重说狩猎--鄂伦春族发展问题的生态-经济人类学研究

狩猎经济本来是适应森林生态系统的复合经济，从与森林生态系统相契合的角度看，其他经济类型并不比狩猎经济先进；狩猎经济也是综合经济而非单一经济；狩猎经济也能发展为现代经济，但发展为现代经济的同时，也意味着它超越森林生态法则的限制而衰落。     

加强生态文明建设 实现可持续发展

我国经济社会可持续发展取决于生态文明建设能否成功。推进我国生态文明建设,可从法制、规划、政府职责、宣传教育、消费理念和科技开发等方面采取相应的对策措施。     

加强生态文明建设实现可持续发展

我国经济社会可持续发展取决于生态文明建设能否成功。推进我国生态文明建设,可从法制、规划、政府职责、宣传教育、消费理念和科技开发等方面采取相应的对策措施。     

生态文明建设中城郊农村环境问题研究

保护生态环境,建设和谐社会,关系广大人民群众的根本利益,关系中华民族长远发展的根本利益,是功在当代、利在千秋的大事。党的十八大以来,党和国家更是把生态文明建设放在重中之重的高度。作为新农村建设一部分的城郊农村地区在城市的带动下,经济上获得很大的发展,人民群众生活水平不断提高。可是在经济发展的背后,生态环境却遭到巨大的破坏,产生一系列的环境问题,影响了新农村发展目标的实现。要解决城郊农村的环境问题,就必须找到适合城郊农村各地发展的行之有效的新途径。     

生态思想的泛化与生态文明

人类社会随着生产力的发有而不断演进,生态思想在对“人地关系“的不断思考中得以深化.经历了原始文明和农业文明的生态自发,工业文明的生态失落与生态觉醒.随着生态危机的日益严重、生态学的迅速发展与生态思想的泛化,世纪之交人类选择了可持续发展的生态文明之路,从而为人类走出生存危机和获得新的发展指明了方向,提供了新的思路.     

环境问题生态问题全球问题

环境问题是指人类自身的活动对人类赖以生存和的自然物质条件所造成的危害，其特征是危害性、人为性、普遍性、持久性；生态问题主要是指由于人类不合理的活动导致基本生态过程即生态结构与功能的破坏和生命维持系统的瓦解，从而春类的生存的问题，其特征是整体性、全面生；全球问题就是在世界范围普遍存在的，严重威胁人类的生存和发展，而且只有靠全人类的共同努力才能解决的那些迫切问题，其特征是普遍性、整体性、复杂性、深刻性     

构建红河州农村生态文明的彝族生态文化建设

文化与环境有着密切联系,文化可以作为一种手段解决环境问题,生态文化建设是可持续发展的需要,是生态文明建设的需要。红河州农村环境问题日益突出,从农村环境问题与彝族文化的相关性分析入手,找出影响农村环境问题的文化因素,并提出彝族生态文化建设的途径和方法,对构建农村生态文明有着重要意义。     

关于生态文明观下的现代环境艺术设计探究

随着经济全球化不断加剧,环保和节能成为了当今世界发展的主题。现代环境艺术设计中,生态文明观的提出和实施,将生态、环保和可持续发展观念结合在一起,对于促进人、自然、经济和谐发展具有重要现实意义。本文概述了生态文明观和环境艺术设计中生态文明的发展,对现代环境艺术设计进行分析和探讨,为实现现代环境艺术可持续发展提供可靠参考依据。     

当代发展观演进的生态文明向度

发展是人类社会的永恒主题。自“二战”以来，由于东西方冷战对峙、南北方发展冲突和全球性生态危机，促使人们检讨传统发展观并探寻新的发展观。随着人们对发展问题认识的自觉和深入，对发展观的研究已深化到从世界观和方法论维度审视经济社会发展与生态环境因素内在深层逻辑关系的新阶段。纵观当代发展观的演进及其价值取向，我们不难发现其鲜明的生态文明转向之特征。进入新世纪以来，我们党提出科学发展观，开启真正意义上的生态文明与和谐发展之路。     

生态文明与教育

现代工业文明推动了人类社会的进步，同时也带来了一定的负面影响。诸如生态环境遭到破坏等。“世界上只有一个地球”，即是现代的生态观，也是现代的教育观。为促进生态文明，我们必须加强环境教育，加强生态伦理教育。     

