吾生也有涯,而知也无涯──记哈尔滨工业大学周玉教授

1998年10月20日,北京,中国科技会堂,第四届“中国青年科学家奖”颁奖典礼。17位青年科技工作者的突出代表,走上了布满鲜花的领奖台。作为第四届“中国青年科学家奖”的一名获得者,周玉站在领奖台上,手上举着金光闪闪的奖杯。（一）二千多年前,“丝绸之路”把中国瓷...     

生虽有涯知无涯

常言道：“活到老,学到老”,年轻老师需要不断学习,年纪大一点的老师更要通过学习,体现自身价值,促进专业发展。但有一部分学校在有各种培训学习机会时,总是尽可能先安排年轻教师去,中老年教师则成了“替补队员”。这样的做法既不利于教师素质的整体提高,又有可能伤害到一部分中老年教师,甚至会造成年轻教师和年长教师之间的矛盾。     

吾生有涯而知无涯——终身教育工作者专业化发展的问题及对策

时代的车轮前进至今,终身学习俨然已经成为推进时代发展和进步的响亮号角。作为担负终身教育使命的工作者队伍的专业化水平却与此背景不甚协调,这与终身教育工作者身份边缘化,缺乏准入机制和能力标准,缺少职业发展通道,缺失资格认证体系,少有系统推进机制等都不无关系,这些瓶颈性问题严重制约了我国终身教育事业的纵深发展,即使作为终身教育发展最为蓬勃的上海也不例外。本课题组以上海为例,站在国际国内的广阔视域下分析终身教育工作者专业化发展面临的问题,并希图通过借鉴国外经验及结合国情实践,提出些许建议,以供政府进行政策咨询参考。     

“吾生也有涯，而知也无涯”是劝人抓紧时间学习吗？

“吾生也有涯,而知也无涯”是庄子的名言,出自《庄子．养生主》,字面上的意思是“人的生命是有限的,而知识是无限的”。它一直被用于鼓舞人们要珍惜时间,努力学习,激励一代代人把有限的生命,投入到对无限的知识的追求当中。其实这句话庄子还没说完,后面还有几句,加上这几句之后,     

"吾生也有涯,而知也无涯"--访黄人颂先生

以前,我与黄人颂先生从未谋面,只知她曾主编过我国第一本高师的<学前教育学>,是有名的学前教育专业工作者.2002年12月14日,依约定时间,我到了黄先生家里,对她进行了专门访问.黄先生已82岁高龄,满头白发,可她精神矍铄,思维灵活,谈话中,她流露出对专业的深厚感情,并表达了她精到的专业主张.自此,我脑海里便建立起关于黄人颂先生的丰富而实在的印象.     

“吾生也有涯,而知也无涯”——访黄人颂先生

以前,我与黄人颂先生从未谋面,只知她曾主编过我国第一本高师的《学前教育学》,是有名的学前教育专业工作者。2002年12月14日,依约定时间,我到了黄先生家里,对她进行了专门访问。黄先生已82岁高龄,满头白发,可她精神矍铄,思维灵活,谈话中,她流露出对专业的深厚感情,并表达了她精到的专业主张。自此,我脑海里便建立起关于黄人颂先生的丰富而实在的印象。皮军功(以下简称“皮”):对不起,黄先生,我只知您是一位有名的学前教育专业工作者,但对您的学前教育专业工作生涯并不了解,所以先请您谈谈这方面的情况。黄人颂(以下简称“黄”):我一生的专…     

"吾生也有涯,而知也无涯"--访黄人颂先生

以前,我与黄人颂先生从未谋面,只知她曾主编过我国第一本高师的<学前教育学>,是有名的学前教育专业工作者.2002年12月14日,依约定时间,我到了黄先生家里,对她进行了专门访问.黄先生已82岁高龄,满头白发,可她精神矍铄,思维灵活,谈话中,她流露出对专业的深厚感情,并表达了她精到的专业主张.自此,我脑海里便建立起关于黄人颂先生的丰富而实在的印象. 出版日期：2003年7月1日 请看PDF全文     

吾生有涯 攀岩向前

<正>乐乐姐姐：九年级的我,现在才开始后知后觉地担心未来。初中过得好快呀,七年级的时候我成绩平平,八年级我努力了一把,但是在班级里的成绩还是中等甚至偏下。以我现在的成绩,估计中考很难达到普高线,我可能上不了高中。虽然我也知道上不了高中不等于人生的失败,但是周围的人都跟我说考不上高中,就要去职校,几年后,就要去打工,没有前途。职校真的很差吗？我现在不知道以后的人生道路该怎样选择,     

