人为灾难及其报道刍议——从社会冲突角度所作的探讨

在本文中,社会冲突专指与灾难相联系的社会矛盾的非常形态.人为灾难是灾难中的一部分,是由人为因素所造成或导致的灾难.人为灾难报道由于与社会冲突有着更紧密的关联性,因而其难度远甚于自然灾难报道的难度.从事人为灾难报道,记者必然面临如下三种冲突:一是自身与人为灾难责任人之间的冲突;二是受害者或其亲属与责任人及深层次相关人之间的冲突;三是记者本人的激烈的内心冲突.在以上三种冲突中,前两种属社会冲突的范畴,后一种则属于个人内在冲突.     

晚清教案中的习俗冲突

在19世纪中叶以来的晚清史上,弥散性、多发性和超常激越性的教案,是民族矛盾震荡了中国基层社会的深刻反映。十字架追随军旗而强行介入中国社会,构成了民教冲突的主要诱因,而这种冲突的内容,则渗透在社会的政治、经济和文化的多层生活之中,显现出相当复杂的情景。本文仅就教会、教民同平民之间发生的习俗扞格入手,探索晚清教案的文化起因及其冲突的内蕴。 一 冲突之由 在当代,即使是西方的比较明智的史学家和神学家,也已经不否认他们国家在近代中国的传教事业是以强权为后盾的。可以说,没有西方列强的侵略战争和强迫清政府订立的不平等条约,就没有基督教(包括天主教、新教和东正教)传教事业在晚清年间的突进式的发展。问题在于,传教作为一种倡扬信仰,渗透伦理和组织教团的过程,它同西方列强的暴力征服毕竟又有所区别。当年一些虔诚的基督徒常常产生这样的困惑:历经艰辛的“福音”宣讲和慈善举措,换来的却是社会舆论的鄙夷和憎恶;粗衣蔬食、效托钵僧苦行的传教士,被民众指斥为言行虚伪、居心叵测;有的深入边远,忍暑冒寒的传教士,弄不好就会身首异处。这是为什么?     

高才生出家调查

现在很多国家,绝大部分人都有自己的宗教信仰,他们的信仰并不与社会发展以及个人发展产生冲突,很多人都是非常虔诚的宗教追随者,但是其个人事业也发展得非常成功,他们甚至还依靠宗教信仰给自己带来的力量,为社会作出了更大的贡献。他们的这种宗教信仰态度很值得国内有固定宗教信仰的人学习。     

图书营销新模式悄然到来

传统图书营销宣传,一般就是书评、书摘或新书介绍,但由于仅将图书视为一种纯粹的知识载体,没有正视其产品的特性,没有深入发掘其市场性,宣传效果大打折扣。进入新的资讯时代,越来越多的出版商正在寻求如何建立和完善新的营销方式,传统图书营销方式向新营销模式转型已成为必然。     

浅议新闻自由与司法独立的关系

任何一个文明社会的发展都离不开新闻自由和司法独立两者良好监督互助。然而,新闻自由与司法独立的关系并不总是相得益彰的,他们有时会产生冲突,两者关系处理不当,毫无限制的新闻自由和没有监督的审判,就会出现审判不公和媒介审判。     

试论中学政治有效情境的创设

情境教学法是指在教学过程中,教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景．以引起学生一定的情感体验,从而帮助学生更好地理解教材,使学生的,心理机能得到发展的一种教学方法,其核心在于激发学生的兴趣和情感。教学情境的核心要素有三：学习过程中学生的认知冲突;学生的情感体验与情感冲突;学生的道德体验和道德冲突。认知冲突构成学生学习的动机、内容,没有认知冲突也就没有学习的方向和动力;深刻的情感体验和情感冲突是学生学习发生和维持的重要因素,也是学习的重要内容;道德冲突和道德体验是学生学习道德规范的重要资源,必须积极利用。     

