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一、《今日快报》的定位与办报追求 《今日快报》是一张《武汉晚报》办的综合性的生活类的新型城市日报,读者对象定位于最广泛的普通市民和流动人口。把“上为党分忧,下为民解难”作为自己的办报宗旨,把“面向社会、面向百姓、服务生活、满足需求”作为自己的编辑方针。我们致力于办一张雅俗共赏的百姓日报。我们的版面和栏目设置关注大众口味,报道内容要求为大多数人所关注。我们要求记者、编辑具有很强的平民意识,报道的内容追求平民化。选稿取向,是在坚持正确的舆论导向的前提下以老百姓是否关注,对老百姓是否有益作为标准。特别… 相似文献
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中国当代知识分子最缺乏什么?中国当代文化语境中最缺乏什么?” 这是北大学生余杰在《距离“底层”有多远》(见《新华文摘》98·6)一文中对我们提出的质问。他抱怨说,在包括文学、报刊、影视、音乐、绘画等各个方面的中国当代文化语境中,“95%以上的中国底层民众的生存状貌居然像阿伯丁神灯一样不翼而飞”,“数年前的人文精神讨论试图回答这两个问题,最后却又远离了问题的答案。”他指出,答案就是:“底层 相似文献
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不仅在体育传媒领域,即使放眼整个中国报界,《体坛周报》也堪称市场化改革最决绝、最声名显赫的一个。瞿优远创建了这一切,他被尊为“老大”,像国王一样俯视自己的帝国,指点江山,大权独揽。“了不起的报人、企业家”,别人这么看他,他自己也一样。《体坛周报》看起来就是他的,在经历过一系列改制之后。似乎更像了。直到他突然消失于众人视野,随后被“双规”,人们才蓦然想起。他还有一个处级干部的身份 相似文献
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《我是豆豆》是旅居澳大利亚的漫画家杜彭的第一本书。豆豆这个可爱又调皮的小男孩形象对于国内读者来说并不陌生,他长期在《南方周末》与大家见面、《北京青年报》、《生活时报》等也都作过介绍。我在认识作者杜彭之前,就一直是“豆豆”的忠实读者,有一段时间《南方周末》每期必买,一是为了这份报上颇有新闻分量的敢说话的文章,二是为了副刊上的《我是豆豆》。每次拿到报纸,我总是先翻看《我是豆豆》,心情就像跟老朋友见面聊天一样愉快(杜彭语)。 相似文献
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与许多人一样,书是钟叔河先生坎坷人生的最早老师。而在他的心目中,第一位老师却是翻译童话《列那狐》。这本书没有使他像列那狐那般“很狡猾,常常干坏事,还想方设法逃过惩罚”,却使他悟出“一个人最好还是从小孩时起就很够自由地发展自己的头脑和自己的心,培养自己的思想;这才能在长大成人后真正懂得世界上的事物和生活”。(见《散文》月刊1992年第2期《我的第一位老师》) 相似文献
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3.办一份真正“人民的报纸”
韬奋一生总共创办并直接主持过五刊一报一书店,分别是《生活》周刊、《生活星期刊》(原为《生活日报星期增刊》)、《大众生活》周刊、《抗战》三日刊、《全民抗战》三日刊、《生活日报》和生活书店.《生活》周刊发行量15万份,《大众生活》周刊发行量20万份,《全民抗战》三日刊发行量30万份,都创造了同时期全国杂志销量第一的纪录.《生活日报》创造了当时香港报业销量第一的纪录.生活书店在全面抗战开始之后,年度出版图书品种一度居全国出版业第一,鼎盛时期拥有遍布全国的56家分支店.究其原因,最核心的一条,就是:韬奋一直坚定地选择站在人民大众的立场,积极推广主流的大众文化.他坚决反对新闻记者是“无冕之王”的说法. 相似文献
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1999年7月1日创刊的《鲁中生活日报》,是山东省委机关报大众日报社主办的一张子报,由生活日报和大众日报社淄博分社主办,该报是一张立足淄博、面向鲁中的生活类晨报。《鲁中生活日报》尚未创刊之时,淄博分社就明确了这张报纸要走“多渠道发行”的路子,并成立了“淄博大众报业发行有限公司”,确定了采用“邮发”、“自发”、“民间发行”、“报贩零售”等多头并举的形式。 相似文献
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一 郭沫若在《初出夔门》中曾经追忆说: “1913年的6月,在‘第二次革命’的风云酝酿着的时候,天津的陆军军医学校在各省招生,四川招考了六名,我便是其中的一个”。其时他刚满20岁。他的年轻的生命“就像大渡河里面的水一样,一直在崇山峻岭中迂回曲折地流着”(《少年时代·序》)他不满于祖国黑暗与腐败的现实,而对自己所处的那个封建礼教谨严的家庭,也有着一种说不出的厌倦感。他总想离开四川盆地,离开那个深井般的“家”,出去过一种自由的生 相似文献
