论毛泽东的妇女解放思想

在长期的革命实践和不同的历史时期,毛泽东根据国情和社会发展的需要,提出了一系列妇女解放理论:从批判旧式婚姻到痛斥"四权"的束缚;从"四权"理论的提出到"四三"决定的倡议;从培养妇女干部到推动妇女参与社会劳动;从建国前的各项理论建议到建国后的各项法规的完善。这些理论及思想推动了近代妇女解放运动的发展。     

毛泽东的妇女解放思想探析

妇女解放问题是毛泽东在领导中国人民实现民族独立和民族振兴的实践过程中非常重视的一个问题,毛泽东的妇女解放思想也是毛泽东思想的一个重要组成部分。他的妇女解放思想不仅指出了中国妇女千百年来受压迫的原因是经济原因,还倡导广大妇女团结起来提高自身素质,和残酷的封建制度抗争以取得自身的解放。     

"五四"时期陈望道的妇女解放思想

陈望道是中国现代杰出思想家、教育家。他在“五四”时期积极宣传马克思主义 ,传播新思想。他关注妇女问题 ,主办进步刊物 ,论述了妇女解放对于社会发展的意义 ,提出了妇女解放的具体作法 ,为推动妇女解放运动做出了重要贡献。     

林彪事件后的毛泽东

“九一三”事件后,毛泽东两次重病发作。如何向全党．全国交待林彪问题,像一块巨石压在毛泽东心上。     

从客家妇女"天足"习俗看太平天国妇女地位

妇女地位问题一直是太平天国历史研究中的热点问题,一些学者认为太平天国推行的废止妇女缠足法令是解放妇女的伟大变革。太平天国废止妇女缠足源于广西客家妇女的“天足”习俗,其直接动机并不是为了保护女子的肢体不受摧残,而是为了让其在抛却弓鞋罗袜之后能立即当差,这是其战争环境的客观需要。在主观上不能视作近代意义上的妇女解放。     

论毛泽东的妇女解放思想

马克思主义世界观的确立，使毛泽东完成了对妇女解放问题的认识过程；妇女在社会发展中起着不可忽视的作用，发挥着伟大的创造性；以斗争求解放是妇女争取解放的前提，组织起来，团结起来，是妇女争取解放的重要斗争方式，经济解放是妇女解放的根本，人民民主政权的建立和各种法律法令的制定与落实是妇女解放的保证，要实现全世界妇女最终解放就必须加强妇女国际间的关系。     

从秋瑾诗文看其妇女解放思想

秋瑾是我国近代史上一位杰出的女革命家,也是一位才华横溢的文学家。她的诗文作品对男尊女卑的社会现实表示强烈不满,对封建礼教残害妇女的罪行进行控诉,对妇女解放道路及其前景进行了探索与描绘,为我国的妇女解放事业,做出了巨大贡献     

论胡适的妇女解放思想

胡适认为传统的“男尊女卑”、“三从四德”等封建纲常礼教是中国妇女解放的最大障碍。他反对缠足,反对片面的贞节观,主张男女平等、婚姻自由。他特别强调通过教育培养中国妇女的“自立”精神和能力,使妇女全而自由的发展,成为具有独立意志的、社会的人,从而使近代中国社会愚昧、落后的面貌有所改观。     

从"杨丽娟事件"看媒体的新闻专业精神

"杨丽娟事件"是近期引人注目的新闻事件。在整个事件中,新闻媒体的表现并不尽如人意,暴露出在商业化浪潮侵蚀下,媒体新闻专业主义精神的缺失。"杨丽娟事件"可谓是媒体过度商业化运作的典型例证。文章通过对"杨丽娟事件"的透视,尝试从主客观两方面探索一些切实可行的解决办法,以缓解新闻专业主义和商业化之间的矛盾。     

李大钊与毛泽东的妇女解放思想之比较

李大钊是中国比较系统而全面介绍唯物史观的基本原理,并把它运用到妇女问题的研究之中的第一人。毛泽东则是把这一理论应用于实践的先行者。两人的妇女解放思想既一脉相承,又有着明显的区别。     

