《红楼梦》中妙玉的心理探究

作为曹雪芹笔下人物里比较复杂与具有悲剧性的人物之一,妙玉作为"槛外人",才情高雅,孤傲怪癖。虽然处于豆蔻年华的美好时节,却不得已身处佛门,然而凡心未泯,在细节处展示着眷恋人世间的红尘与美好。本文结合书中具体实际情节,详细的分析与探索了妙玉的心理,展现了其作为大观园的寄居者,而又不同于其他寄居者性格的特征。     

妙玉杂谈－《红楼梦》人物论

妙玉与贾宝玉、林黛玉是《红楼梦》以“玉”为名的三个人物之一，他（她）们共同的思想品性是蔑视封建礼教，要求个性解放，反对封建秩序，是封建社会中冥顽不化的顽石，所以都以“玉”名之。但妙玉对反抗封建社会所采取的方式是走向怪癖、遁入空门，这是作所不同意的，因之她未成为《红楼梦》的主人公之一，而只是贾宝玉、林黛玉的陪衬形象。     

妙玉杂谈--《红楼梦》人物论

妙玉与贾宝玉、林黛玉是《红楼梦》以“玉”为名的三个人物之一,他(她)们共同的思想品性是蔑视封建礼教,要求个性解放,反对封建秩序,是封建社会中冥顽不化的顽石,所以都以“玉”名之。但妙玉对反抗封建社会所采取的方式是走向怪癖、遁入空门,这是作者所不同意的,因之她未成为《红楼梦》的主人公之一,而只是贾宝玉、林黛玉的陪衬形象。     

《红楼梦》中的父亲形象

"父亲"在中国文化中具有强烈的权威性,古代文学作品中的父亲形象往往是崇高完美的。而《红楼梦》中的父亲形象却是负面的形象。本文从《红楼梦》中三类具有不同性格缺陷和恶德的父亲形象入手,探讨不同类型的父亲对子女教育失败的原因,以及他们对子女和家族的影响。在曹雪芹笔下这些父亲对子女的影响往往是负面的、消极的,对父亲这一形象的否定性描写,表明曹雪芹对父亲权威性的质疑。     

浅析《红楼梦》中的女性形象

《红楼梦》中的女性形象像繁花朵朵,玲珑生动散发出不同的芳香。对于林黛玉、史湘云、王熙凤等女性人物形象的研究,反映了中国社会的特征和中国文化的命运。     

论《红楼梦》中的平儿形象

据统计,在《红楼梦》这部著作中,形形色色的人物总共有九百七十五人,其中丫鬟七十三人。其中,鸳鸯、袭人、平儿、紫鹃被称为四大丫鬟,各秉其性,各为其主。平儿无论是在气质性格方面,还是在为人处世等方面都与其他人物表现的截然不同,独具自己的美。在贾家这样一个大家族里,平儿既是王熙凤的心腹,又是贾琏的侍妾,这种双重的身份让她处处小心翼翼,可以说平儿做人的难度比其他人都大,必须具有足够的智慧和能力。在凤姐身边,多少大事小事都由平儿出面解决,她的能力是毋庸置疑的;凭她的地位,她完全可以搬弄是非,为自己谋私利,但她却心地善良,以真心待人,从不弄权仗势欺人,赢得周围人的好评,体现出她独特的人格魅力。所以她是美的,无论品德、相貌还是性格,都可以用一个"美"字来概括,但就其命运来说,结局也是悲凉的。     

论《红楼梦》中的贾母形象

在《红楼梦》中,贾母作为封建家庭的统治者,占有重要地位。她不仅是封建家长的代表式人物,代表着尊贵、权威;从另一角度分析,贾母作为贾府中的最高长辈,在不同的场景中也表现出慈爱、宽容、开朗、富有生活情趣等人性闪光点,使得人物形象更加丰满。     

浅议《红楼梦》中的婢女形象

《红楼梦》是一部伟大的现实主义著作,曹雪芹倾注了自己全部情感,为我们塑造了一大群呼之欲出、百态千姿的女子形象,也包括来自下层的被摧残、被毁灭的婢女形象,本文试从四个方面来浅议《红楼梦》中的婢女形象。     

浅析《红楼梦》中的女性形象

《红楼梦》中的女性形象像繁花朵朵,玲珑生动散发出不同的芳香.对于林黛玉、史湘云、王熙凤等女性人物形象的研究,反映了中国社会的特征和中国文化的命运.     

妙玉形象小议

<正> 在《红楼梦》中,曹雪芹写了许许多多的“出家”人物,像甄士稳、柳湘莲、贾宝玉以及芳官、惜春、妙玉等等。由于曹雪芹过早地逝世,没有完成他的著作,除甄士稳外,惜春与宝玉的出家,八十回书中,极少涉及,使我们不能触及这些艺术形象的全貌。但妙玉这个人物,虽然没有具体完成,却在他的绚丽彩笔下,给我们勾划出一个极其薄命悲惨的少女形象!     

