铜镜里的端午节

古人五月五日铭文镜、伍子胥主题镜、打马球镜等与端午习俗息息相关,因而为今人增长具有深厚底蕴的端午文化见闻做了很好的注解。五月五日铭文铜镜存世极少。宋皓在《"五月五日"镜》一文(《嘉德通讯》,2010年第2期)中介绍     

说汉镜铭文“人民昌”“中国强”

铭文出现“人民昌”“中国强”字样的汉代铜镜受到学者的重视。西安大唐西市博物馆的研究人员进行了大体正确的铭文内容释读和相对得体的纹饰图案解说,为学界关心这件文物的朋友提供了很好的考察基础。汉代用语“人民”与“中国”体现了当时的社会意识与文化理念。而当时“人民”与“中国”的语境与现在并不相同。“中国”可能更多表现文化地理的意义,而并非严格意义上的政治符号。“人民”按照当时语境,指代人口总体,语意接近“百姓”。“多贺君家人民昌”与常见镜铭“多贺国家人民安”“多贺国家人民息”“多贺国家人民富”类同,“人民”与“君家”“国家”形成对应,也是值得注意的。     

中国古代山水诗文的发展历史

在世界文学宝库中，中国古代山水诗文的遗产是十分丰富的。中国古代山水诗文同中国其他文学样式一样，也有它的自身发生发展的历史。     

马人客戎与《马人》主人公卡德威尔

彼得·B·海在《美国文学掠影》一书中这样总结20世纪60年代美国作家的创作：“60年代作家却沉湎于一个簇新问题：‘什么是写作？’他们着手用一种全新的文学样式进行试验……”     

儒商与中国传统文化

“王若曰”是西周时期青铜器铭文中常见的一种格式，常常被译为“王如此说”或“王是这样说的”，或者认为“若”在这里没有实际意义。但笔者认为“王若曰”是一种固定格式，它的出现一定是涉及到王朝大事。“若”最初之意是为了探听神意进行祈祷的活动，或者仪式，“若”与神或上天有关。     

论中国当代文学的英译与传播

毫不夸张地说．中国当代文学作为一种资本在全球范围内流通与渗透。中国当代文学的精神场域受制于世界文学的话语冲击,我们敞开心胸,接纳他者的万千风光．以世界文学的最高成就作为自己的参照;同时,重返中国文学传统,丰富自身文学实践,以独特的实践参与世界文学进程之中,反之对世界文学施以刺激。既不遗失中国文化的固有血脉．又不脱离世界文学的谱系．     

百年中国电影与中化文化

电影既是文化的载体．也是文化的产物。从艺术发生学的角度来看．电影是欧美文化的产物。对于中国来说．电影则是“舶来品”．中国传统文化与电影并无直接的血缘关系。中国电影百年来的生命历程．不断受到欧风美雨的吹指浸染，可谓．是受欧美文化影响最深的文艺样式。从总体上来说．中国的电影艺术：电影技术和电影理论的发展．在很大程度上学习借鉴了欧美电影的经验和成果。这种情况在前．期尤为显着。[第一段]     

胡适的集句联

集句是中國傳統的讀書人在做詩之外别創的一種韵語文學樣式。所谓“集句”,就是集古人之成句以爲詩。這須是讀詩、做詩達到爛熟程度之後始能駕馭的一種體裁,非初學詩者所能爲功。宋人沈括的《萝溪筆谈》說:“王荆公始爲集句詩,多者至百韵,皆集合前人之句,語意對偶,往往親切過於本詩,後人稍有效而爲之者。”但王安石還不能算是首創者,晋朝的傅咸嘗集《詩經》句以成篇,是集句不始自荆公的碓證。     

托尔斯泰与孔子

在俄罗斯文学丛林中,列夫托尔斯泰是一株参天大树。这株大树之所以如此主干粗壮,枝叶繁茂,是因为其不仅仅植根于俄罗斯肥沃、广袤的大地,他还从辽阔的世界云空广泛吸纳了大量丰沛的其它文化养分,这是他能够向人类奉献巨大文学财富的重要资源。在这些精神养分中,有一脉来自中国,来自中国的伟大哲人——孔子。     