生态文明:当代公民文化建构的重要领域

生态文明是现代文明的重要组成部分,也是公民文化建设的重要内容。公民文化的培育是构建生态文明的主要保证,只有全面提高人的公共理性,人们才能建构起与良好的生态环境相适应的价值观念、生活方式和消费方式,形成尊重自然、善待自然的健康生态人格,从而建立起生态文明的精神和行为的基础。也只有通过公民文化来充分地培育人的相互协商、真诚交往的精神,社会才能摆脱局部利益、眼前利益的狭隘性,形成有利于生态文明发展的人文环境,最终实现经济效益、社会效益和生态效益的高度统一。     

建设小康社会与生态文明

全面建设小康社会，伟大目标之一是建设生态明：变人在自然之上为人在自然界之中；变生产仅为生存服务为既为生存更为提升人服务；变生存服务的本能化为促进人的全面发展的自由化。     

可持续发展的生态伦理意蕴

生态伦理是指平等和谐的生态道德,并为以经济科技为基础和生态环境改善为条件的可持续发展提供世界观和方法论指导,它是生态环境治理的伦理规范,可以更好地促进经济、社会、生态环境可持续发展。     

在生态建设中重构科技发展观

科技是生产力,它改变了社会的产业结构、生产方式和革命方式,在世界舞台上发挥着巨大的作用。但由于人们对科技的滥用和误用,产生了一系列的生态环境问题。要解决这一问题,就必须在生态文明的构建中重构科技发展观,使科技的发展在环境能够承受的范围内,真正实现人与自然的和谐。     

积极发展生态畜牧业大力推进生态文明

坚持可持续发展的生态畜牧业是湖州畜牧业发展推进生态文明,抓住机遇加快发展的重要措施,是湖州建设绿色环保经济强市、生态园林城市发展的重要战略。湖州畜牧业要抢抓机遇,适度加快湖羊等草食畜禽发展,合理规划生猪存栏数目,防治环境污染,把生态环境保护同发展生态畜牧业有机地结合起来,从而极大地促进农牧民增收、社会经济协调发展,实现湖州市经济可持续发展,城市和乡村更加美丽宜居的重要战略构想。     

论生态文明背景下的生态道德建设进路

生态文明表征着人类群体在处理自身与自然界的关系方面所达到的觉醒程度和实践水平。中国共产党第十七次全国代表大会将＂建设生态文明＂列为全面建设小康社会的一项重要内容。生态文明建设的伟大历史使命提出了加快生态道德建设步伐、提升生态道德建设水平的现实要求,因为生态道德是生态文明的伦理基础,生态道德建设是生态文明建设的一项基础工程。搞好生态道德建设是一项艰巨而复杂的任务,其基本进路是提高党政机关、企业等社会组织和公民个体的生态道德意识,注重生态道德的实践,完善生态道德建设法律保障,构建生态道德建设体系,确立生态道德评价准则。     

生态文化理念下的城市区域可持续发展浅析——以衡水市为例

城市区域可持续发展,理应基于生态文化理念。通过衡水市区生态建设现状调研,提出有作为的发展对策:环保监测两大污染;规划、城建管理及地方政府履行职责到位;地方居民增强自身的生态文化理念。     

论生育文明建设

生育文明是指人口再生产过程中形成的积极成果和进步状态,生育文明是社会文明的重要组成部分。加强生育文明建设是科学发展观的内在要求,也是全面建设小康社会的必然选择。新中国成立以来,生育文明建设取得了举世瞩目的成就,但也面临许多难题和挑战。加强生育文明建设的重点是生育观念文明建设、生育制度文明建设和生育管理文明建设。     

推进生态文明建设完善河北省经济发展环境

广义的经济发展环境包括生态环境,生态环境是经济发展环境的因素之一,同时具有相对独立性。生态环境的问题是生态文明建设的突破口,解决生态环境的问题是实现生态文明的重要途径。从思想意识、政策规划和资金技术等方面入手推进生态文明建设,就是要完善生态环境,进而完善经济发展环境。     

生态文明伦理观及其当代价值

生态文明伦理观是人与自然、人与人之间的生态平等观,具有社会伦理关系结构双重性、人类文化价值理念生态化与实践性的特征。这对打破人类中心主义的思维方式,确立人对自然的道德责任与义务,唤起我们的生态意识和生态良知等方面具有重要意义。