中央苏区教育梗概(上)

<正> 一九二九年春,毛泽东、朱德、陈毅等同志率领中国工农红四军开辟江西赣南和福建闽西革命根据地,建立了巩固的苏维埃政权,并于一九三一年十一月,在江西瑞金成立了中华苏维埃共和国临时中央政府,一个以江西瑞金为中心的中央苏区革命根据地遂闻名于世。     

中央苏区时期中国共产党对土匪和会道门的争取与斗争述论

中央苏区时期,为了推动苏维埃运动的发展和巩固革命政权,中国共产党从赣南、闽西的具体情况出发,对土匪和会道门分别采取了教育、争取、打击和消灭的政策,成功地解决了这两大社会问题,为赣南、闽西乃至整个中国苏维埃运动的顺利开展创造了有利的条件,同时也为党在抗日战争和解放战争时期解决此类问题提供了宝贵的经验。     

从历史普及到地区认同——从历史学研究角度评罗勇《客家赣州》

在赣南、闽西和粤东这三个客家人主要聚居地之中，赣南尽管以其众多的客家人口及保留完整的客家文化，被誉为了解客家、体验客家的最理想的基地，但在社会范围之内，它显然受到了一定的冷落，以至于在一般公众心目中，但凡言及客家，必称闽粤。这就使得赣南客家人在相当程度上“失语”，从而造成赣州这一目前国内最大的客家聚居地“养在深闺人未识”的尴尬局面。     

客家妇女与中央苏区

<正> 在第二次国内革命战争中,中国共产党建立了以瑞金为中心,包括赣南、闽西的中央革命根据地(中央苏区),轰轰烈烈地进行了土地革命,成为第二次国内革命战争的中心地区,推动了中国革命的胜利发展。这里,我们有一个不容忽视的史实是:赣南和闽西是中国客家人的聚集地区,其中寻乌、安远、信丰,兴国、宁化、长汀、上杭、永定还是纯客县。毫无疑问,客家儿女在中央革命根据地的建立和发展中扮演了主要的角色,客家精神也     

关于赣南客家文化研究和利用的几个问题

赣南是客家人的最大聚居地 ,在客家民系形成和发展中占有十分重要的地位。历史上发生于赣南的文化事象都应视作客家文化。与闽西、粤东相比 ,赣南客家文化以其历史悠久和内容丰富而为世人所瞩目。它包括历史文物遗迹、姓氏宗族文化、方言文化、民居文化、饮食文化、服饰文化、民俗文化、民间文艺等。     

苏区干部教育的特点及其现实意义——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

<正> 一九二九年春,毛泽东、朱德等同志率领红四军进军赣南、闽西,开辟了中央革命根据地,并于一九三一年,在江西瑞金成立了中华苏维埃共和国,标志着苏维埃红色政权的日益巩固与发展。为了彻底推翻国民党的反动统治,把革命发展到全国去,把帝国主义的势力赶出中国去,以夺取革命的全胜,党和苏维埃政府领导苏区人民开展了苏区的各项建设事业。     

赣南客家纵论

<正> 当今海内外客家学研究界,一般都视今广东梅州地区为客家人的聚居区与集散地,并以梅县语音为客家话的代表。这无疑是不无道理的。但笔者以为,这反映的只是近现代客家的实际,或者更确切地说,它代表的是明清以后的情况;设若追根溯源,在客家史上,客家人的最早聚居区与集散地不在粤北,也不在闽西,而是在赣南,是由赣南而闽西,而粤东北,最后稳定于赣、闽、粤边三角地区的。     

论赣南师院人“精气神”的历史渊源

赣南是著名的革命老区,在中央苏区时期曾培育创造了艰苦奋斗、创造"第一等工作"等苏区精神;赣南也是世界客家人最大的聚居地,客家先民在历经关山、转徙万里的过程中,凝练出源远流长的客家文化和博大精深的客家精神。在近半个世纪的办学历程中,赣南师范学院继承和发扬苏区精神和客家精神,培育形成了具有赣南师范学院鲜明特色的大学精神——赣南师院人特有的"精气神"。     

中央苏区的三次反“围剿”

在1929年世界资本主义经济危机的冲击下,英、美、日等帝国主义加剧争夺中国,酿成连年不断的军阀混战,给广大人民群众带来无穷的灾难,客观上又造成革命发展的有利时机。至1930年夏,全国红军已发展到十四个军,近十万人,在十一个省创建了赣东北、赣南、闽西、左右江、鄂豫皖、湘鄂西、湘鄂赣、东江等十几块革命根据地,有一百二十七个县境,建立起苏维埃政     