变文与中印文化的交融

变文在我国文学发展史上占据重要地位。关于它的发生，王重民认为“没有直接受到、或在体裁上竟完全没有受到印度文学的影响”，“变文的产生是汲取了民间文学的优良传统和当时最通行的新歌、俗曲和诗词所构成的”。     

通天岩王阳明刻诗及历代步王韵诗

通天岩位于赣州市章贡区西北约10公里处，属丹霞地貌。唐代时被开辟为石窟寺，是我国华东和华南地区最大的一处石窟寺，堪称江南第一石窟。同时，它也是晚唐五代到宋朝我国第二次石窟造像兴盛时期具有代表性的石窟，景区内有生长良好的植被。     

Bronze Kingdom on the Yangtze River

Jiangxi Provincial Museum stands at an island surrounded by Ganjiang River and Fuhe River of Nanchang, capital city of Jiang xi Province. To its north is Tengwang Tower, one of the three most famous ancient tower architectures of south China. The museum, with an area of 60 mu （approx. 400, 000 square meters）, has a floor space of 35,000 square meters, including 13,000 square meters）or exhibition halls.     

千佛铜牌与金属活字版

近十几年来，我国的活字印刷研究，取得了不少新的成果。甘肃武威发现的西夏佛经《维摩诘所说经》，是现存世界最早的泥活字版印本，填补了我国早期泥活字的空白；宁夏贺兰发现的西夏佛经《吉祥遍至口和本续》，是现存世界最早的木活字版印本，使木活字的发明和使用，从传统上肇始于元代的说法提早到宋代，并经化部组织专家鉴定确认。     

Vigorous Tiger Bronze Sculpture

##正##Chinese ancestors invented bronze techniques about four thousand years ago and created numerous bronze masterpieces over the sweep of history. Chinese bronze     

甲骨文发现史上的另一桩公案

笔撰写的《甲骨发现之初的一段疑案》一，起初发表在1999年第12期《收藏》杂志上，后被收入齐鲁书社《纪念王懿荣发现甲骨一百周年论集》及拙作《史海贝踪》。在这篇章中，笔认为：真正率先破释甲骨的是精通训诂、金石、收藏和考古的饱学巨擘王懿荣无疑，而山东潍县古董商人范维清则是最早发现甲骨并贩销入京．提供给王懿荣的人。     

漫谈滇国青铜器舞蹈造型

古滇国青铜器以精美的艺术形式表达和高超的制作工艺,为我们展现了战国秦汉时期滇人丰富多彩的社会生活场景,向我们揭示了一个以滇青铜文化为代表的高度发达、技艺精湛的青铜文明,它所表现出来的丰富文化内涵和旺盛的活力,在世界的青铜文明中占有重要的一席之地。     

古代题壁诗漫谈

题壁诗是题诗的一种。题诗是印刷媒介流行之前原始媒介与语言媒介的结晶，无论从毛笔书法的形式美还是诗词的诗意内蕴美上讲，题壁都是一种审美性、娱乐性传播。     

Bronze Art of Ancient China

The National Museum of China is known for its collection of valuable bronze of ancient China, such as the bronze vessel unearthed from Fuhao Tomb of Yin Xu Ruins, Houmuwu ding vessel, Zilong ding vessel, Yu vessel, Tianwang bronze, as well as bronze objects unearthed from Marquis Cai’s Tomb and tombs in Huixian County. These bronze collections represent ancient China’s significant accomplishments in bronze art.     

Significant History Depicted in Bronze Statues

The State Fine Arts Creation Program on Subjects of Significant History, co-launched by the Ministry of Cu ture and the M n stry of F nance, a ms tocater to increasing demands on culture and arts and cultivate and promote the national spirit of Chinese people by creating outstanding works of fine arts that bear both artistic appeal and the spirit of the time. This program was inaugurated in early 2005 and the final list was released in 2007, with 115 entries including 40 traditional Chinese paintings, 55 oil paintings and 20 sculptures.