教育思想史研究的新视角——试论“重新认识”教育思想史的价值

教育思想史研究是个动态的过程，时代任务和研究视角的变化，为重新认识教育思想史提供了现实性、必要性和可能性。重新认识教育思想史需要重新界定和扩展其史料范围，突破原有的研究方法和途径。     

思想政治教育研究的系统性及其范式诉求北大核心CSSCI

坚持系统观念,充分体现系统性是思想政治教育研究的原则遵循和根本要求。思想政治教育研究要适应鲜活实践的现实需要、实现理论发展的自洽以及学科建设高质量发展,必须坚持系统观念,充分体现系统性。要提升思想政治教育研究的系统性,就要从研究要素的点状拼组向共荣共进的协同聚力演化,从研究结构的机械性向系统优化的交互性转变,从研究层级的平层化向多学科交叉的融合开放升维。进而,就需要建构凸显系统性的研究范式,打造秉持系统观念的学科学术共同体,确立以问题研究为中心的系统分析框架,构建凸显系统性要求的学科范畴体系,整合联动融通的学科话语体系。     

西方教育思想史研究的视角与视野

本文以对国内近20年间先后出版的十余种西方教育思想史著作的编撰方式和对教育思想史认识的分析为基础,指出西方教育思想史研究存在着视角单一、视野狭窄等问题,这些问题阻碍西方教育思想史研究的进一步深化与拓展。作者主张更新对教育思想史特性的认识,将历史上曾经出现的具有实际历史影响的教育认识作为主要研究对象,以拓展教育思想史研究视野,丰富史料来源;强调转换研究视角,消除不同编撰方式的人为界限,从教育思想历史发展的整体出发,具体把握教育家所处时代的教育问题、社会条件和知识状况,从动态的角度分析教育家思想的形成过程、思想主体及其历史影响。     

重新理解教育思想史——兼论教育思维范畴的教育思想史学方法论意义

各种教育思想史的著作，从内容上看，也井井有条，但总体上没有成功地揭示教育思想自身的历史，而这恰恰是教育思想史学的核心任务。制约着这一问题的关键是方法论和方法问题，如果我们在研究方法论上有所进步，将会获得对教育思想史的重新理解。所谓教育思维，从内容上看，是教育观及其支配下的教育操作思路的统一体。这可以让我们从一个横截面了解了人类教育思想的结构，这无疑有利于我们对人类教育思想进行结构性的把握和结构性的分析与综合。从而，当我们面对浩繁的教育思想文献时，不至于思无头绪。进而，当我们进行教育思想创造时，心中有一个明晰的认识坐标。     

教育思想史就是人类自由的发展史——瞿菊农及其《西洋教育思想史》

作为中国近现代教育学家,瞿菊农的《西洋教育思想史》是中国最早的西方教育思想史著作,对教育思想史研究领域的诸多问题作了深入思考,在思想史研究领域起到了开创性的作用。其中特别指出的是,西洋教育思想史就是人类自由的发展史,肯定人类追求自由的理想,对于今天正在致力于发展民主政治的中国来说,更具有现实意义。     

吕振羽中国政治思想史研究轨迹探析

中国政治思想史研究贯穿吕振羽学术生涯始终。20世纪二三十年代应时代之要求，运用唯物史观为指导思想开辟中研究新途径。四十年代为抗日救国加强民族优秀文化的宣传，修正前期相关认识。建国后进一步深化认识，从方法论、学风等方面对政治思想史研究进行总结，提出希望。其政治思想史研究过程是他不断接受时代挑战、回答社会现实问题的过程。     

大学生思想政治教育系统性研究

大学生思想政治教育工作是一项复杂的、具有广泛社会性的系统工程。运用系统论的观点分析大学生思想政治教育各个要素之间的关系,对于加强大学生思想政治教育有重要的借鉴意义。     

教育思想史的地位与价值

所谓教育思想史,就是后人根据人类教育认识的进步和发展,对于历史上出现过的、系统性的、带有普遍性的教育主张的概括和总结,揭示了教育的本质、本真和本原.思想史上的教育问题,全部或至少是大部分并没有真正解决,我们今天的教育改革仍然在教育思想史上大家讨论的问题中前行.研究教育思想史,对于教育学科发展和教育人才培养转型具有重要作用,也为教育史学科走出危机提供了契机.     

西方学者对博雅教育思想史的研究:1890-2005

自古希腊以来,博雅教育(或"自由"教育)一直是西方一种支配性的教育观念,其影响在英美两国影响尤为深远.对博雅教育的研究可以从教育哲学、教育思想史、学术史三个角度进行切入.本文对1890-2005年间教育史(特别是教育思想史)视角的博雅教育研究进行了评述,文章总结了已有研究所取得的成就并指出其局限性所在.最后,文章展望了未来博雅教育思想史研究的可为空间.     