毛泽东反对把“毛泽东思想”改为“毛泽东主义”的历史考证

毛泽东思想在形成发展过程中,毛泽东曾多次反对过“毛泽东主义”这一提法。抗日战争时期,毛泽东反对王稼祥、萧三等人试图用“毛泽东主义”来替代“毛泽东思想”;解放战争时期,毛泽东反对吴玉章建议把“毛泽东思想”改为“毛泽东主义”加以宣传;社会主义改造时期,毛泽东反对部分同志提议把“毛泽东思想”改为“毛泽东主义”作为党的指导思想;“文化大革命”时期,毛泽东反对林彪、康生等人力图把“毛泽东思想”改为“毛泽东主义”加以吹捧。     

略论毛泽东的自力更生思想

毛泽东自力更生思想产生形成有其主客观条件，其发展经历了三个阶段，自力更生在毛泽东思想中具有重要的地位，对中国革命和建设具有重要作用，关于自力更生与争取外援的关系，毛泽东主张自力更生为主，争取外援为辅，毛泽东自力更生思想对中国今天的改革开放仍具有重要现实意义。     

论毛泽东创造性思维的主要特点——毛泽东创造性思维研究之一

毛泽东创造性思维是理论化、系统化的科学思维体系,是马克思主义辩证思维中国化和中国思维方式现代化,是一种大思维.毛泽东创造性思维具有马克思主义哲学思维的本质特征,又有其独特的个性特质,主要表现为开放性、独立性、辩证性、预测性、反向性等.     

毛泽东社会主义现代化思想探索

本文着重阐述毛泽东社会主义现代化思想的特色,包括主题、核心内容、基本原则以及最有价值的成果。摆脱苏联模式束缚,探索中国独特的社会主义道路,是前无古人的事业,不可能一蹴而就,更不可能没有失误。即使是毛泽东这样的伟人,也难以避免失误甚至犯错误,以科学的态度认识和评价毛泽东晚年的错误,对今天建设有中国特色社会主义的伟大实践具有重要的理论意义和实践价值。     

毛泽东体育思想初探

毛泽东同志的体育思想是毛泽东思想的组成部分，对我国体育教育事业产生了重大影响，毛泽东以唯物论为科学基础，批判地继承了中国优秀的传统体育文化，积极地吸收了近代西方先进的体育思想，总结了我国20世纪初教育改革的先进思想，开创了“人民体育”的大体育文化思想，至今仍闪烁着真理的光芒。     

毛泽东社会学思想研究

毛泽东从社会学的理论基础、社会学研究的基本方法和应用社会学三个方面对社会学进行了研究.强调必须以马克思主义的唯物史观和唯物辩证法作为研究社会学的基础和指导思想,调查研究是社会学的基本方法,在领导中国革命和建设的长期社会实践中,又形成了丰富的应用社会学思想,在经济社会学、政治社会学、军事社会学、人口社会学、民族社会学等方面,都作过精辟论述.     

青年毛泽东军事思想初探

毛泽东青年时期的军事思想主要有:"夫兵者,国之卫也;""地有所必取,城有所必攻;""二十年内,非一战不足以图存"的战略预测等.有此成就,主要取决于他对古代兵典和军事问题的浓厚兴趣,以及湖南教育界军国民教育的熏陶.     

浅论鲁迅与妇女解放

妇女解放 ,作为启蒙运动的一部分 ,同时也是鲁迅极为关注的问题;鲁迅对妇女问题的思考贯穿了他的一生。文章旨在通过剖析作品来解读鲁迅的妇女解放思想     

在古典与民歌基础上发展新诗——毛泽东的诗学思想及其理论构成

毛泽东诗学思想的核心理念,是在古典和民歌的基础上发展新诗。他的诗学思想的理论构成及对当代诗学所发生的影响,主要包含三个层面:第一个层面是他的文化思想,主要是他的民族主义和民间本位主义的文化立场;第二个层面是他的独特的文艺思想;第三个层面是他对诗歌创作、诗歌历史和诗歌理论问题的一系列论述。