从汉画“牛虎戏”论汉代南阳地域文化的交融性

南阳汉画是汉代流行在南阳地区贵族、地主、商人阶层间的一种墓葬装饰艺术,是南阳本地传统文化和春秋战国时期楚、巴蜀、中原文化等长期融合的结晶。汉画＂牛虎戏＂图像充分体现了这种交融：牛作为辟邪神兽映射出南阳地方文化因素,白虎作为辟邪图案映射出巴文化因素,熊作为辟邪图案映射出楚文化因素。文化交融是南阳地域文化形成的基础,南阳的地理位置、人口的流动性以及发达的商贸经济和特殊的政治地位是这种文化交融的基础,正是这种交融促成了南阳文化的个性和特征。     

三国文化与汉水名城

魅力永存在的三国文化之根在汉水流域的汉中、南阳、襄樊三大历史文化名城。诸葛亮继承和发展了刘邦、刘秀在汉中、南阳崛起的文化遗产，规划了天下三分的宏伟蓝图；汉水名城不仅是三方争夺的焦点和三国名人涉足的热点，而且是当时的文化中心和人才中心；丰富的三国历史文化遗存，奠定了汉水名城的历史文化与旅游文化地位。     

论“南阳作家群”的成因及其文化特征

“南阳作家群”的崛起是新时期中国文坛出现的文学现象之一。它的形成主要与这一地域有着丰厚的历史文化积淀、优越的地理条件，以及家们的不断努力、积极进取等多种原因分不开。这批作家的作品也鲜明地带有南阳地域文化的特征；乡土性与当代性、对淳朴民风与崇高人格的赞美、对历史文化的展示等。这些创伤特征也成为南阳作家在中国当代文坛的立足之本。     

论两汉荒政的文化效应

两汉荒政不但缓和了社会矛盾，恢复和发展了生产，稳定了封建统治；而且对整个汉代的社会文化乃至中国古代文化产生了深刻的影响。其主要表现则是丰富和完备了汉代的礼乐文化，有利于封建统治秩序的道德化、规范化；促进了汉代思想文化的发达，使天人感应和阴阳灾异说具有一定的合理性和实用性；而在科技文化方面，荒政既有利于汉代科学技术的进步，又影响了中国古代科技发展的思维模式和行为方式。由此，对汉代荒政的评价，不能简单地视为迷信、欺骗。     

对发展南阳文化旅游业的思考

以南阳文化旅游资源为研究对象,对南阳发展文化旅游业的优势、存在的问题及其成因进行了分析,提出了发展南阳文化旅游业的对策,为将南阳的文化旅游资源优势转化为旅游经济发展优势,文化旅游发展潜力转化为文化旅游发展实力,打造特色南阳文化旅游品牌提供借鉴．     

南阳文化资源在概论实践课中的运用

南阳地区具有丰厚多元、博大精深的历史和现实文化资源,是南阳师范学院开展概论实践课可以充分运用的资料宝库。通过修订教学大纲、开展教材建设、整合社会力量建立实践教学基地、打造网络平台、完善考核方式、全校统筹安排等方式,实现南阳地方文化资源在概论课实践教学中的运用,对于改进完善原理实践课教学改革活动起到积极的作用。     

河南汉代的文化格局及成因

河南是汉代的文化中心。然而,河南汉代诸郡国的文化发展是不平衡的,文化格局也在不断的变迁。西汉文化发达的河南、河内、梁国等,到东汉就转移到了南阳、汝南、颍川、陈留等郡,形成了各具特色的不同文化区域。这种文化格局的形成主要是由各郡的自然条件、经济发展水平、政治地位和文化传统等因素所决定的。     

试论先秦时期东夷文化与华夏文化的关系

本文全面系统地论述了先秦时期东夷文化与华夏文化的关系。从狭义的华夏文化（中原文化）来看，东夷族曾创造出比中原华夏文化先进的史前文化，并积极影响着中原文化的形成；商朝以后，中原文化在吸收了东夷文化以及其它文化发达起来以后，开始反转过来给东夷文化以巨大的影响；西周时期，东夷人的光辉灿烂的史前文化逐渐被融合到齐鲁文化中去。从广义的华夏文化来看，东夷文化与中原文化并列，属于组成华夏文化的一个子文化。     

沂蒙夷人文化的历史地位与分期

沂蒙地区是山东远古人类的发祥地，历史上所谓的“东夷族”人，其实就是指今山东及其周边地区的当时土著人。沂蒙夷人是夷人的一部分。这里，从旧石器时代到新石器时代各时期的文化发现都十分丰富，其文化发展连续完整，有力地住汪了中国远古文明起源于中国本地的说法的正确性；进入阶级社会以后，沂蒙地区古国林立，以莒国为最，鄅、郯居其次。从对出土的大量青铜器、陶器、玉石器、乐器等文物分析看，当时沂蒙地区经济发达、文化先进。     