杜威实用主义史学思想及其对我国教育史研究的启示

杜威根据其实用主义哲学,提出了其史学思想。杜威认为:历史具有双重属性和工具性价值;历史研究应关注全方位的社会生活、注重历史解释和问题解决,并强调历史研究的伦理目的;历史研究可采用动态情境的视角、逻辑探究和多元学科的方法。杜威在教育史研究中通过聚焦教育问题、分析教育史料、回归教育情境等方式,力图构建适应民主社会的教育科学。杜威实用主义史学思想启发我国当前的教育史研究,需兼顾实用价值与人文价值,批判性地解释研究内容,关注情境化、多元化的研究方法。     

什么是教育史研究？——以外国教育史研究为例

教育史研究是一门以历史研究方法论为基础，使用别人观察的科学。它是一门以现在的眼光与过去的教育史实发生联系，不断质疑、探究和寻求教育真相的科学。教育史研究应当以第一手资料为基础，重视对资料的解读，并为培养个体的历史思维方式服务。     

论外国教育史研究的创新问题

文章主要探讨外国教育史研究的创新问题.文章认为:在外国教育史研究中,研究观念与研究资料和方法同样重要,不应忽视;外国教育史研究的创新过程是利用已有资料,突破旧的解释框架,建立新的“体系”以及运用新方法的过程;外国教育史研究的创新较难,可以先从发展性研究开始,不断积累,寻求新的突破.     

教育研究中的技术与方法

最有价值的知识是方法的知识,科学方法是通向科学知识或真理的唯一入口。从科学史的角度看,科学发展的每一次大的突破都与方法的革新有关。在教育研究中,方法论的知识成为获得研究成果的有效工具,现今的教育研究活动逐渐从相对简单、单一的操作发展到复杂的综合运用,有质量的教育科研必然是严格遵守学术规范和注重科学研究方法,注重定性和定量相结合,有能力的教育研究者一定是掌握了先进的教育研究方法和技术的研究者。     

论历史研究中的心理探析法

本文针对我国传统历史研究观状,提出了历史研究中的心理探析法,进而分析心理探析法的具体方法、适用范围、原则及作用,试图为历史研究开拓新领域,启迪新途径。     

关于编写江苏教育史的几点思考

江苏教育史是中国教育史的一个重要部分 ,是中国地方教育史研究的一个重要课题。编写江苏教育史 ,必须坚持正确的政治方向 ,以历史唯物主义与辩证唯物主义观点为指导 ;必须坚持实事求是的原则 ,处理好古代、近现代和当代各卷的关系 ,充分体现江苏教育的地方特色 ;在人物评价中 ,必须注意全国与江苏标准的统一 ,着力解决写作中的难点问题。     

日本侵华教育史研究报告

日本侵华教育史研究的目的是：对日本侵华教育进行全方位的考察和深层次的理论思考，从事实到本质，有理有据地进行分析。论证，并从教育方面进行认真分析。总结历史教训。研究的内容包括：日本侵华教育的方针政策；日本侵占区殖民教育的实施；沦陷区人民反抗日本殖民教育的斗争。以及中华民族教育的应对，主要采用史论并重，史论结合的方法。终端成果是学术专著《日本侵华教育史》。     

从探索规律到阐释文化 ——教育史研究的新路径

教育史学具有社会科学与人文学科的双重属性，它不仅探索教育的演化规律，也揭示人类教育活动的文化意蕴。多年来，国内的教育史研究，存在以科学探索取代人文阐释、重“西学”轻“中学”、知识结构失衡、研究成果影响不广等局限，损害了自身的学科价值。为了走出学科发展的困境，教育史学应从探索规律扩展到阐释文化。这一新的研究路径，要求“科学”与“人文”并重，扩大学术文化视野，树立教育史研究的整体观和全局观，“通”、“专”结合，从逻辑论证走向价值重构。     

西塞罗法律教育思想及启示

作为一名法学家,西塞罗继承了古希腊的法律思想并结合罗马的现实政治形式构建自己的法律思想体系。其法律思想在西方法律思想史上有着举足轻重的作用。因此,对其法律教育思想进行探讨,分析其法律教育思想形成的基础、基本内容及学习法律的方法,不仅可以丰富对其教育思想的研究,而且对我们当前的法律教育具有重要的启示作用。     

教育器物史:一种“可视化”的教育史

教育器物史是一种可视化的教育史,是教育史学研究的新领域。可视化历史形成于研究者与历史实物不断的对话过程,主要表现为史料选取的可视化、方法运用的可视化与成果呈现的可视化。教育器物既是可视化的历史实物,也是人类教育活动的参与者与见证者。教育器物史研究一切与教育有关、服务于培养人才的教育活动的器物历史,旨在重现教育器物承载的教育活动,探索教育器物演变的教育规律,叙述教育器物潜藏的教育故事。