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他17年如一日扎根一线、紧盯前沿,对新闻精品执著追求:他17年间四获中国新闻奖,其中三年内两获一等奖。在荣誉面前,他谦虚地说:“是大众日报社这个温暖的大家庭养育了我,给了我创作新闻精品的能力和机会。”本期“传媒骄子”关注长江韬奋奖获奖者齐淮东。 相似文献
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《出版广角》1999,(3)
从五十年代到六十年代,柳青虽然长期生活在农村。但他对新出版的长篇小说,特别是评论界关注的,大多找来看看,以使自己了解当前的创作状况。“文化大革命”前,他在看过一些平铺直叙的长篇小说之后,很不安。写信给我:“……平铺直叙,人物站不起来,更不要说能动人了。人物是平面叙述,场景描写肯定是静物罗列,平铺直叙的东西再好,也是公园里的假山,不是崇山峻岭。”但他在读过《林海雪原》、《三家巷》、《红岩》之后,却无比的兴奋和激动。他预言《林海雪原》会是“传世之作”!他说:“这样题材的小说,曲波还可以写五部!”他看过《三家巷》之后,对欧阳山的艺术技巧的精深和独到是很称赞的。他说:“似这样追求艺术技巧的作品,是十分难得的!”而对《红岩》他讲的就更多了。1961年底《红岩》出版后,我给柳青寄去一本。不久,便收到他的热情来信,信中写道:“在读《红 相似文献
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近来,纸媒等传统媒体被网言网语渗透、“倒灌”的现象引发了广泛关注与忧虑,新华社、《人民日报》等媒体纷纷刊文,呼吁传统媒体严格把关,保持格调.
从目前的趋势来看,网言网语从虚拟空间步入现实,渗透进大众生活,甚至登上媒体报道,是难以避免的现象.一方面,语言体系原本就是开放、多元的,一直在丰富和发展,网言网语与英语、专业术语等一样,都是大众生活与媒体报道中新词语的来源;另一方面,随着技术的不断革新,网络在人们生活中发挥的作用日益重要,对包括语言使用在内的方方面面,都产生着不可小觑的影响. 相似文献
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三月下旬,诗兄丁慨然从北京来信说,他正在编辑出版《范源诗选——神农》,嘱我写序,并向我索求范源的《长爪郎》、《老虎头上的跳蚤》、《神矢》。我在想,给范源写序是义不容辞的,因为他是我们的挚友诤友。范源的有生之年虽短暂,却是闪光的一生,有如闪电划开夜之长空,有如雄鹰搏击暴风骤雨,写深写透实在有难度。他的诗作《老虎头上的跳蚤》是最能代表他对人生的理解和认识:“像米粒一样渺小/却比老虎威风/老虎吼一声大山也会颤抖/它能喝老虎的血/并且在老虎的头上/像老虎在山林里蹦来跳去/老虎的毛是他自由的森林/想拍死它/望见老虎如血的眼睛/却不敢伸手。”而《神农》,我认为是诗人——一个农民的儿子对中原大地的挚爱 相似文献
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传奇作品《大造化》,今存清抄本,藏于国家图书馆.由于稀见的关系,学术界对此传奇似乎尚欠关注.本文对作品的抄写年代、抄本面貌做了辨析,又对其故事结构做了认真的分析.在此基础之上,认为剧中的岳家小将故事既是民间英雄崇拜观念的产物,也是“宗法制度”背景下民间大众意欲延续英雄的家族荣耀的文学想象;并指出《大造化》的故事形态显得相当特别,它既不是纯粹的岳家小将故事,又非纯粹的婚恋故事,不按像李渔那一类戏曲作家的惯常结构手法来构思全剧,在此“不拘一格”构思的背后隐含着清代前期民间剧作家对“后岳飞时代”的某种独特认知. 相似文献
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《出版广角》2001,(8)
五月初,一本抖落着中国北方清新、淳厚乡土气息的民间美术图书《樊晓梅:一个安塞姑娘的剪纸故事》又鲜鲜活活地陈列于全国各大图书超市,激起中国民间剪纸界、民间美术界的惊喜和大众关注。这本书是湖南美术出版社资深民间美术编辑左汉中精心策划编纂的,从构思到出书仅三个月,也是他的丰盛的民间美术图书、丛书编辑大餐中的一碟新鲜小菜。在中国民间美术编辑与研究领域里卓有成就,个中翘楚的左汉中,是从80年代初介入这一领域的,一进入这个艺术源头的领域,这个从湖南双峰走出的具有典型执著、锲而不舍的“湖南骡子”性格的潇湘汉子,像从生命之源汲取了强大的地气营养和灵念似的,一头扎进民间美术的发掘、研究与图书编辑中,便对全国民间美术如数家珍,和民间美术 相似文献