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1.
付德申 《广西教育学院学报》2015,(1)
城市特色文化是城市在当前我国城镇化发展过程中需要倚重的软实力.认清我国城市特色文化在我国经济社会发展和城市发展中的作用,能够有效的选择我国发展城市特色文化的途径,在我国城市特色文化发展的过程中也将碰到关于城市特色文化的保护和建设等相关方面的问题.通过在实践中遇到的具体问题,提出城市特色文化保护和建设等方面的对策建议. 相似文献
2.
南通城市文化特色研究 总被引:3,自引:0,他引:3
沈启鹏 《南通师范学院学报》2004,20(4):97-101
城市文化是地域文化的集中表现,地域(区域)文化构成民族文化的多样性。民族文化是文化国力生生不息的源泉,发掘、研究、彰显城市文化特色是探索“中国特色城镇化道路”的重大课题。独特的“江海文化”孕育和发展了南通城市,江海文化的杰出代表张謇营造“南通——中国近代第一城”,铸就了令世人瞩目的南通近代辉煌。南通在新世纪要获得更大的发展必须承传历史文脉,加强文化的自觉意识,彰显自己的城市文化特色。 相似文献
3.
今天研究赵文化,不仅在于认识赵国历史的特殊性和它的文化因素,更重要的意义在于体现邯郸未来城市发展所反映的文化风貌.通过深入挖掘赵文化的深刻内涵,探索形成未来邯郸城市鲜明的特色,即具有"战汉遗韵"与生态环境较好的现代化都市. 相似文献
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5.
从南通城建看城市文化特色与城市建筑形态 总被引:2,自引:0,他引:2
沈启鹏 《南通职业大学学报》2005,19(3):1-3
城市文化是城市的灵魂,城市文化特色是一个城市的魅力和竞争力之所在。要在深入挖掘、研究、彰显城市文化特色的基础上,观照和规范城市建筑的宏观导向,使城市文化载体的建筑既传承优秀的历史文脉,又充分展示地方特色,更具民族性、现代性和艺术性。 相似文献
6.
《十堰职业技术学院学报》2015,(4):30-34
城市品牌形象塑造有利于促进十堰转型发展,十堰市委、市政府提出的"外修生态,内修人文"发展战略,对十堰转型发展、城市品牌形象进行了科学、准确定位。十堰城市品牌形象塑造除了常用的广告模式、名企模式、景点模式、活动模式外,还应注意位置模式、协作模式和宗教模式这三大特色模式。十堰要结合城区功能,进行太极武当文化、汉水郧阳文化、南水北调中线源头文化、东风汽车文化建设,并在城区南部突出秦巴文化、武侠文化建设,把百二河文化景观带和四方山生态文化园打造成十堰城市品牌形象综合展示区。 相似文献
7.
论城市文化建设与城市特色的塑造 总被引:2,自引:0,他引:2
刘建芳 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,32(1):56-60
城市文化是城市现代化的根基,是城市的旗帜所在。无论是培育城市的个性、塑造城市的灵魂,还是提高城市的竞争力,打造城市的形象,都需要先进的文化作指导。对于正处在城市化加速进程中的每一个城市来说,城市自身应该具有什么样的人文尺度和文化特色,应该是每一个城市决策者在“热发展”中的“冷思考”。 相似文献
8.
文章以时间轴为背景分析梳理了不同时期国内外学界关于城市文化、文化城市及其特色建设等方面.其中国外分为工业文明时期、后工业文明时期、城市文明时期;国内分为改革开放之前、改革开放后至20世纪80年代末、20世纪90年代初至今. 相似文献
9.
ZHANG Zu zhu 《福建工程学院学报》2001,(Z1)
阐述城市特色含义 ,城市特色挖掘 ,城市特色构思 ,城市特色价值等四个问题 ,认为必须从城市文化氛围、当地风情和自然环境等特征去塑造城市特色 ,以实现城市文化可持续发展 相似文献
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对当前都市文化研究的几个建议 总被引:1,自引:0,他引:1
石定乐 《武汉职业技术学院学报》2006,5(3):72-75
都市文化研究在我国起步较晚,但在促进地域经济发展、建设和谐社会软环境、加强政治凝聚力等方面已发挥重大作用。本文对现阶段都市文化研究提出建议,呼吁有关学者关注,明晰该研究对象及范围、学理构架,从而将其建设成一门真正的独立学科;还应避免惯性思维和传统理念导致的误区,并将创新意识自觉引入研究,以利都市文化的科学健康发展。 相似文献
12.
茶馆文化是博大精深的扬州传统文化的一个重要组成部分,而咖啡馆文化则是扬州近年兴起的新型文化形式。在饮食供应上,扬州茶馆和咖啡馆不仅服务了老百姓,而且发扬并丰富了扬州的饮食文化;在建筑和装饰风格上,扬州茶馆和咖啡馆融合了扬州本地特色,给扬州建筑装饰文化注入了新的气息。然而,扬州的茶馆和咖啡馆虽然在配置上不欠缺,但文化内容还有待不断丰富和发展。 相似文献
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14.