略论客家文化对客家教育的影响——以梅州市的嘉应学院为例

客家人是汉民族的重要一支,从中原迁徙到赣南、闽西、粤东等地,其中以梅州最为集中。客家文化具有崇文重教、勤俭诚信、保守谨慎等特点,这些特点也深深地影响了梅州唯一一所高校即嘉应学院。     

从苏维埃革命到苏维埃运动——共产国际关于中国革命战略的演变

苏维埃革命和苏维埃运动是共产国际指导中共先后实践的两个革命模式,影响着中国革命的发展进程。从苏维埃革命到苏维埃运动的战略转变,中国苏区有了大发展。苏维埃运动战略没有放弃以城市为中心,中央苏区的进攻路线导致中国苏维埃运动的失败。     

鄂豫皖苏区干部教育的经验与启示

为创建和巩固鄂豫皖苏区革命根据地,鄂豫皖苏区党和政府实施了较为广泛的干部教育,培养了大批的革命干部,促进了鄂豫皖根据地的建设和发展,积累了丰富的干部教育经验.鄂豫皖苏区干部教学具有目标明确、特色明显、方式创新和效果突出的显著特点.文章深入剖析鄂豫皖苏区干部教育的历史背景、现实做法和历史经验,对指导当前干部教育工作具有重...     

苏区精神研究视阈下的中央苏区精神

中国共产党创造的一系列革命精神形态中,中央苏区精神与苏区精神是种属关系。中央苏区精神是苏区精神的核心内容,它在层次上与其他苏区培育形成的革命精神是平等的。在苏区精神的研究中,尤其要深入开展中央苏区精神的研究,以尽快改变中央苏区精神研究与中央苏区历史地位不相称的状况。     

中央苏区体育精神解读

中央苏区精神是中国共产党伟大革命精神的重要组成部分,中央苏区体育精神是中央苏区精神的重要组成部分,为革命根据地的发展和巩固做出了积极贡献。中央苏区体育精神的主要内涵是体育为民、集团精神、锻炼筋骨、艰苦创业、军民同赛等。继承和弘扬中央苏区体育精神,对加强体育强国和体育队伍的建设,具有很强的理论价值和现实指导意义。     

中央苏区与鄂豫皖苏区文艺特征比较研究

苏区文艺是中国共产党领导的早期革命文艺,苏区文艺确立了文艺为政治服务的原则和文艺大众化的方针。中央苏区与鄂豫皖苏区是土地革命战争时期中国共产党创建的最大的两块革命根据地,两个苏区的文艺无论是理论来源、指导思想、文艺制度,还是题材与体裁、表现手法、创作群体等,都具有同质同源的属性,但由于地域差异、地位差别,两者之间也有一些明显的区别。中央苏区文艺相较于鄂豫皖苏区文艺,理论体系更加系统,文艺制度更加完善,组织化程度更高,创作队伍更加庞大,人员更加专业,影响更加深远。苏区文艺作为中国共产党早期所进行的文艺理论与实践活动,其经验与教训对后来的延安文艺及新中国文艺的发展具有重要的借鉴意义。     

大力加强苏区精神的研究和宣传

苏区精神是中国苏维埃运动时期中国共产党人革命精神风貌的总称。加强苏区精神的研究和宣传是中国共产党所面临的一项重要任务。新的历史时期,苏区精神对赣南等原中央苏区具有特殊的意义,应采取措施加强苏区精神研究和宣传。     

关于中央苏区小学教育的若干思考

中央苏区小学教育是中央苏区苏维埃革命工作的重要组成部分。中央苏区小学教育的成就主要表现在：涤清错误思想的影响,坚持小学教育的导向性;加强立法工作,重视小学教育的法规性;坚持群众路线,体现小学教育的群众性;积极创造办学条件,确保小学教育的长效性;理论联系实际,注重小学教育的实践性。     

鄂豫皖苏区文化教育建设浅析

鄂豫皖苏区的文化教育建设是苏区建设的重要组成部分,是苏区人民革命斗争的产物。苏区的文化教育建设,以马列主义为指导,紧密结合苏区政治、经济、军事斗争的实际,依靠广大人民群众和红军指战员的力量,在艰苦的斗争环境中逐步建立和发展。它作为革命斗争的重要阵地,对传播革命思想,支援革命战争起到了重要作用,对后来中共领导的各个时期的文化建设都有借鉴意义。     

论中央苏区教育教学内容改革

中央苏区教育教学内容改革坚持把马克思主义的教育原理与中央苏区教育建立与发展的实际情况相结合,使之适应革命斗争和中央苏区建设的需要,创造出了全新的中央苏区教育,在中国近现代教育史上谱写了光辉的一页。