"负势竞上"的主语是什么?

人教版语文教材八年级下<与朱元思书>中有一句话:"夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰."对这句话的理解,多年来一直存在着分歧.不仪教者如此,教材编者和教参编者亦如此.如:教材注"负势竞上"(P169):"山峦凭借(高峻的)地势,争着向上."与其配套的<教师教学用书>"负势竞上,互相轩邈"译为:"(重重叠叠的)山峦各仗着自己的地势争相向上,仿佛要比一比."<教帅教学用书>选录的专家丁长河的欣赏文章则说:"‘负势竞上,互相轩邈'.寒树不畏天高气寒,顽强地生长,互比高低,给…增加了无限生机.‘争高直指,千百成峰'.寒树直指苍穹,参差起伏,蜿蜒连绵,宛若山峰."     

"负势竞上"的主语是什么——源于钱钟书先生的精当分析

吴均<与朱元思书>:"夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰."其中"负势竞上"几句的主语究竟是"高山"还是"寒树"?两种看法至今仍然同在①,孰是孰非,简直成了文本解读的一大疑难问题.然而,这个问题并不是不可解决的.钱钟书先生在<管锥编>中对"负势竞上"几句早有精当的分析,他实际上已为我们释疑解难,既然如此,我们乐于借花献佛,现将他的原文择录于后,以供读者诸君参考:     

“开轩”开的是什么

在此,“见”字的读音应为(xiàn),意义为“接见、召见”;“于”字为介词,是被动句式的标志。同时,可以为之佐证的《四书集注》中也有注释。见,贤遍反。即读音为(xiàn)。且“(孟子)见于王”注:见,音现。即读音为(xiàn)。由此可见,全句应翻译为:“冉有、季路被孔子召见。”     

何者“负势”

吴均的名篇《与朱元思书》中有如下一节精美的文字: 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指, 千百成峰。其中“负势竞上”一句,是“高山”“负势”还是“寒树”“负势”?郭锡良等编的《古代汉语》译为“两岸的高山都依仗着高峻的山势争着向上”。中学语文课本也将此句译为“(高山)凭依(高峻的)形势,争着向上。”这两种译文都将“负势”的主体断为高山。山“负”山“势”,在逻辑上、在情理上显然是不通的。那么问题出在哪里呢?问题就     

“什么是好,什么是不好”

小学设周会课是为了加强对儿童进行社会主义、共产主义思想教育和道德品质教育以及时政教育,它的内容是广泛的、形式是多样的。在选择内容和决定形式的时候,必须考虑到适合儿童的接受能力和他们的兴趣,以期收到应有的教育效果。这里,我们发表了几篇关于周会的材料,供大家研究,希望大家在实践中创造出好的经验来。     

描写的目的是什么

原文留给明天①"还有101天了啦!""什么,过这么快啊"同学们的脸上都挂上了惊奇和紧张的表情。教室的墙面贴上了"中考倒计时"的标志,每次抬头,都时不时地提醒我马上中考了,要读高中了,拼得是脑力但更需要的是体力。②进入了这倒计时的阶段,教室里的气氛一天比一天紧张了。同学们     

写作,我们的“源头活水”是什么?

正作为一名作文刊的编辑,我在工作中经常会遇到这样一种情况:有的同学作文写得还不错,并且写得很多,稿件源源不断地投给我们,可是过了一两年,他(她)的作文还是最初的那个水平。还有另外一种情况就是,有的同学写出了一篇极为精彩的作文,可是他(她)接     

什么是唯物论,什么是唯心论?

一九五五年三月,中共中央发生了关于宣传唯物主义思想批判资产阶级唯心主义思想的指示,号召党内外广大的干部和全体知识分子,在今后八年内,都能了解马克思列宁主义的基本知识,了解唯物论与唯心论的区别,懂得辩证唯物论和历史唯物论的基本内容。中央指出:“马克思列宁主义的理论基础是辩证唯物主义和历史唯物主义,而任何形式的资产阶级思想的核心就是唯心主义世界观。因此,党在思想工作中最根本的任务,就是宣传唯物主义思想,反对唯心主义思想,使党的干部能够懂得思想和客观存在的关系,懂得思想、意识是客观存在的反映,懂得要根据社会现实生活的发展规律来进行党的工作,从而提高自己的理论水平和政治觉悟,便于在实际工作中学会运用马克思列宁主义这个思想武器,改进党和国家的工作;同时使广大人民羣众脱离资产阶级思想的影响,大大提高他们为     

“e”是什么?

“e”似乎在一夜之间充斥了中国各类媒体，在广告牌、报纸、杂志上，你随时能看到它心安理得地与汉字朋友们同处一室。“e”到底是什么？在英语中，“e”是electronic的缩写，意思是电子，词性为形容词。在汉语中，“e”是———①“e”就是“易”，可以理解为交易的易，也可以理解为容易的易。例如：WWW．ebid．com易必得拍卖网WWW．ego８００．com易购网电子邮件“e拉罐”②“e”就是“一”，例如：行家细细评说，e路风光无限中国制造网，千里姻缘e线牵领先e招e步登天③“e”就是“伊”，例如：WWW．eliren．com伊丽人网站世纪e始，神…     

“酷”是什么?