文化是城市的灵魂。挖掘城市文化内涵、维护城市文化多样性是城市建设发展不可或缺的一项重要任务。本文在分析与评价武汉城市文化多样性现状的基础上,确定了武汉城市文化多样性保护的指导原则与战略愿景,并尝试性地建构起武汉城市文化多样性保护系统,同时有针对性地提出若干文化多样性保护的创新策略。 相似文献
15.
城市作为人类文明成果的重要体现,其本身就是人类文化创造的结晶;文化与城市,二者之间存在着内在的互动关系;人类先进文化的发展,推动了现代城市文明的可持续良性发展,而现代城市文化的可持续良性发展反过来又进一步推动了人类先进文化的发展。崇左市是一个祖国南疆边境新兴城市,该市的发展带动了本地方高校跨越式发展;作为本地先进文化创建主体之一,崇左地方高校文化的成功构建和进一步发展,已经并将推动崇左市文化的不断发展与进步。 相似文献
16.
赵军 《北京城市学院学报》2008,(5)
伴随着改革开放30年的不断发展,我国的政治、经济、文化都发生了巨大的变化,尤其是经济的发展令世人有目共睹。在物质文明迅速发展的同时,人们的精神文明也有了很大的改善。由于经济的快速发展,可耕土地的减少,大量的农民进入城市投入到经济建设中来。据统计,从1998年到2005年,全国总人口从12.47亿增加到13.075亿,城市化率提高到43%(选自《21世纪的中国城市》朱铁臻)。那么城市化的普及是否意味着人类进入了高度的文明时代呢? 相似文献
17.
《佳木斯教育学院学报》2017,(11)
在全球经济联系日益紧密的今天,各个国家从简单的武力对抗,到后来的贸易战争,最后发展为现在的文化软实力的竞争。一个成功的文化品牌可以成为一个国家经济增长的新引擎,因此各个国家都努力推广自己国家的文化品牌,对外宣传本国文化用来提升自己国家的形象,扩大本国的国际影响力。例如我国的邻国韩国,将"文化立国"作为国家战略,其拍摄的韩剧《来自星星的你》《大长今》等影视剧可谓风靡全球,国外的年轻人通过韩剧了解了韩国的文化,韩国实现了经济效益和社会效益的双丰收。然而与之形成鲜明对比,我国河北省衡水市拥有几千年文化底蕴,但丰富的文化资源并没有得到充分的开发,要推动当地文化产业的发展,就要走"品牌化战略"。但是,衡水市当前主要依靠地方政府开展文化品牌的推广活动还很不成熟。事实上,提到中国的儒学,人们自然而然会想到孔子和孟子,殊不知董仲舒是继承孔子儒家思想里程碑式的人物。董仲舒的哲学的政治学等学说最终形成了一套系统的思想——董学。董仲舒是历史留给衡水人民的文化遗产。因此,深入挖掘和研究董子文化,对董子文化进行产业化开发是打造衡水市地方文化品牌战略的一大要点。本文在分析了衡水市董子文化发展的现在及存在的问题后,尝试依靠衡水市政府、新闻媒体和老百姓的力量打破地域限制,对外宣传董子文化;重视培养董学文化人才;加强董子文化品牌的商标权保护等面努力,以实现董子文化品牌的成功推广。 相似文献
18.
赵军 《海淀走读大学学报》2008,(5)
伴随着改革开放30年的不断发展,我国的政治、经济、文化都发生了巨大的变化,尤其是经济的发展令世人有目共睹。在物质文明迅速发展的同时,人们的精神文明也有了很大的改善。由于经济的快速发展,可耕土地的减少,大量的农民进入城市投入到经济建设中来。据统计,从1998年到2005年,全国总人口从12.47亿增加到13.075亿,城市化率提高到43%(选自《21世纪的中国城市》朱铁臻)。那么城市化的普及是否意味着人类进入了高度的文明时代呢? 相似文献
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方乐 《湖南城市学院学报》2010,31(3):32-35
城市文学是城市文化的有机组成部分,是城市文化发展的必然产物。美国的城市文学真实生动地反映出美国城市化进程中物质和文化的本质特征及其流变,与城市文化之间始终保持着非常紧密的联系。这种相互之间的紧密联系体现出两者之间相互关联与相互影响的特征。城市文化影响着城市文学创作的题材选择与主题提炼,影响着城市文学家思想情感的产生与反映,也影响着各个不同发展时期文学思潮的形成与湮灭。深入探讨这一问题,对于研究美国的城市文化和城市文学,具有相当重要的意义。 相似文献