吾生也有涯,而美也无涯——《花未眠》主旨探析

《花未眠》是一篇极富美学意蕴的散文,文章以“我常常不可思议地思考一些微不足道的问题”开头,从发现海棠花未眠写起,并由此引发联想,深入浅出地阐明了“吾生也有涯,而美也无涯”的主旨。阅读本文,我们透过作者对“微不足道”现象的发现与思考,可以领略他对于“美”、“审美”等问题的精辟见解。     

生有涯而境无界

庄子云：“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己。”意思是说,人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,徒劳而已。这是庄子在看破人生真谛之后的一种超越。然而,人生对于“有知”的追寻却又是必然的,古今而来,概莫能外。庄子也是在悟出真谛之后才有了这份超然。     

知亦有涯

正最近读周克希先生翻译的法国作家普鲁斯特的《追寻逝去的时光》,后记中有一句引用法国作家法郎士的话,"生命太短暂而普鲁斯特太长"。周先生最早参与翻译七卷本《追忆似水年华》,觉得表达意犹未尽,决定独自翻译。周先生用了十多年时间译出一、二、五卷,感觉自己精力有限,最后放弃了翻译。我觉得周先生这个     

化刀为刃——破有涯无涯之限而任逍遥

<养生主>一文,庄子从"有涯无涯"的矛盾开始,指出以"道"为指引,教给人们如何养生.庖丁解牛的故事告诉人们事情背后所遵循的"道",只有遵循"道"这个"刃",才能如解牛一般逍遥自由.继而从"道"的角度理解"右师一足"和"秦失吊唁"的故事,可以得知只有超越差别超脱生死,视万物为齐一,才能安时处顺,自在逍遥.     

吾生有涯 放飞梦想--七年级学生生涯辅导

理论依据
　　冰山理论：1895年,世界著名心理学家弗洛伊德在《歇斯底里研究》中指出,人的人格有意识的层面只是这个冰山的尖角,其实人的心理行为当中的绝大部分是冰山下面那个巨大的三角形底部,那是看不见的,但正是这看不见的部分决定着人类的行为。“冰山理论”也告诉我们,真正的教育应该发现潜能,顺应孩子的天性;开发潜能,激发孩子的求知欲;保护潜能,纠正孩子的不良倾向。     

以有涯随无涯,殆乎?

节选文段晋平公~①问于师旷曰:"吾年七十,欲学,恐已暮矣。"师旷曰:"暮何不炳烛乎?"平公曰:"安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰:"盲臣~②安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?"平公曰:"善哉!"(节选自刘向《说苑·建本》)注释①晋平公:春秋时晋国的国君。②盲臣:师旷是盲人,故自称"盲臣"。     

人生有涯 学术无涯——我的学术生涯五十载回溯

本文回溯了笔者五十年的学术生涯,从进入教育科学领域到有志于教育科学研究,注重创新性和基础性的研究,展示了一位教育学者的心路历程:人生有涯,学术无涯。这包括:在大学学习生活中开始学步,在大学教学工作中丰富学术人生,在学术前辈引导下激励学术发展,在西方大学进修学习中拓宽学术视野,在学术研究中提升学术水平。在五十年学术生活中...     

吾十有五而志于学

什么是“佛系” 几年前,日本某杂志介绍了一类男生的特点,并把他们称为“佛系男子”.他们外表看上去和普通人一样,但内心往往具有以下特点:自己的兴趣爱好永远放在第一位;所有事情都按自己喜欢的方式和节奏去完成. 现今火爆的“佛系”,会稍有不同,它是一种个人对待生活的态度和方式,是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法.     

生而有涯学无涯——访“孙琍名师工作坊”主持人孙琍

<正>记者：孙老师,您好！看您的简介,您的履职经历还是比较丰富的,做过学校科研室主任、区小学语文教研员和教学副校长,现在担任学术期刊《钱塘教育》执行主编。这些丰富的经历,对您在专业上的发展有何助推作用？孙琍：从教近30年,我一直耕耘在小学语文教学的讲坛。无论是在学校任科研室主任、教学副校长,还是担任区小学语文教研员,以及现在从事《钱塘教育》执行主编的工作,对专业我一如既往,永葆一颗教学研究的初心。以科研引领教学,以教学促进科研,一直是我在语文教学上的孜孜追求。     

吾生

早年的学生顺子来看我,聊得开怀。他突然抛给我一个问题：＂老师,您还记得毕业时您送我的书上的题词吗？＂我说：＂记得——顺天顺行、顺水顺风。＂他笑了：＂没错。但是,我想问您在这八个字下面还写了什么？＂     

吾生

早年的学生顺子来看我,聊得正开怀,他突然抛给我一个问题：＂老师,您还记得毕业时您送我的书上的题词吗？＂ 我说：＂记得——顺天顺行、顺水顺风。＂ 他笑了：＂没错。但是,我想问您在这八个字下面还写了什么？＂