社会体育新闻——极具挖掘价值的富矿

如今,体育新闻越来越被媒体关注。但是,在传统体育新闻的范畴之外,社会体育新闻却并没有得到媒体的普遍重视,而社会体育新闻由于其关系到普通市民也就是既成的或潜在的     

舆论冲突的成因与防范

正舆论冲突弥漫在各种社会关系中,大至国际舆论冲突,小至群体舆论对立,时时可以看见舆论对峙。人们为了达到不同目标,不仅需要意见相融,而且在利益无法协调时,就以无休止的争吵、激烈的辩论参与舆论冲突。一、舆论冲突的形式舆论冲突是指两种舆论陷入尖锐对抗的状态。舆论差别,只是意见内容不一样,二者仅采取缓和的意见交流方式。舆论冲突以不可调和的方式表现出来,以一方压倒另一方为结局。不同组织、阶级或国家的信念、愿望和追求不同,他们的意见就不可能和谐一致。当对立意见扩大到一定范围,以至在两个国家、两种不同公众中形成,往往呈现出舆论冲突。舆论冲突有一个形成过程,只要意见分歧长期     

网络文学的社会文化价值

价值取向是哲学的重要范畴,它指的是一定主体基于自己的价值观在面对或处理自身与环境的各种矛盾、冲突关系时所持的基本价值立场和基本价值倾向。网络文学的价值主要体现在它应该对社会具有的积极作用上。历经十余年的发展,哲学、文学、社会学、经济学、心理学、传播学等方方面面的研究都证明了网络文学的价值,多极化发展走向彰显了它强大的生命力。本文仅探析其社会文化价值。     

媒介冲突的定性分析

冲突与媒体冲突 冲突原本是一项心理学术语，意指由两个或多个不能一起解决的强烈动机引发的激起。在组织传播中关于冲突的定义很多，台湾的蓝采风与廖荣利认为组织内的冲突无非就是下列各项： １、冲突是一过程，当个人或团体察觉到有另一人或团体正妨碍或将妨碍重要的利害关系，冲突于是产生。 ２、冲突意指与另一人或另一团体的对抗。 凯瑟琳·米勒则接纳了帕特南和普尔在１９８７年提出的定义。即将冲突界定为“持有相对立目标与价值观的相互依赖的人们之间的互动，他们将对方视为实现自己目标的潜在干扰。”他就是相互间作用、目标的不…     

反思文明的冲突:跨文化传播中的媒体报道——以“霍顿辱骂孙杨”事件为例

冷战后,二十多年的国际冲突似乎印证了"文明冲突论"的现实性。一般而言,媒体对于国际热点事件的报道,依然是东西方冲突视角的延续。然而,通过对奥运会霍顿和孙杨冲突报道的梳理和分析,本文发现还是存在着试图理解中国的西方媒体,他们对事件的呈现有助于西方社会了解一个真实的中国。在东西方文明冲突之外,存在某些为人类所共同遵守的伦理和共识。媒体作为社会公器应当超越东西方二元对立思维,发挥整合社会的功能。     

从中国社会的和谐历程看图书馆观念选择

和谐是中国思想文化中一个深刻而伟大的理念,但是中国社会追求和谐的历史过程表明,传统和谐思想始终面临着现实政治与理想世界的矛盾,面临着"德治"与"法治"的观念冲突,特别是和谐常常被赋予工具性质,只服务于特定的阶级或利益集团。在新的社会条件下,图书馆人要促进社会和谐、构建自身和谐,就必须在那些相互冲突的观念之间作出正确的选择。     

唐朝均田制兴衰分析

唐朝的均田制度是适应当时生产力的发展水平,曾一度使人力与地力得到了合理的结合,促进了社会的发展。但是,传统国家是脱离于社会的国家,社会利益没有正常渠道体现于国家意志——法律之中。社会利益只能在法律的执行过程中由折地得到反映,国家利益和利益集团的冲突是法律失效的根本原因。     