试论《红楼梦》中的来旺形象

来旺是《红楼梦》中塑造的一位处事圆滑的男仆形象。本文主要论述作为凤姐心腹的来旺所具有的精明干练、奴性十足却又不乏善良因子的性格特征,进而从奴仆意识的延续、善良人性的凸显等方面探讨来旺形象所显示的深刻文化内涵。     

论《红楼梦》中的赵姨娘形象

赵姨娘是《红楼梦》中一个亮色不多的女性形象,但她每次出场都有精彩表演.她身上集中了封建社会下层妇女的种种恶德;其言行既推进了小说情节的发展,制造了情节波澜;又为探春和贾环的人物性格设置了典型环境.这一形象的刻画,不仅曲折地表现出小说主要人物贾政的性格侧面,流露出作者的感情倾向;而且还给读者提供了曹雪芹不是《红楼梦》原作者的微妙信息,为研究小说的原作者提供了有力的旁证.     

浅谈《红楼梦》中尤三姐形象

尤三姐是《红楼梦》中的一个小人物,作者着墨不多,总共四千字左右,却塑造出了一个个性特征极其鲜明的女性形象.虽然所处环境污浊,但她能时刻保持清醒;面对男权社会物化女性、玩弄女性的现实,她以特殊的形式进行斗争;面对爱情理想的破灭,她用生命捍卫自身的尊严.她用自己的悲剧人生控诉了封建礼教对青年男女的摧残和迫害,是封建社会一面...     

浅析《红楼梦》中的史湘芸形象

据统计,在《红楼梦》这部著作中,形形色色的人物总共有九百七十五人,史湘芸作为金陵四大家族之一的史家-侯门千金属于金陵十二钗之正册人物。史湘芸无论是在气质性格方面,还是为人处世等方面与其他人物表现的截然不同,独具自己的美,体现出她独特的人格魅力。她是美的,无论品德、相貌还是性格,都可以用一个"美"字来概括,但就其命运来说,属于"春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。"的"薄命司"人物,结局也是悲凉的。     

浅谈《红楼梦》中的平儿

《红楼梦》中人物众多,每个形象的存在都有其特殊的使命:有个"倚老卖老"的贾母,就有"一个靠得住"的鸳鸯经管老太太的一切私人用度,免得让人"诓骗了去";有个"孤标傲世"的"小性儿"黛玉,就有个温柔淳厚、轻利重义的慧     

浅谈《红楼梦》中的商人

细读《红楼梦》我们会发现,红楼梦中有一些涉及商人生活的情节,一般学界很少有提及,但仔细分析会发现里面对商人的描写非常有特点、很有趣,并有它独特的作用。     

《红楼梦》北静王形象浅析

《红楼梦》中,出场寥寥的北静王堪称隐现于全书的线索式人物。他形容秀美,风度翩翩,具有出众超群的外貌气质;能够知己交游,诚挚相待,平等待人,不拘礼法,其内在的抒情性人格,表现出与贾宝玉等人精神契合的双重基础,以及明清之际启蒙思潮涌动的社会背景;同时,他也擅用外交辞令、政治手腕,是协调口才、智慧与情义的优秀人才,也是贾宝玉等人的精神知己乃至精神领袖。     

《红楼梦》探春形象浅析

自《红楼梦》面世以来,小说中主人公贾宝玉和林黛玉作为落后时代的叛逆者的形象基本已定型。在这里,我要谈的是《红楼梦》中仅次于宝玉、黛玉、宝钗等人的另一个主要人物——探春的性格和她的悲剧命运。     

《红楼梦》胥吏形象论

胥吏在清代社会普遍存在。《红楼梦》描写的胥吏形象多而生动:他们挟持主官、包揽词讼、贪赃枉法。薛蟠致人死亡案中,胥吏的形象更是被作者揭露得淋漓尽致。胥吏形象的刻画,对《红楼梦》中主要人物的性格具有明显的铺垫作用,同时,胥吏形象的刻画,将爱情掩盖下的《红楼梦》的政治主题、社会主题彰显出来,是《红楼梦》群像刻画的成功体现。     

《红楼梦》中惜春与妙玉出家之比较分析

《红楼梦》是我国文学史上一部恢弘的名著,篇幅博大,思想内涵丰富,以精湛的笔触建造了一座人物长廊。在这些人物之中有一类僧人女尼形象作者予以不少笔墨,女尼妙玉以及后来出家遁世的惜春是这一类中比较独特的两人,她们出家的原因和经过有很多不同,但两人最后却殊途同归地走上了遁世之路;不同之处又带有很多共性,她们都试图冲破现实生活以寻求理想的生活状态,但是自身力量的弱小使她们难以与强大的现实抗衡。从她们的同与不同之处可以看到封建末世贵族女子的悲剧命运。