有人看到湛蓝的大海,叹道:“啊,真酷!”有人看到憨憨的熊猫,笑道:“酷!”有人看到冲浪运动员在浪里穿梭,惊叹:“哇噻,酷毙了!”还有福尔摩斯——酷;比尔·盖茨——酷;外公学英语——酷;外婆宁可吃自己烙的饼也不吃洋快餐——酷……大家眼里的酷人酷事真是多如牛毛,数也数不完。     

什么是“可持续发展”?

所谓“可持续发展”,就是既满足当代人的各种需要,又保护生态环境,不对后代人的生存和发展构成危害的发展。它特别关注的是各种经济活动的生态合理性,强调对环境有利的经济活动应予鼓励。在发展指标上,不单纯用国民生产总值作为衡量发展的唯一指标,而是用社会、经济、文化、环境、生活等多项指标来衡量发展。 可持续发展观的核心思想是,健康的经济发展应建立在生态持续能力、社会公正和人民积极参与自身发展决策的基础上。可持续发展与环境保护是相互联系、不可分割的整体,二者相辅相成,缺一不可。 80年代以来,环境的恶化及其严重影响被揭示出来,使人类不得不重新认识自己所追求的发展目标和消费模式。人类在总结传统发展道路的经验与教训的基础上,提出了“可持续发展”的理论。1992年联合国召     

“五花八门”是什么?

“五花八门”这个成语现在多比喻花多而杂,古时却各有所指。 “五花”是金菊花,指卖花的女人;木棉花,指上街为人治病的郎中;水仙花,指酒楼上的歌女;火棘花,指玩杂耍的人;土牛花,指挑夫。 八门是门巾,指算命占卦的人;门皮指搭卖草药的人;门彩,指变戏法的人;门挂,指江湖卖艺的人;门平,指说书评弹的人;门团,指街头卖唱的人;门调,指搭蓬扎纸的人;门聊,指高台唱戏的人。     

“DOS”是什么?

DOS是英文“Disk Operation System”的简写,即磁盘操作系统,它是存储在磁盘上进行磁盘文件管理和基本输入输出管理的系统程序。磁盘操作系统DOS极其合理地对电脑的全部软、     

什么是唯物论,什么是唯心论?

人类在长期生产过程中,逐渐地改变着周围的自然环境。他们用自己的双手创造出日常生活所需用的一切东西,以维持人类的生存。劳动生产的实践经验,使人们逐渐地认识到物质的东西是客观存在着的。这样,就产生了一种简单的、朴素的唯物论观念。人类生产斗争和阶级斗争实践的继续,使人们逐渐地从宗教迷信中解放出来,认识了世界的本来面目,相信了物质世界本来就存在着,并不是由什么神灵创造出来的。尔后,由于自然科学的产生和发     

什么是“机器人”?

“机器人”名称的由来 1920年,捷克作家卡雷尔·卡佩克发表了科幻剧本《罗萨姆的万能机器人》。在剧本中,卡佩克把捷克语“Robota”写成了“Robot”。“Robota”是奴隶的意思。根据捷克语的读音,英、法、意大利语都把它写做:“Robot”,我国科学家根据意义把它翻译为“机器人”。因此,“机器人”这个名字,严格说起来,还是中国科学家自己起的。     

“后庭花”是什么?

唐代诗人杜牧在南京秦淮河夜泊时,听到对岸酒家商女的歌声,写下了“商女不知亡国恨,隔江犹唱‘后庭花’”的名句.李商隐在写诗讽刺隋炀时,也写下了“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”的名句.那末”后庭花”究竟是泛指栽在后院的诸多花卉呢,还是专指某一种花?     

什么是“洗钱”?

上海市新杨中学的阿勉问: 最近我在报纸上看到,在北京召开了一个“反洗钱”会议,在影视作品里也经常看到“洗钱”之类的事。我想请时博士详细介绍一下什么是“洗钱”,对于这种行为我国又是如何处理的呢?     

什么是“三教九流”?

一般人提到“三教九流”,往往是指江湖上各种行当,各色人物,并且带有贬意。事实上,它泛指宗教、学术领域中的各种流派,并且在很大程度上概括反映了中国古代文化的意思。基本上,儒教、道教、佛教被称为三教,而九流则指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。三教中的儒,古称术士,原     

什么是“通缉”?

贵州单琪同学问：前不久,公安部在全国通缉李洪志,并通过国际刑警组织中国国家中心局向国际刑警组织各成员国发出国际协查通报,缉拿李洪志。请问,通缉怎么回事？答：通缉是指公安机关通令缉拿依法应当逮捕而在逃的被告人的一种侦查措施。它对公安机关通力协作,动员和...     

“大学”是什么?

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.古人的大学奠定了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的格局与逻辑运行轨迹.在今人看来,大学更多了一些含义.大学是人们眼中的象牙塔.大学生像天之骄子一般,或许求知若渴,用充分的时间学习、研究、探索;或许探求新知,用自由的时间发展爱好、兴趣、专长.大学四年的时光说长不长,说短不短,它是人生最能打 造自我、充实自我的巅峰时期.