才能使我国高等教育在世界范围内的教育服务战中赢得一片天地。     

知识观·学习观·教学观——建构主义教育思想的三个层面

本文分别从知识观、学习观和教学观三个层面探讨建构主义教育思想的内涵,识别三个层面的建构主义各自力图回答的问题。文章认为,建构主义的知识观回答的问题是知识是什么、从哪里来及其和认识对象、认识主体的关系问题,主要是一个哲学问题;建构主义的学习观回答的问题是人类和个体是如何学习的问题,是对学习发生过程的实然性的描述,主要是一个科学的问题;建构主义的教学观基本是一个实践的问题,是要探索与建构主义知识观和/或学习观相一致的教学实践方式,是一个应然性的、规范性的问题。     

以赛亚·伯林的人性观研究

以赛亚·伯林对人类的本质持有深刻的理解,他关于人性的洞见是其自由思想的渊源,研究伯林的人性观有助于我们厘清其思想的本质,这对于深入理解他的自由观而言极为重要。伯林强调选择对于人的重要性,认为选择是人最重要的本质,选择赋予人性以多样性、历史性和社会性的特性。伯林笃信人性是多样的,拒斥存在某种单一的、固定的人性,他认识到人性的历史性与社会性,因而尊重特殊性,包容个人的选择与丰富多彩的生活方式。     

知识·智力·智育——试论现代知识观下的智力观与智育观

现代知识观强调知识的广义涵义,即知识不仅指陈述性知识,而且包括以陈述性知识为内涵的技能与策略.这样的知识观决定了人的心理的智慧实质,使智力的先天因素决定观转变为习得性广义知识决定观,为智力的培养与发展提供了新的思路.在阐述现代知识观的心理学性质基础上,讨论了智力与知识、能力的关系,并从知识的学习与转化、专家-新手的研究及创造性人才培养三个角度探讨了在现代知识观下的智育途径.     

战略地位·全面素质·教育创新——江泽民教育思想关键词

江泽民教育思想是一个完整的理论体系,教育战略、全面素质和教育创新是其主要范畴,分别体现了江泽民同志的教育地位观、教育目的观和教育改革观。     

课堂·教师·学生·教材

课程改革的施行,远程教育的发展,深深地影响着课堂教学。教育教学要重新认识课堂及其教师、学生、教材等诸组成要素,树立新的课堂观、新的教师观、新的学生观和新的教材观。     

自主·平等·历史--卢梭自由观的价值命意

卢梭的自由观奠基于他对人类本性和人生困境的洞察领悟。在卢梭眼中，自由本质上是自主性的自由、平等式的自由、历史性的自由。紧扣三重内涵的自由，卢梭围绕人何以不自由进行了深刻的人性反思和现实揭示，围绕人如何再自由展开了独具一格的理论建构和制度设计，围绕自由当归依何处展示了完美的社会理想和人格理想。卢梭的自由观充满了对人的深切关注，并蕴涵了深刻的价值命意。     

加入WTO给农村成人教育带来的新视角

随着新世纪钟声的敲响,举世瞩目的中国加入WTO谈判正在加快,它意味着我国农业经济将发生巨大变化,并将对我国农民的思想观念、思维方式产生重大影响。这些影响概括起来反映在两大方面,一是WTO农业框架的影响,二是WTO缔约国的法制观念及其由此而产生的义务观、道德观的影响。这一新形势的来临,对我国农村成人教育的内容体系提出了十分紧迫的新任务和新课题。     

识才·用才

识才·用才间于天地之间，莫贵于人。─—孙膑能用人者，无敌于天下。─—王夫之夫财用不足，国非贫，人才不竟之谓贫。─—魏源何世无材，患人主不能识耳，苟能识之，何患无才。─—汉武帝知人之道有七焉：一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨...