读《孙子》的门径 习韬略的通衢——《孙子兵法辞典》评介

《孙子兵法》作为中国古代兵学的最杰出代表,对中国军事文化的定型和发展影响深远,被奉为“武经之冠冕”。     

南朝正史与佛典二题

在《三国志曹冲华佗传与印度故事》一文中，陈寅恪先生阐明“以舟称象”及“断肠破腹”以疗疾的故事皆源自印度。①季羡林先生于随后完稿的《三国两晋南北朝正史与印度传说》中谓“又得一例证，非但见于《三国志》，而且见于《晋书》，《陈书》，《魏书》，《北齐书》，《周书》”，即“天竺佛典往往载世尊三十二大人相及八十种好，此本天竺固有信仰”，自《三国志》记魏明帝“天姿秀出，立发委地”、蜀先主“垂手下膝，顾自见其耳”始，“其后史书于帝王姿貌记述，遂多采天竺相好传说以杂糅其间，《晋书·武帝纪》，《陈书·高祖纪》、《宣…     

新旧《档案法》对比下档案法治现代化立法理念嬗变分析

新《档案法》是新时代档案工作的基本法，与旧《档案法》相比，新《档案法》立法理念经历了从“档案权力”向“档案权利”、从“档案法制”向“档案法治”、从“有法可依”向“良法善治”的嬗变，体现了其立法价值及功能定位的变化。本文通过立法理念透析新《档案法》立法本意、立法精神，以期进一步增强贯彻落实新《档案法》的思想自觉和行为自觉。     

也谈“在金石日坚”一语的出处

《语文建设》１９９８年第９期刊登了蔡永贵先生《一则引文的出处》一文，读后深受启发。特别是蔡先生那一丝不苟、严谨认真，为求真理，不辞万难的精神，尤其值得我们学习。蔡先生是在对勘沈兼士先生《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》与洪诚先生《训诂学》引用晋杨泉《物理论》的文字时发现问题的。沈先生的引文是：“《艺文类聚·人部》引杨泉《物理论》‘在金曰坚，在草木曰紧，在人曰贤。’”洪先生则将首句引作“在金石曰坚”，并在脚注中注明：“是杨泉《物理论》佚文，见《艺文类聚》人部。”究竟是作“在金曰坚”还是“在金石曰坚…     

火攻"三篇

「火攻」三篇【编者按】民藏《孙武兵法》八十二篇手抄本中有《火攻》篇,武经七书本和银雀山汉墓竹简本也有《火攻》篇。现将三篇《火攻》一并刊出,供读者相参考辨一、张藏本《孙武兵法》第六十四篇《火攻》【孙武兵法·第六十四篇火攻】见敌难服,动火也。故火攻有五：...     

王穉登《虎苑》研究

王穉登所辑《虎苑》一度被认为亡佚，因此一直未引起足够的重视。作为陈继儒编辑《虎荟》直接利用的《虎苑》，在材料来源和编纂体例上有其独到之处。《太平广记》“虎八卷”和《太平御览》“虎二卷”与《虎苑》、《虎荟》在内容上有种前后相承的关系，可以说在中国古代“虎故事”至少有过北宋初年和晚明两个时期、四次大规模的结集活动。     

研究《吕氏春秋》中“气”的意义

《吕氏春秋》这本书的是对先秦各家思想中的精华的吸收，但在近代以前并没有这本书书的研究并没有得到重视，在近代以后，对其的研究才开始变得多起来，但对其的研究更多的是侧重在道、政治、养身、音乐等方面，“气”的研究较少，因此，对其进行“气”的专题研究对我们了解《吕氏春秋》思想很有帮助，在研究“气”的过程中，还应该把《吕氏春秋》与道家思想结合起来进行研究。     

论厚报仍是市场的必然选择

不久前，在新闻学术界刮起了一阵不大不小的“厚报焦虑”风，仅笔者所见的较新文章就有：《光明日报》刊登的《“低价厚报”模式应当反思》，《青年记者》连续刊登的《“广告寒流”与“厚报之累”》、《办厚，还是办精？一一厚报热的冷思考》、《中国厚报“体检”报告》、《新闻界》刊登的《“厚报焦虑”与“薄报”的市场机会》等文。     

述而不作：从官方职能到学术思想

一、 “述而不作”溯源　　“述而不作”，源于孔子：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”又：“盖有不知而作之者，我无是也。”(《论语·述而篇》)表现出孔子对创新持极其谨慎的态度，观其一生，孔子确实也只在“述”的范围内承袭、整理、阐扬古典文化精华。“作”与“述”，有明显的区别。《礼记·乐记篇》说：“作者之谓圣，述者之谓明。”作，亦称著，意为独创，自立新意，《史 记·老子韩非列传》：“于是老子乃著书上下篇。”述，为沿循，《说文》：“述，循也。从，术声。”《礼记·中庸》：“父作之，子述之。”《史记·太史…     

电视精英文化向左走，向右走？——商榷《电视精英文化拯救与公共电视的建立》一文部分观点

2006年9月《声屏世界》在“争鸣与探讨”栏目上刊登了作者蒋艳芳一篇题为《电视精英文化拯救与公共电视的建立》的文章，笔者细读后发现其诸多观点有失公允。既然栏目谓之“争鸣与探讨”，于是笔者拟与作者商榷一番。     

