热衷性丑闻炒作——媒体的尊严哪儿去了？——媒体性丑闻炒作案例分析

对明星名人丑闻尤其是性丑闻的追逐,已经越来越成为一些媒体(包括网站)的特殊嗜好。下面是笔者对近年来媒体炒作性丑闻的几个典型案例的分析。一、对丑闻的解释及典型案例什么是丑闻呢?商务印书馆出版的(现代汉语词典》的解释是:“指有关人的阴私、丑事的传言或消息。”根据这一解释,丑闻本质上是一种传言或消息,可真     

媒体，你是否该节制点

《新闻爱好者》2004年第12期发表赵智敏的文章《媒体，你是否该节制点》。     

“词媒体”探析

网络热词的大量涌现,传统媒体和新媒体对网络热词的高频率传播,已经成为当下的一种文化现象,由此也引出了一种以网络热词为传播内容的全新载体,即＂词媒体＂。网络造词的语言特性使＂词媒体＂有其相应的使用方式和传播领域,本文试从网络传播的视角,结合语域的相关概念,分析＂词媒体＂产生的原因以及它的传播方式和未来发展。     

媒体，你是否该节制点——由媒体对陆德民教授嫖娼事件的炒作谈开去

最近,原复旦大学经济学院院长博士生导师陆德民成了百姓共同关注的特号新闻人物,陆德民一下子从受人尊敬的学者、被人爱戴的师长和深得大众仰慕的经济学家的灿烂云端跌入了人生的悬崖深谷。这一既成事实使我不得不思考这样一个简单的问题:是什么造成这样的结果?是的,当然是由陆德民嫖娼导致的。舍此,媒体关于此事的炒作或者公众对此的舆论都只会是无源之水。但原因并非如此简单,使陆德民瞬间坠入悬崖深谷的,还有多家媒体。打开近日的报纸可以发现,从京城一家都市报11月1日最先抖出这件看似惊天动地的丑闻之后,各路媒体迅速跟进。这几天,陆德…     

媒体在文化强市中的责任担当

当下,在大力实施文化强市进程中,媒体的使命是什么、为谁服务、怎么服务、服务什么？本文结合当地实际和媒体特点,进行可行性分析和论述,具有理论性和可操作性。     

“注意力经济”时代下的媒体炒作

最早提出“注意力经济”这一概念的是Michael·H·Goldhaber熏1997年他在美国著名的《HotWired》上发表了《注意力购买者》一文。文章指出,在互联网时代,信息非但不是稀缺资源,相反是过剩的。相对于过剩的信息,只有人们的注意力才是稀缺的资源。目前正在崛起的以网络为基础的“新经济”的本质是“注意力经济”,在这种经济形态中,最重要的资源既不是传统意义上的货币资本,也不是信息本身,而是注意力。整个世界将会展开争夺眼球的战役,谁能吸引更多的注意力谁就能成为世界的主宰(因此也有人标之为“眼球经济”)。中国人民大学舆论研究所所长…     

大众媒体传播力分析

我们正处在传媒环境变化的时代 十多年以前,充当大众传播载体的主要是报纸、电视、广播、期刊等传统媒体,大众传播的特征主要是:传播是针对较大数量的、异质的和匿名的受众;信息是公开传播的,传播是以同时到达大多数受众为目的;传播者一般是通过专门的传播机构,由职业传播者运作.     

大众媒体不是流言传播场--从"超女黑幕"报道看媒体专业职责

层出不穷的“黑幕”报道无疑为本已火热的“超级女声”火上浇油。笔者怀疑这些“黑幕”也许就是主办者放出来或有意纵容，以炒作节目的“卖点”之一．但各种平面媒体却以大量篇幅和“认真严肃”的态度．对“黑幕”进行追踪乃至刨根究底。     

手机：向大众媒体跨越

总之，手机正在从人际传播走到大众传播。手机媒体作为手机媒体的延伸，除了具体手机传播的各种优势外，还具有携带方便，真正成为能随时随地使用的媒体。     

大众媒体的社会责任

近几年来,随着市场经济的加速推进,大众媒体产业也迎来了繁荣期.各种选秀节目,像“超女”、“快男”非常火爆;继江苏卫视的《非诚勿扰》之后,各大卫视的相亲节目陆续登场;各大门户网站的醒目位置几乎都被各种娱乐新闻占领.泛娱乐化成为当下大众媒体的一个显著特征. 我们可以把娱乐分为两种:一般娱乐和低俗娱乐.一般娱乐主要指传统的弘扬社会正气、艺术感强烈的歌舞表演、戏剧、电视剧和电影等,而低俗娱乐则指含有炒作、色情、暴力、恶搞等内容和倾向的节目内容和形式.     

