徐北文先生与古典文学研究

徐北文先生现任山东省古典文学学会副会长、中国李清照辛弃疾学会副会长 ,是著名的古典文学专家 ,在这一领域探幽发微 ,颇多创见。中国古典文学博大精深 ,恰似一片浩瀚的海洋 ,欲畅游其间 ,应选择何处“下水” ?古人论治学“入门须正” ,北文先生即遵循这一原则 ,首先选定先秦文学作为突破口 ,先沿波讨源打下坚实基础 ,再顺流而下扩大研究范围。先秦文学开启了古代文学的光辉篇章 ,但由于先秦时期年代遥远 ,文献不足 ,材料真伪混杂 ,所以研究起来十分困难。北文先生知难而上 ,十几年锲而不舍 ,总结自己的教学心得和学术思考 ,撰写了《先秦文…     

徐北文先生的教育理念

徐北文先生在半个世纪的从教生涯中 ,以其高尚的师德、渊博的学识、娴熟的教学艺术 ,在学术界和教育界赢得很高的声望 ,是济南的一代名士和名师。徐先生在长期的求学、教学、治学实践中 ,以自己独有的阅历、独具的思维、独特的方法、独自的感受逐渐形成了个人的教育理念 ,这些教育理念是以其学术的成功和教育的成功为基础的 ,因而对于我们每一个教育工作者都具有很大的启发意义。一早在青少年时代 ,徐先生在求学期间 ,就广泛涉猎教育学和心理学书刊 ,对旧中国教育界照搬西方教育理论、过分追求量化研究的做法提出了异议。五十年代初 ,中国教…     

拜访徐北文先生藏书陈列室有感

著名学者徐北文先生毕生教书治学，藏书众多，遗嘱所有藏书悉数捐赠济南职业学院。先生逝世后，学院专设“徐北文先生藏书陈列室”．供学子阅览受益。近日拜访书室。回忆师从先生赏析诗书的往事，缅怀之情油然而生。     

我院举行徐北文先生藏书捐赠仪式

9月6日上午，已故名学徐北先生藏书捐赠仪式在我院新校区举行，其长子徐行健先生代表徐北先生亲属将3761册图书捐赠给我院。市政府副秘书长杜平，市委宣传部副部长、市明办主任凌安中，济南日报报业集团总编辑崔齐东，市委教育工委副书记岳鲁宁及名史学家安作璋先生出席了捐赠仪式。出席捐赠仪式的我院领导有党委书记陈小莉，党委副书记、院长王小平，党委副书记赵明和副院长石万鹏。捐赠仪式由院党委副书记赵明主持。     

学海无涯乐作舟--纪念徐北文先生

孔子对自己有过一个评价:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”学习可以“忘食”、“忘忧”,在孔子看来,学习之乐,乐莫大焉。每次当我去拜望徐北文先生的时候,我总会想起这句话,见到手不释卷、坐拥书城的先生,我知道先生是真正体味到“学而时习之,不亦说乎”之真     

徐北文教授

本院中文系徐北文教授,1924年生于山东泰安的一个教师之家,他也终生从教,现已有五十年的教龄了。1952年本院创建伊始,他即来任教,并以卓越的成绩,多次荣获济南．山东省的奖励,并被授予全国优秀教师称号。他的女儿徐康,任教于济南三十五中学,系山东省特级教师。孙女徐春娜（济南师范学校教帅）与外孙女庞燕宁（济南十二中学教师）都获各种奖项。因此山东省授予他一家为优秀教育世家称号。徐教授讲授古代文学课,结合教学进行学术研究。他的《先秦文学史》出版于1981年,是建国后第一部断代文学史。它以比较方法考察中国神话特色,许…     

徐北文先生获奖证书、奖章及接受聘书辑录

一、专业工作奖励及荣誉证书时间论文(著)题目获奖名称等级位次批准机关证书编号1991.02齐地文学与民俗第五次山东省社会科学优秀成果二等奖独立山东省社会科学优秀成果奖评选委员会00461992.01李清照全集评注1991年度山东省优秀图书三等奖主编山东省优秀图书评选委员会1992.12     

