论抗战时期陶行知生活教育理论的发展

陶行知的生活教育理论包括生活即教育、社会即学校、教、学、做合一等方面的内容，在抗战时期，陶行知的这一教育理论得到进一步的发展并付诸实践，本文主要论述了陶行知在抗战时期所提倡的国难教育理论及战时教育理论，并结合育才学校的创立阐述了“国难教育”、“战时教育”同陶行知以往的生活教育理论之间的关系。     

抗战时期陶行知的儿童创造理论与实践

陶行知是伟大的人民教育家，也是中国现代幼儿教育的开拓者。在长期的教育理论研究和教育实践活动中，他特别重视儿童创造力教育的问题，对此作过许多精辟的论述，提出了一些独创的见解和主张。本文仅就抗战时期陶行知的幼儿创造理论和实践作一粗浅的阐述。     

陶行知富有创造精神的教育实践

19世纪20年代中期，陶行知先生就开始了为中国教育找出路的实践活动，在艰苦的岁月中，开展了富有创造精神的教育实践，为我国培养了大批优秀人才，他的教育思想也影响着身后的教育理论与实践。     

伟大的人民教育家陶行知

陶行知是中国伟大的人民教育家，1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。1917年回国，历任南京高等师范学校教授，教务主任等职，反对“沿袭陈法”，异型他国，主张教学合一，五四运动后从事平民教育运动，创办晓庄师范。1930年4月，国民党反动政府以“勾结叛逆”，阴谋     

陶行知在重庆育才学校的教育活动

陶行知在重庆的教育活动始于1939年3月，他到重庆北碚筹组晓庄研究院并着手筹办育才学校，至1946年4月，陶行知离开重庆育才学校去上海。在育才学校期间，是陶行知教育理论发展的重要时期。在一定程度上，陶行知在育才学校的教育活动可以代表他在重庆的教育活动。     

陶行知先生的教育理论与实践（下）（连载之三）——创办育才学校

陶行知在长期的生活教育运动中积累了经验，经过世界26国之行，又开阔了眼界，对生活教育有了新认识。他在抗日战争回到祖国，兴奋异常，信心百倍；一方面继续抓普及教育，以适应全面抗战的需要；另一方面从事一件新发展的工作，即“拯救被战争所贻误的青少年中的人才幼苗，为国家、为民族、为人类培养人才之幼苗，决心创办育才学校。     

相濡以沫在“育才”——记抗战时期陶行知先生与共产党人的友谊

1938年10月，武汉、广州失陷后，抗日烽火燃遍大半个中国，国民党统治区的政治、经济、文化中心随即西移至重庆，一时间，各院校、工厂络绎西迁，各党派和文化界领袖人物、知名人士汇集山城。1939年7月20日，著名爱国民主人士陶行知先生在重庆北边的合川县凤凰山上的古圣寺，创办起育才学校，接纳来自15个战区和灾难省份的100多个难童入学就读，揭开了大后方战时教育的新篇章。     

陶行知的生活教育理论及实践

陶行知的生活教育理论主要包括生活即教育、社会即学校、教、学、做合一等内容。对这一理论的研究,一方面可以加深我们对他的教育活动及思想的理解和认识,另一方面也有助于我们当今教育事业的发展与进步。     

陶行知教育思想对我校办学的指导意义——纪念陶行知先生诞辰115周年暨逝世60周年

陶行知先生是我国伟大的人民教育家、伟大的爱国者。他一身致力于教育事业，为追求光明的新中国，为发展进步的教育事业，百折不挠，鞠躬尽瘁，贡献了自己的一切。“他追求进步的一生光照后人。他的教育思想是一份珍贵的遗产。”（中陶会副会长杨应彬）1939年7月，他来到正处于抗日烽火中的重庆，创办了后来为世人所瞩目的学校——重庆育才学校，继续他“为中国教育寻觅曙光，为中国教育探获生路”（陶行知《为中国教育寻觅曙光——致王琳》教育科学出版社方明主编《陶行知教育名篇》P105）的道路。在这里，陶先生不仅开展了一系列教育活动，还丰富和发展了自己创立的教育理论——生活教育理论，为育才学校以后的发展奠定了深厚的思想基础、文化基础、精神基础，这些都成为育才史上最宝贵的财富。今年，是我校的创始人陶行知先生诞辰115周年暨逝世60周年，在此之际，我们全体育才人无比深情地缅怀为教育的繁荣、民族的振兴、国家的富强和人民的幸福而奋斗一生的老校长。值得幸运的是，陶先生的教育思想还在，他的高尚风骨还在，他的办学精神还在。     

陶行知与育才学校（连载之二）

育才学校是一所新型的实验学校，是以陶行知的“生活教育”理论作为指导，进行教学工作的。为什么要创办这样的一所学校，老夫子（以下我们按当时的惯例这样称呼陶行知先生）在《育才学校创办旨趣》一中是这样说的：     

陶行知生活教育理论对新课改的启示

陶行知是我国现代教育史上一位伟大的人民教育家。他从中国基本国情出发，在不断探索和实践中创立了崭新的教育学说——生活教育理论。陶行知生活教育理论以其鲜明的特色，在中国现代教育发展过程中起过不可磨灭的作用。中国传统的教育中的某些方面，不适合现代社会的发展，我们必须变革传统的教育观念和教学方法，这也正是新课改所倡导的。本文旨在原有课程设置缺陷剖析的基础上，进而论述陶行知生活教育理论对于新课改的必要性。重新提倡“生活教育”，能最有效地树立学生的生活教育观，吸收借鉴陶行知生活教育论的宝贵经验，为中国当前的新课改提供可借鉴的经验。