社会教育与人的全面发展

马克思从世界历史的视野对人类社会的历史形态作出了总体概括，使人的全面发展思想获得了真实的历史内涵和理论意蕴。江泽民在“十六大”报告中提出全面建设小康社会的思想，与其相适应的人类教育实践活动就必然地表现为社会教育、终身教育。教育要承担起为人的自由全面发展提供安身立命之所的重大的社会责任与历史使命，就必须超越应试教育、素质教育，真正走向社会教育，只有这样才能将自己的目标确立在世界性、人类性的主题上，并围绕主题进行有意义的人类教育实践活动，真正培养具有世界历史意义的全面发展的人。     

论现代性视野中穆旦的诗歌创作

穆旦现代主义诗歌创作的努力与获得的成就。主要表现在他诗歌的艺术内涵与艺术技巧两个方面。其作品中历史意识的呈现、对现代心灵的求索、丰富与丰富的痛苦等艺术内涵，展现的是穆旦诗歌突破传统的精神世界走入现代性的视野的探索过程；其作品戏剧张力的构造、感性与知性的融合、对传统诗意的背弃等创作艺术的追求。则不仅表现了穆旦现代主义诗歌的自觉性与探索精神。而且强化了穆旦诗歌创作的现代性特质。     

马克思主义经典作家关于真理标准的理论的特色探析

马克思主义经典诈家历来十分重视对关于真理标准的理论的构建。他们关于真理标准的理论，以其历史的内蕴和时代的功用有所不同而各具其鲜明的特色。马克思、恩格斯处在资本主义的上升时期，他们是在批判旧世界、扬弃既有的思想成果的过程中建立自己关于真理标准的理论思想的。因之它也就具有鲜明的实践性、阶级性和批判性等特色。这里所说的实践性，其要是指真理标准理论的核心具有改造世界的实践过程的特质。此正如马克思所曾指出的：“理论的对立本身的解决，只有通过实践方式，只有借助于人的实践力量，才有可能”（《马克思恩格斯全集》…     

杜威真理观与教学变革

杜威实用主义真理观认为,真理是需要验证的“假设”,处于不断的发展变化之中;认识真理的过程是人能动地探究世界的过程;真理不仅具有认识论意义,还有着不可忽视的价值论意义。与此相关联的教学观是,教学是学生主动认知、验证、探究真理性知识的过程,在探究学习中学生不仅获得对客观世界的认识,更重要的是其成长的多种需要也得以满足,人之为人的特性得以彰显。杜威真理观为教学变革提供了有价值的启示。     

人的全面发展思想的哲学意蕴

江泽民同志关于人的全面发展的理论，蕴涵着深刻的哲学思想。即人的全面发展是理想目标和历史过程的统一，是人的发展与社会发展的辩论统一，是真理原则和价值原则的辩证统一。     

"人的全面发展"之管见

人的全面发展研究在学术界一直是个热点问题,学者们就人的全面发展问题展开了广泛而深入的讨论。但人们对人的全面发展内涵的理解,却是仁者见仁,智者见智,尚未达到“多种规定的综合”。本文把人的全面发展理解为一个内涵丰富的系统,认为它既是一个历史的过程和追求的目标,又是一种理想人格和社会境界的发展。     

真理与实事求是

真理与实事求是谭咏梅无论在现实的社会生活中，还是在以往的社会历史中。对真理的探索与追求都成为人类理性思维和崇高行为的重要组成部分．哲学以最抽象最概括的方式反映着人与整个世界的关系和意义，探求其中的真理．马克思主义哲学阐述和论证了真理就是人们对客观事物...     

马克思世界历史理论的人文精神内涵

马克思世界历史理论蕴含着丰富的人文精神内涵。个人解放是世界交往和生产力高度发展的必然结果;人的全面发展是社会发展的最终和唯一目的;人权观是实践性、阶级性和革命性的统一;生态环境是自然的人化和人的自然化的和谐交融。     

马克思世界历史理论的人文精神内涵

马克思世界历史理论蕴含着丰富的人文精神内涵。个人解放是世界交往和生产力高度发展的必然结果;人的全面发展是社会发展的最终和唯一目的;人权观是实践性、阶级性和革命性的统一;生态环境是自然的人化和人的自然化的和谐交融。     

坚持“五个牢牢把握”，奋力谱写多彩贵州现代化建设教育新篇章

<正>岁月不居,时节如流;岁月骛过,不忘初心。历史的如椽巨笔,常在重要节点,留下浓墨重彩的篇章。站在新的历史方位,擘画教育蓝图。党的二十大报告思想深邃、催人奋进,通篇闪耀着马克思主义真理光辉,具有划时代、里程碑意义。在全面学习全面把握全面落实党的二十大精神的过程中,要逐字逐句,原原本本地去深刻领悟“五个牢牢把握”每一个丰富的内涵。“五个牢牢把握”是对党的二十大精神实质的高度概括,     

论人的全面发展理论

人的全面发展问题是社会发展的根本问题。马克思主义奠定了人的全面发展问题的理论基础。马克思主义关于人的全面发展理论内涵丰富，特点鲜明。人的全面发展从人的本质上看是社会性的，从人的发展过程看是历史的、永无止境的。从人的发展内容看是具体的、实践的，从个人发展看是道德、智力、体力和才能等多方面的，从社会发展看既重“全面”更重“发展”。     