徐北文先生与"泰山学"——兼说泰山文化的"两个世界"

徐北文先生(1924-2005)是当代成就卓著的泰山文化专家,其提出的“泰山学”之说,着眼于泰山不同于其它地方名山的特殊性,倡议从“大文化”的视野照观泰山,其说具有很大的启迪意义。本文从徐氏这一观点出发,进而推绎出泰山文化中存在着“两个世界”,即“现实世界”与“精神世界”,并对这“两个世界”的不同内蕴试作阐释。     

徐公翰墨湖山生色--记徐北文先生济南名胜的题咏

公元745年,伟大诗人杜甫莅临泉城济南,写下了《陪李北海宴历下亭》的著名诗篇,其中的名句———“海右此亭古,济南名士多”,因为是济南人文的画龙点睛之笔,明清以来就一直作为济南名胜之最———历下亭的联语。泰山岩岩,济水汤汤,济南———这座历史文化名城,钟天地之灵秀,聚日     

杨秋梅先生新著《山西历史与文化》简评

近年来,区域研究的兴起成为中国历史学研究的新趋势.这样的转变并不孤立.上世纪70年代之前,美国的中国史学界普遍遵循费正清的"冲击一反应"模式展开研究,张调把中国的广大国土视作一个整体来研究.     

杨秋梅先生新著《山两历史与文化》简评

近年来,区域研究的兴起成为中国历史学研究的新趋势。这样的转变并不孤立。上世纪70年代之前,美国的中国史学界普遍遵循费正清的“冲击-反应”模式展开研究,强调把中国的广大国土视作一个整体来研究。随后的年轻一代开始对这种研究倾向加以反思和批判。他们认为,以往的研究把中国的变化单纯归之于西方的“冲击”,     

“筚路蓝缕 以启山林”——方国瑜先生与纳西历史文化研究

方国瑜先生是纳西历史文化研究的开拓者和奠基人。自1933年冬开始实地调查,到1979年《纳西族的渊源、迁徙与分布》的发表,在长达半个世纪的时间里,方先生在资料的搜集和整理、历史地理问题、纳西历史文化框架体系、民族史研究的理论、民族文献的运用、民族与文化之间的关系等方面都作出开创性贡献,为纳西历史文化的研究奠定基础。同时,方先生的上述贡献对研究中国民族史具有普遍指导意义。     

王汝涛先生与琅邪文化研究

王汝涛先生在琅邪文化的研究上做出过重要贡献。其研究特点,一是对材料的广泛搜集与精心鉴别;二是严格遵循"有几分证据讲几分话"的原则;三是既立论稳妥又新见迭出;四是史学研究与文学创作的结合。王汝涛先生的为人与治学态度也体现出琅邪文化的鲜明特征,如淳厚质朴的气质,认真求实的作风,学术上的兼容与综合,以及谨慎、执着的精神。     

文化与历史

一切知识皆是由那些具有特定专业兴趣的人在特定的事物联系中所主动发现的,而知识的意义和范围则将始终同那种联系和兴趣相关联。曼海姆曾从理论上创立了这一观点,但他却从未把它成功地融入到自己的具体工作中。卢卡契和哈贝马斯也强调过这一点,但也只是把它当作为一种广泛思考的前提:他们俩人都忽视了科学知识是历史进步的产物这一特征。唯有艾文斯和贡布里希对文化变革的认识才为有关知识的普遍概念提供了充分理由;只有他们了解艺术品总是在传统文化的基础上产生、因而只能一直被理解为处在变迁过程中的文化传统的产物;也只有他们详尽例证了文化样式的真实发展状况及其时代发展。     

杨生茂先生与世界历史教学

正中国的世界历史教学始于新中国成立后,教授者是一批跨越新旧两个时代的知识分子。杨生茂教授(字畅如,1917~2010年)是这个时段的亲历者之一。他毕生从事世界历史的学习、教学与研究,其专业方向前期集中于世界近代史,后期主要在美国史领域。本文追溯杨先生在世界历史方面的教学活动,诸如新中国成立初期建立新史学教学体系的探索、参与《历史教学》杂志的草创、参与世界历史教科书的编撰等,探察其主导这些教学