社旗山陕会馆建筑装饰群中的艺术文化内涵研究

本文就河南南阳社旗山陕会馆建筑设计装饰的艺术文化内涵进行专题分析探究，分为四个构成场景进行归纳，并按照会馆先后次序依次展现，着力挖掘蕴涵在民间建筑群中的艺术文化特色，其表现的中国古代商人求上、求学、求财、求福、求禄，讲究诚信，讲究进退，讲究门面的经商理念；艰苦奋斗、敢于创新的民族精神；儒、佛、道结合的哲学观念；精湛的建筑装饰艺术等。     

论高校特色档案文化建设对校园文化的影响——以南阳师范学院为例

高校特色档案文化建设对于高校提升学校文化形象和校园文化品位,扩大学校社会影响力,具有不可忽视的促进作用。南阳师范学院挖掘地方特色档案文化资源,建设特色档案文化馆,充分发挥档案的文化功能,使档案文化转化为学校发展的精神动力,营造了浓郁的地域文化特色氛围,创造了良好育人环境,使档案文化有效参与了学术研究。南阳师范学院在档案文化建设方面的有益尝试,有一定借鉴意义。     

南阳玉文化旅游开发研究

南阳玉文化尤其是独山玉文化独具特色,南阳开发玉文化专项旅游意义重大。通过对南阳玉文化旅游资源的历史、艺术和科学价值评价,提出南阳玉文化旅游开发构想并指出开发中应注意的问题。     

一部从教育的视角审视文化的精品力作——《湖湘文化与湖南教育》评介

惟楚有材，于斯为盛。湖南教育源远流长，湖湘文化博大精深。纵观湖南历史，湖南教育与湖湘文化可谓是一对孪生兄弟：湖湘文化的传承是湖南教育发展的文化底蕴，反过来，湖南教育的发展又是湖湘文化传承的优质载体。湖南教育催促着湖湘文化的发展，左右着湖湘文化的阴晴。湖南教育发达时，湖湘文化就兴旺；湖南教育疲软时，湖湘文化就低迷。可以这样说，在湖湘文化的形成与推广中，湖南教育当居首功，而湖湘文化的形成和演进，是沟通和认同湖湘士民心理、思想、观念与生活实践的精神纽带，对作为社会文明载体的湖南教育的发展产生了广泛而深远的影响。     

桂林市社会文化及文化消费若干问题探讨

桂林市社会文化具有两个特征：多样性、功能性。促进桂林市社会文化的发展，应在提倡文化竞争中提高公众的文化品位；在影视欣赏中提供参照引导；利用＂漓江之声＂营造文化氛围。改善文化消费，一是要增加文化消费的种类，二是要加强文化设施建设，促进文化消费的深度；三是要宣传和介绍文化消费品，提供有关信息服务。     

通渭书画产业化发展的经济和文化效应

通渭书画产业化发展已形成了较强的经济和文化效应。全县现有画廊和装裱店320余家，年装裱书画作品10万余件，年书画作品交易额达5000万元以上；首届艺术节签订合作项目7项，签约资金1．54亿元；笔、墨、纸、砚生意红火；6000余件民间艺术品被国内外收藏家和中国民间美术博物馆收藏；社会氛围和谐，教育发达．中小学入学率、大中专升学率均属甘肃前列；治安良好，刑事犯罪率仅有万分之二。     

西汉南阳发展的独特优势

南阳在西汉时期的发展得益于多种客观因素的共同影响,其中最根本的是南阳地处南北交汇重要交通节点的独特地理位置。这一地理优势与南阳作为天子近畿的政治地位相结合,进一步提升了南阳发展的综合竞争力。西汉南阳交通与军事地位的重要、军工与冶铁的发达、商业的兴盛、文化的繁荣都可从南阳的地理位置方面得到更为深入的解释。     

送文艺到企业的效应

金州区地处大连市郊，这里经济发达，文化繁荣。为了更好地为职工服务，2003年工会集中力量组织职工业余艺术团下厂、下乡，把文艺送进企业，开展演员、职工“面对面，心贴心，同唱一首歌，共演一台戏”的互动式演出。我们将此项活动取名为“大家一起来”。其含义是：大家一起来，开展职工文化活动；宏大家一起来，共同打造企业文化；大家一起来，建设金州经济强区，     

南阳汉代民风士俗

南阳在汉代既受中原文化的影响，又受楚文化的影响，形成了南阳经商、积极进取、讲义守节的独特的汉代民风士俗。     

弘扬南阳红色文化的新时代价值及实现路径研究

红色文化是中国共产党带领人民进行伟大实践产出的宝贵财富。南阳大地上存在丰富的红色文化资源,文章在梳理南阳红色文化历史沿革、丰富内涵的基础上,分析南阳红色文化的当代价值,并指出弘扬南阳红色文化过程中存在的问题及实现路径,即健全相关法规,形成管理合力;加强宣传教育,营造良好氛围;利用高技术,增强受众体验乐趣;注重人才培养利用,提供智力支持,进而更好地弘扬南阳红色文化。     

浅议南阳服装业发展

本文通过对国内服装企业所处的内、外部环境以及服装业发展趋势的分析，提出了南阳实施服装品牌战略的基本思路。南阳服装企业面临发展、改革与竞争，要想处于不败之地，必须创立品牌，提高品牌文化含量，重视无形资产，重视企业形象，引进国内外先进技术、经营理念和管理方法。