毛泽东的具体真理观

毛泽东的具体真理观主要包含三个方面的内容：任何真理都是全面的．是对客观事物全面的系统的反映；真理是一个过程．是知和行、理论和实践、主观和客观的历史统一；真理都是历史地、有条件地存在着，是相对真理和绝对真理的统一。     

什么可被“当作”真理?——从皮尔士到杜威

实用主义是西方哲学中的一个重要流派,对当代西方文化产生了深远的影响,而真理现是其重要而具代表性的一个观点.实用主义的集大成者杜威在对皮尔士等人的继承、改造和辩护的过程中丰富和发展了实用主义的内涵,提出了工具主义的理论.在真正意义上把"效用"而不是"真假"置于实用主义的核心地位.     

真理·理想·自由

真理是人们对客观事物及其本质和规律的正确反映，理想是人们所追求的具有现实可能性并能够转化为现实的对象的想象，自由是对必然的认识和对客观世界的改造。真理是理想的理论基础，理想是自由的观念模型，自由是真理的“物化”和理想的现实。人们在获得真理后，便构建融客观外在尺度与自己内在尺度于一炉的理想，在情感意志的激发下，通过实践行动使理想对象化，有效地改造世界，使人获得自主和自由。人类的最终目的就是在马克思主义真理指导下，通过实践，实现共产主义的伟大理想，进入共产主义的自由王国。     

两道山东等级考试题对历史生命课堂构建的导向意义摭谈

<正>多年前，针对功利性的应试思维造成历史课堂教学中“人”的缺失现象，历史教育界的有识之士曾提出了构建旨在能够促进学生生命获得全面发展的历史“生命课堂”理念。其内涵之一，便是强调要关注历史中的“人”，即主张教给学生的历史不应当“大而空”，缺少生命气息，而应当是“有思想”“有情感”“有生活”和“有温度”的历史，这才会使学生能够真切感受到“人”在历史之中跃动着的生命力。不仅如此，历史生命课堂观还主张要特别关注课堂中的“人”，即历史课堂只有真正成为促使学生生命质量获得全面提升的“思维场”“情感场”和“生活场”，     

创新:现代教育的重要特征

创新：现代教育的重要特征钟辅平现代教育的内涵十分丰富，创新是其根本特征之一。只有不断创新，才能迎接未来，这是世界各国在教育改革过程中达成的共识。本文拟从三个方面对创新教育作些探讨。创新教育的内涵创新教育，也称创造教育或创造性教育。广义的创新教育指对人...     

对真理定义的再认识--后现代对真理"质疑"引起的思考

后现代主义对真理的“质疑”，把人们的注意力完全转移到了语言的世界、文本的世界、符号的世界，而不再是那个完全独立于语言世界之外、不以人们的意志为转移的客观存在世界，这是不可取的。但这一“质疑”引起了对我国现行的哲学教材和认识论专著所普遍界定的真理定义即“真理是对客观事物及其规律的正确反映”的思考。如何在“质疑”中完善真理的定义是本文所作的一个尝试，即将真理定义为“真理属于认识范畴，是主体在实践过程中对客体的本质的正确反映”。     

新课标下初中信息技术课教学策略探讨

随着信息技术教育的不断发展，其获得的研究成果也不一定是全面的、更不一定都是真理，时效性才是检验真理的唯一标准。本文对新课标下初中信息技术课教学策略进行了探讨，希望能对初中信息技术教师在实际教学中可能遇到的问题提供一些参考意见，提供一些帮助，带来一些启发。     

人的全面发展与全面建设小康社会若干问题刍议

全面建设小康社会提出了人的全面发展的客观要求，又为人的全面发展提供更好的基础和条件；人的全面发展既可以作为社会发展的目标，又可以作为表示一定社会发展阶段人的发展全面性程度的标尺。人的全面发展程度是一个逐步提高的历史过程；在新的社会发展阶段，教育与生产劳动相结合更多地被赋予学习与创新的含义，因而仍是人的全面发展的“唯一方法”；江泽民同志关于教育方针的新论述体现了中国特色社会主义的教育目的，明确了教育在全面建设小康社会中的历史使命，丰富了马克思主义关于人的全面发展学说的内涵。     

简论我国最新的教育目的及其实现策略

一、正确领会和把握全面发展的丰富内涵是实现教育目的的前提 我国教育目的中全面发展这一精神实质是显而易见的，但要使其得到更好的实现，必须正确领会和把握全面发展的丰富内涵：第一，全面发展是指人的体力与脑力的全面和谐发展，或者说是人的体能、技能、智能的全面和谐发展。顾海良教授曾指出，考查人类社会进化的过程，我们会发现人的体能较之古人在退化，人的技能较之中世纪的能工巧匠也有所退化。而人的智能也因科技成果的运用尤其是计算机技术、信息技术的运用而被部分取代，人的体能、技能与智能的全面和谐发展面临着前所未有的挑战。因此，当代教育必须高度重视人的体能、技能与智能的全面训练，