略论王俭的《七志》及其时代特征

论述我国古代目录学家王俭及其代表作《七志》在目录学发展史上的重要地位，认为其开创了用传录体编写叙录的先河。通过分析《七志》的类目设置及王俭所出生的琅琊王氏家族和其本人的经历，揭示《七志》产生的时代特征，即“以孝为先”、“以孝掩忠”，用抽象的“德”取代具体的“忠”是其真实写照。     

《赛事周末大“屏”点》：体育与娱乐的嫁接

不久前，江苏电视台体育休闲频道选送的《赛事周末大“屏”点》栏目（以下简称《大“屏”点》）在中国广播电视协会主办的“全国优秀电视体育节目”年度评选中荣获栏目类一等奖第一名，在与央视、北京台、上海台等诸多老牌传统强势电视媒体的较量中技压群芳，独占魁首，实属不易。评委称其对电视体育形态改革的尝试具有创新意义。《大“屏”点》究竟凭什么获奖，专家为什么对它青睐，它的创新意义体现在哪里？     

提高专刊副刊的质量

据《现代汉语词典》解释，专刊是指“报刊以某项内容为中心而编辑的一栏或一期”。副刊是指“报纸上刊登文艺作品、学术论文等的专页或专栏”。军报明确标出的专刊副刊有《军事论坛》、《学习与研究》、《生活与修养》、《军人与法》、《中国军校》、《国防军工》、《读者之友》、《长征》、《周末文化》、《光荣传统》、《军地两用人才》、《国防后备军》、《军人与健康》、《离退休生活》等。据统计，军报的专刊副刊的占总版面的１／３以上，其地位和作用不言自明。总的来看，这些专刊副刊办得各具特色，受到读者的欢迎。专刊副刊由其担负…     

浅议国内情景喜剧的发展走向--从《外来媳妇本地郎》的热播说起

在地方电视台中．广东电视台的电视剧制作一直受到同行们的关注。从上世纪80年代后期开始．到90年代末．以《商界》，《外来妹》、《公关小姐》、《情满珠江》、《农民的儿子》、《英雄无悔》、《和平年代》为代表的电视剧，一直在中国电视行业中为人称道．也获得了足够的荣耀：1987年《公关小姐》在广东台播出时，其收视率竟然达到90.99％，同时还获“飞天奖”和大众电视“金鹰奖”；1994年制作的《情满珠江》在中央电视台第一套黄金时间播出，立即轰动全国，获“飞天奖”，“五个一工程”优秀电视剧奖．“金鹰奖”等三大全国级奖项的一等奖；     

腊梅不等于蜡梅

李时珍《本草纲目》载：“蜡梅，释名黄梅花。此物非梅类，因其与梅同时，香又相近，色似蜜蜡，故此得名。”清初《花镜》载：“蜡梅俗名腊梅，一名黄梅。本非梅类，因其与梅同放，其香又近似，色似蜜蜡、且腊月开放，故有其名。”很明显，蜡梅是以“色似蜜蜡”、“香如梅花”而得名的，“腊梅”是蜡梅的俗称。但也有人认为，在长江流域和     

高校档案管理办法之嬗变与刍议

高校档案的“《新法》”是在一种思想，两个原则、三个体系，四个建设的理念之上建立起来的，与“《旧法》”比较研究，弥补了“《旧法》”的不足，更顺应时代发展的需求。     

审时度势厚积薄发紧扣"七一"主旋律--《影视有约》栏目"七一"战役性宣传小结

在建党８０周年庆典期间，《影视有约》栏目不失时机地有组织、有计划地集中连续制作播出了四期节目，即：“与影片《毛泽东与斯诺》主创人员座谈”、“看电视连续剧《长征》谈长征精神”、“党支部建在剧组上”、“中央台英语频道的党建工作”。这四期节目时间跨度一个月，每周一期。其选题既没有脱离影视文化的范畴，又紧扣“七一”党建的时代主旋律从而使两者完美有机地结合在一起，并形成强大的宣传攻势。在此次战役性的党建宣传活动中打了一个漂亮仗。 现就《影视有约》栏目在这次战役性宣传工作中的几点心得与同行切磋、共勉。 一、紧…     

我国出版经纪人的春天在哪里？

曾策划出版《致加西亚的信》、《三毛作品全集》、《张爱玲典藏全集》的出版人杨文轩，在与新浪网“金庸客栈”原名张莉的普通写手安意如确定合作关系后，根据她本人古典的面貌、婉约的气质和细腻的文风，为其量身定做了“漫漫古典情”系列，相继推出了《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》和《思无邪》等书，并迅速被市场认可。杨文轩在发现和包装安意如的整个过程中，扮演着一个     

“按既定方针办”出笼始末

1976年9月9日，毛泽东主席逝世。9月16日，毛泽东追悼大会召开前两天，《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》“两报一刊”发表社论《毛主席永远活在我们心中》，其中一句话特别醒目：“毛主席嘱咐我们：‘按既定方针办’。”“按既定方针办”用了黑体字。这种方式，自然使读者认为“按既定方针办”是毛泽东的原话，是其“临终嘱咐”。     

再谈“档案”词源问题

在1999年《中国档案》第2期上，金玉先生与其学生王永共同发表了《“档案”词源新证》(以下简称《新证》)。笔者认为，其中所使用的史料和据其得出的观点有进一步讨论的必要。