网络图示对陈列的启发

中华民族博大精深的传统文化是值得每一个炎黄子孙为之自豪的。在以西方意识形态为主体的文化扩张通过天线电波、因特网等高科技手段涌入国门日,传统文化面临消解或淡化之际。协调和解决传统文化与现代文化之间的冲突,是每一位文博工作者都必须关注的。本文从当今社会使社会大众的审美趣味和接受习惯已发生巨大变化的客观现实存在,对陈列如何向大众需求靠拢稍作探讨。     

浅议“90后”大学生思想政治教育对策

“90后”一代是中国经济快速发展、社会转型背景下时代造就的一代人,他们的思想行为既受中华民族传统文化的影响,又集中体现着中西方文化的冲突与融合。“90后”大学生的思想行为特点引发了社会的广泛关注,也对高校思想政治教育提出了新的挑战。     

迷失在黑白之间的"赤脚律师"

他们或满怀激情,一身正气,对法律充满热爱,却无奈就业的门槛高不可攀;他们可能曾经是某长、某主任、某顾问,与公检法沾边;他们或是一方农民、农民工及其他弱势群体的"意见领袖""维权英雄""信访先锋",无私无畏,坚持朴素的正义;他们或曾经有执业资格,但被吊销、注销、按规定不再予以注册的"前律师";他们有可能是律师助理、实习律师、刚毕业的大学生、基层法律服务工作者、公检法退休人员、在职国家干部,甚至社会闲散游民……总之他们大多没有通过国家正规司法考试、没有执业执照、没有执业资格,所以他们不能被称为"律师",他们只是"黑律师",民间的"赤脚律师".     

中国书评史研究刍议

我国一位伟大的政治家,曾在十年浩劫中,明智而机智地说明过历史学习与研究的迫切意义。原件未做摘记,这里仅能述其大意:什么是傻子或白痴呢?那就是没有记忆、失去记忆或记忆甚少的人;历史是社会的记忆,不学习历史、不研究历史,就会使社会处于无知与低能状态。古代哲人也早说过,历史的功能在益智。     

从民间丧葬习俗看中国人的生死观

死亡是人类生活中的一件大事,为死亡而举行的葬礼也是人生礼仪中最为繁杂隆重的一项仪式活动。关于丧葬习俗的起源,一般人认为,中国最早的丧葬礼仪的信仰基础是灵魂不死和祖先崇拜。但是,灵魂不灭的观念应该是在古代人先有了“生”与“死”的概念之后才会出现的。生与死是互相对立的,也应该是同时出现的。没有生就没有死,没有死也就没有生。人类一旦拥有了生与死的概念,他们就会意识到生与死是一对永远不可调和的矛盾冲突。那么,面对生与死的困挠,人类应该怎么办呢? 按照结构主义理论的观点,人类生活中存在着许多对立原则,例如:生与死、天与地、雄与雌等等。一旦某种事物拥有了其中的某一种属性,那它就不可能同时拥有另外一种属性。因此,出于满足自身心理意愿和思维方式的需要,人类便产生了希望解决和克服,或至少缓和这些对立原则的愿望。而不同的文化传统都有不同的解决矛盾冲突的方式。     

对我国公共危机传播的历史回顾与现状分析

我国目前处于社会转型期,利益集团之间的冲突增多,各种社会矛盾激化,公共危机事件频发。据统计,从1993年到2006年,仅群体性事件从8709起增加到了90000起;2007年、     

回首冷战历史

本书以12位颇具代表性的西方政要为对象,以他们各自在东西方政治、经济以及军事对抗中的政治与思想活动为线索,以构成东西方冷战的一系列重大国际危机和冲突为内容,揭开了冷战这场没有战火硝烟、没有直接军事冲突的政治博弈的缘起,从一个崭新的角度为读者展现了一幅真实的冷战画面。