逻各斯刍议

逻各斯一直是西方语言哲学的中心课题之一。Logos大致有言谈,思考,所思、所谈、所写的东西,公式,理性,论证,尺度,原则诸义。而西方文化与文论的这种约束力之初源,就是赫拉克利特的"逻各斯"。     

西方马克思主义的和谐社会理论对构建西部民族地区和谐社会的启示

卢卡奇、阿尔都塞都是西方马克思主义的主要代表人物,他们对社会历史与社会结构作总体性把握,而这种关于社会总体性的认识,对于我们今天构建西部民族地区和谐社会具有重要的启示。而对于葛兰西的＂绝对历史主义＂重新认识和反思,对于我们正确处理人与自然的关系,做到西部民族地区的社会与自然和谐发展,具有重要的现实指导意义。     

灵感思维研究简史(中)

二、中国古代关于灵感的“五大说”中国古代对灵感的研究，走的是另外一条道路。历代文论中不仅注意到了文艺创作中的灵感现象，作了大量的生动描述，而且创造了一套不同于西方的概念和理论。在古代汉语虽然没有“灵感”一词，但却有交感、兴会、神思、妙悟、顿悟、灵性与灵机、养兴与感兴等一系列概念与范畴，通过这套概念与范畴，建立了自己的“人物沟通，心灵感应”为中心的灵感理论。这种灵感理论同西方相比较，主要区别有三：一是对于灵感的来源和本质，西方重神启、重天才或天性，中国则重人与物的沟通，心与物的感应；二是对于灵感来…     

现代中国油画表现性中的审美意象研究

现代中国油画是在中西方文化相互影响的作用下经过多年的探索,表达自我思想和意识的一种方式。"表现性"是现代中国油画的一种重要研究命题,该词语最早来源于西方表现主义美学。而表现性在中国油画中的具体阐述为受西方表现主义和中国古典美学的双重影响,和对意境的追求。文章首先阐述现代中国油画的审美表现,其次说明中西方对中国油画表现性的影响,旨在加强中国油画表现性中的审美意象的研究。     

用诗性的语言阐释“诗性”—李建中先生《古代文论的诗性空间》述评

李建中教授的《古代文论的诗性空间》用“诗性”言说中国古代文论,抓住了中国古代文论的特色。以“诗性传统”、“言说方式”、“人格精神”、“文化价值”四个层面具体阐述了中国古代文论的诗性特质。     

论卢卡奇的物化思想

卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中提出了一系列重要的哲学范畴,其中主要有:总体意识和辩证法、物化、阶级意识。本文将对这些重要范畴中的“物化”进行研究与阐述,分析物化的基本含义及其带来的后果,探讨卢卡奇的物化观点与马克思异化观点的关系。     

“气”与当代室内设计现状的研究

"气"是中国古代文化中极为重要的概念,在中国古代哲学、美学、文艺理论上有极大的影响,但是"气"又是内涵极为丰富复杂的概念,由于不同时代,不同文论家对其内涵的理解和运用各不相同却又紧密联系。首先"气"是概括艺术本源的一个范畴。其次"气"是概括艺术家的生命力和创造力的一个范畴。再次,"气"是概括艺术生命的一个范畴。通过对气的了解和领会,从而批判当今室内设计中存在的许多问题需要去探讨和研究。     

从费正清的中国史观看中国近代师范教育变革

对于中国与西方两种文明的冲突,费正清提出了"冲击—反应"的理论,这对中国近代史研究产生了极其深远的影响。这种中国史观也为我国近代师范教育的研究提供了一种视角。近代中国师范教育变革的过程,与西方文化的冲击有着千丝万缕的联系,而且也是在这种冲击下的一个不断内化的过程。     

认识发展中的中国地理学——近60年来发展方略、成就及西方认同

与西方地理学界正讨论激烈的"地理学公众危机"相比,中国地理学近60年的发展显然有些"例外":以国家需求为导向,解决国民经济发展中的重大地理学问题,"以任务带动学科",是中国近60年来的独特发展道路,并取得了一系列重大成就。针对目前西方地理学界讨论热烈的"地理学公众危机"和西方地理学者对中国地理学成就缺乏了解的情况,本文考察了西方地理学界对中国地理学的认识状况,分析了中国现代地理学的发展方略,梳理出具有中国特色且达到一定世界水平的地理学思想及其成就,论述了日益具有国际影响的中国地理学进展。     

早期文明时期的中西美术比较

中国文化与西方文化有着较大的区别,主要是从奴隶社会时期开始的。当中国与西方的一些国家都处于奴隶社会的时期,因为中国与西方所在的地域不一样,这使得中国与西方的艺术面貌也表现出了极大的不同。作者根据自身多年的工作经验以及对早期中西方美术的研究,简要阐述中国与西方的美术所表现出来的不同点以及相同点,并进一步分析产生这些区别与相似的主要原因。     