警惕商家利用“新闻炒作”

2002年1月8日,新疆诸家媒体同时发布“悬赏100万寻找新疆虎”的消息,沸沸扬扬闹腾了4个月后,宣布无果而终。某些粗心的媒体事后发现,被他们大肆炒作并声名远播的“新疆探险旅游公司”,实际上是拿不出100万元却悬100万元的赏,并且是在已知找虎几率微乎其微的前提下把“宝”押在找虎上的。找虎之举意不在找虎,该公司不得不承认是想借机宣传自己,带动旅游业务。诸多媒体后悔被此公司的一条妙计狠狠地“耍”了一回。2002年4月,广东东莞市金娃食品工业有限公司宣布将在全国寻找《金娃娃》这首童谣的作者,一经权威公证证实,即付其20万元酬金。消息…     

自媒体的新闻炒作与主流媒体的舆论引导关系辨析——以网络典型事件报道为中心的考察

新媒体时代自媒体在被高度赋能与赋效并热衷于新闻炒作的同时,一些主流媒体的舆论引导角色和功能却会出现缺席和失能的状况,如何辩证地看待和审视新媒体时代自媒体的新闻炒作与主流媒体的舆论引导之间的关系,理应成为一个现实问题,亟待新闻传播学界和业界进行探讨。自媒体的新闻炒作必然会影响到社会大众对所发生的事实的正确认知和价值判断,如果要阻止这类情况的发生,就必须发挥主流媒体舆论引导的建设性功能与价值。     

大众媒体不妨有点“媚众”取向

传承民族文化、弘扬精神文明是新闻媒体义不容辞的重要职责，媒体在很大程度上引领着它的受众群体的社会意识和道德取向，因而如何更好地吸引受众来关注自己，使自己创造的具有一定道德价值的精神产品获得受众群体的认可和赞同，也成了各媒体极其重视的首要任务。作为传统平面媒体的报纸，更是要密切注意读者的认知程度和需求状况，努力做好服务读者、     

西方媒体新闻报道中的“他者”伦理研究

20世纪90年代,随着冷战的结束和全球化进程的日渐深入,对于跨国经营与传播的西方媒体而言,"他者"报道的频率和内容增加迅猛。在传播活动日益向全球范围不断散播的当下,其所涉"他者"的媒介伦理问题也愈发的突出,对于不同国家、种族、民族和文化间的彼此认知和理解也产生了极大的负面效应,甚至导致了冲突和恐怖主义袭击。在此过程中不可避免地出现了一些伦理问题。本文试图就西方媒体"他者"报道中所产生的伦理问题之背景和成因进行探究,并尝试提出一些自己的观点以回应之。     

“中国形象”的媒体传播与“他者”视域思考

媒体是国家形象传播的重要工具.在媒体中塑造“中国形象”的主体呈现二元结构,在国内媒体之外,又有作为“他者”的国外媒体.以“他者”的视域进行反观,在实证的基础上了解“他者”视域中的自我,进而解读其生成的原委,将有助于丰富“中国形象”的内部结构,强化媒体在国际传播中的针对性和目标性,避免主观臆断或误读误判,为“中国形象”的塑造争取更为有利的国际舆论环境.     

警惕媒体“软暴力”

南京的一名考研女,因为不好意思向经济并不宽裕的父母开口要钱租房,干脆把“家”安在了南京大学的通宵教室内,而且一住就是1个多月。她每天看书15小时,吃喝睡全在校园内。1月9日,有媒体在报道这条消息的结尾时写道,临分别时她才扬脸一笑,露出一口黄黄的牙齿,记者同时也闻到了一     

集权下的文化“侵蚀”

对于集权者而言,文化,尤其是面向受众的文化传播,作为人类最重要的一种传播形式,是控制种族、控制文化、控制思想、利于统治的最好方法。     

警惕报业泡沫“卖点”

近几年,报纸发行大战愈演愈烈,各家报纸都非常注重打造自己的“卖点”,以求得更好的生存和更快的发展。在社会主义市场经济这样一种竞争的社会形态下,笼统地回避或反对报纸“卖点”是不现实的。但下面这几种片面追求“卖点”,用牺牲社会效益的办法来换取报业一时的泡沫式繁荣的做法,也是有害的,值得引起报界同仁们的足够重视。一、热衷炒作新闻,制造轰动效应近年来,新闻传播的渠道大大畅通,随之而来的是,不少报纸喜好着力全面地、连续地报道某一事件,以期引起读者对自身报纸更多的关注。在一段时期,有这样两件事曾经被报纸炒得不亦乐乎。其一是那本由两位外国人编写的《学习的革命》一书,通过媒体的非正常炒作,书稿一版再版,印数一增再增,掏     

抵制“三俗”与媒体责任——媒体要做抵制“三俗”的排头兵

“三俗”之风盛行,已经成为影响文化健康发展的毒瘤,抵制“三俗”之风,需要全社会形成合力,而媒体首当其冲。作为公共信息与舆论平台,媒体传播什么、倡导什么,事关重大,需要加倍对自己的所作所为负责。包括抵制“三俗”在内的媒体导向,我认为要从“三论”去形象理解。     

媒体消费的后现代性浅析

市场经济以及全球化对当代中国的重大影响之一就是:大众文化在整体社会文化中日益占据主导地位。当代大众文化具有彰显消费的后现代性,而媒体传播在其中担当着重要角色。一、媒体消费对文化的挑战马克思曾谈到过报纸是作为“社会舆论的纸币”在信息市场上流通的;便士报出现后,马克思又多次在《资本论》手稿中写道:报纸开始同面包、牛奶、肉、啤酒一起,成为工人的必要生活资料。马克思的时代当然还不能说已经是全民的“媒体消费”时代,但今天重温马克思的话,似乎让人有新的 理解。当今消费时代,商品化的逻辑浸渍着人们的思维,文化也未能幸免,…