中国商品帮助世界穷人

当全世界、包括西方消费者享受中国商品的价廉物美时,对中国商品的口诛笔伐近来也从西方媒体上刮起来,令"中国制造"不断蒙羞。中国商品并非没有问题,但它们在世界各个角落广受欢迎又是铁打的事实。这些年"中国制造"出的问题,与它们为世界人民带来的巨大利益根本没法相比。从美国到欧洲,直到南部亚洲及非洲,中国商品帮助了大量的美欧中产阶级家庭,抑制了西方世界的通货膨胀,它们尤其使全世界的穷人受益,很多穷人一生中穿的第一双鞋,骑的第一辆自行车,看的第一台电视,都是"中国制造"。没有"中国制造",占美国消费品市场份额20%的沃尔玛超市将全面涨价,而世界的很多穷人将付出更大的代价。     

全球公共物品

面对新冠疫情的爆发,中国没有太多考虑经济问题,选择采取严格防控措施.这与西方世界流行的做法形成鲜明对比,即我们都接受某种程度的"灵活"封闭,主要目的是挽救老年人的生命.然而中国人却在创纪录的短时间内扩大了医院的容量,并带回了居住在国外的中国公民,这几乎都不在大多数西方国家的考虑之列.     

试析卢卡奇的物化理论与马克思异化理论的异同及当代价值

卢卡奇的物化理论批判了资本主义商品经济条件下严重的物化现象,也对唤醒无产阶级的阶级意识起到了积极的作用。马克思的异化理论先于卢卡奇的物化理论揭示了资本主义条件下对劳动本质的扭曲,即资本支配劳动,而不是劳动支配资本。这两种理论因历史条件和视角的不同,既有相同之处,又有不同之处。把握卢卡奇的物化理论,对我们剖析现实生活中的物化现象,构建和谐社会有重要的启示价值。     

杜拉斯对殖民意识的反叛

杜拉斯的《情人》和《来自中国北方的情人》描写的都是法国少女"我"与中国情人的爱情悲剧,但是两部小说对中国情人的形象描写却是截然相反的,西方对东方的态度也是截然相反的.在《情人》中,中国情人懦弱、胆小、自卑,而在《来自中国北方的情人》中,中国情人自信、勇敢、有男性魅力;在《情人》中,西方对东方是歧视的,而在《来自中国北方的情人》中,西方对东方是肯定、向往和理想化的.为什么同样的故事,会有截然相反的立场和态度呢?     

新文化运动与科学知识的传播——基于身体知识和体检技术的案例研究

新文化运动是中国历史上一次空前的思想解放运动,它高举"赛先生"和"德先生"的旗帜,对科学精神与科学知识在近代中国的广泛传播产生了深远影响。其中,西方身体知识和身体检查(以下简称体检)技术实践作为"赛先生"的体现,同样伴随着新文化运动的兴起而被广泛传播和推广。通过具体分析新文化运动与新青年的身体素质、解剖学身体观的传播、科学量度观念与体检等问题,认为新文化运动对"赛先生"的推崇有利于具体的西方身体卫生知识和体检实践在中国的传播与推广,体检实践的落实反过来进一步强化了西方身体观念的传播。这一时期的体检技术与实践既呈现出源自西方科学的医学特点,亦表达了救亡图存时代对国民体格强健的民族诉求。     

从“杂合”论翻译

自从巴赫金等现代主义文论家提出"杂合化"概念以来,它逐渐被引入翻译研究领域。从"杂合"论翻译,跳出了传统翻译研究为自己设定的"忠实"、"通顺"等囚笼,开始了从新的角度研究翻译问题。     

"李约瑟难题"及其对当代中国科技发展的启示

英国著名科学家李约瑟博士曾针对中国古代科技发达而近代中国科技却落后于西方的问题进行过研究论述,这一问题被称为"李约瑟难题",引起了国内外诸多学者的热烈讨论和长期关注。本文论述了"李约瑟难题"的含义,对广大专家学者所持的不同看法予以了归纳总结,并且针对"李约瑟难题"存在的原因,分析了"李约瑟难题"对当代中国科技发展的重要启示。     

中国企业的最佳人力资源实践

本研究以西方最佳人力资源实践研究为理论基础,调查了国内692家企业,借以了解当前中国企业的人力资源管理的具体现状及发展水平,通过与西方国家人力资源管理"最佳实践"的比较,验证"最佳人力资源实践"在中国的执行情况,从而发展出适合我国国情的人力资源管理的政策措施.     

晚清跨越大洋的护侨行动

在古代,中国历代统治王朝都认为出国侨民是"自弃王化",对他们漠不关心是常态,清朝初年甚至把出国华侨视为"盗贼"、"贱民",不准他们返回祖国,更遑论保护。不过,到了清朝末年,受到西方风气的影响,朝廷对华侨     

中国近代“土洋”体育之争的价值审视

采用文献资料法,结合中国近代历史和时代特征对"土洋"体育思想论争的社会文化背景进行研究分析。认为在中国特定的历史文化背景下新体育思想的产生必然引发大的争论,其本质是中西方文化的碰撞。"土洋"体育论争的产生带有浓厚的政治色彩和时代特征,结果对中国近现代体育的发展产生了深远影响。