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1.
冯燕 《长春教育学院学报》2015,(4):45-46
英国作家乔治·奥威尔的小说《1984》通过描述一个令人窒息恐怖、毛骨悚然的极权主义社会,揭示了极权制度下个人自由的丧失和人性的泯灭。本文将讨论个人自由与极权控制的冲突在小说中的体现,试图探讨极权主义如何限制个人自由,如思想自由、新闻自由和情感自由。 相似文献
2.
马海霞 《济宁师范专科学校学报》2013,(5):43-46,52
2009年发表的《夏日》,是库切继《男孩》和《青春》之后的又一部自传作品,从而也构成了他的“自传三部曲”。而《夏日》也如同一面重现的镜子,年近古稀的作家在此真诚地回顾了盛年时初登文坛的自我。通过文中那些虚构的事实,众多他者主观性视角的叙述,库切拒绝了任何关于本质版本的自我建构．其个性气质的内容也不断从中突显出来,作家多重的文化身份在这里不断地协商、演现,而这些也给他的写作带来了巨大的意义。 相似文献
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《义乌商报》借助区域发展优势和特色,积极推进对外传播,先后开辟"英语版""香港文汇版"及七个"海外专版",不仅是义乌外宣工作的全面创新,也成为向海外打造"城市名片",促进经贸合作,拉动经济增长的"助推器"。 相似文献
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吕家林 《贵阳师范高等专科学校学报》2001,(4):33-35
《诗经》中的诗篇，十之八九不能确定其具体时间，事件和作。两千多年以来的《诗经》研究，大体上是在确定诗之能指。用隶书传授《诗经》的三家诗，在这一方面很有典型性，而后来居上的古（小篆）毛诗又何以言外呢！赋诗制度与《诗集传》是诗之能指的成功范例，但是它们带着时代的局限性。今天的人们学习《诗经》，既要珍惜传统，又要找出适合今天的时代要求的方式。 相似文献
6.
袁世英 《贵阳师范高等专科学校学报》2002,(2):83-85
宗璞在《紫藤萝瀑布》中发挥新奇丰富的想象，调动比喻，拟人等手法，精细生动地描写了藤萝花的勃勃生机和妩媚的持征，营造出美妙生动的意境，从而洞察到生命的本质，而作者的情感从始至终都体现出一种含蓄深沉。 相似文献
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河北"三驾马车"之一的谈歌是一个坚定的民族精神的守望者.他的作品集中体现了人民的生活、生命的况味和意志、愿望,表现了对人民深切地同情、理解和赞扬的情感态度.并以强烈的忧患意识和使命意识在道德失衡、精神异化的今天张扬我们已经失落的奉献意识和牺牲精神,以求得精神再生,唤起人们对社会共同的根本利益的体认,凝聚起风雨同舟的社会情感. 相似文献
8.
于倩 《扬州教育学院学报》2003,21(1):24-27
《分》标志着冰心小说创作现实感的增强 ,而母爱与童心仍是其作品一以贯之的主题。《分》的文本价值不仅在于它的现实性和阶级性 ,更在于其独特的儿童视角和温柔细腻的女性色彩 相似文献
9.
房存 《长春教育学院学报》2015,(11):43-44
本文通过对《青春万岁》和《蝴蝶》两部经典作品的解读,从时代、爱情、青春三个方面理解王蒙作品对“理想”的阐释,感悟王蒙笔下的“理想”所承载的时代精神和深刻思想内涵。 相似文献
10.
李洋 《黑龙江生态工程职业学院学报》2016,(2):148-149
在简要介绍《巨型收音机》这部短篇小说内容的基础上,分析作品中蕴含的异化思想,即人类科技的进步和社会的发展造成了人类对自身失去了控制,反为自己创造的物质和财富所控,亦可称之为“科技异化”和“消费异化”。最后明确其对当代中国经济社会发展具有的借鉴意义。 相似文献
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杨宗稷作为清末九疑琴派的创始人,不仅开苍劲坚实、清丽脱俗之琴风,他的琴学论著《琴学丛书》更是对古琴音乐理论作了突破性、创新性的架构.杨宗稷对琴学的哲学思考,体现了中国传统文化精神,其文化追求可以概括为重情、守真、求变.杨宗稷认为操琴是对个人性情的追求,是一条回归自然的途径和通道;弹琴意欲抱朴守真,保持心的本性;琴学要有开放创新的思维观念,要"与时迁移". 相似文献
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宋东泽 《沈阳大学学报（自然科学版）》2011,(2):102-104
通过<传奇>,从童年体验的影响、复杂的经验世界、独特的女性视角三个方面分析张爱玲的小说创作.认为张爱玲是中国现代文坛上一个不可多得的才女作家,她的小说以特有的魅力,经历了时间的考验,独领风骚,为人称道.<传奇>是张爱玲小说中具有代表性和影响力的作品. 相似文献
16.
王桂云 《大同职业技术学院学报》2006,(1)
小说《社戏》以高度的思想性和艺术性为中国现代乡土小说做出了卓越的贡献,再现了劳动人民纯朴、无私、善良和热爱劳动的优秀品质,表达了鲁迅先生对故乡的热爱之情。 相似文献
17.
王华玲 《湖北函授大学学报》2015,(3):188-189
《边城》是我国著名的历史文物研究学家、著名作家沈从文的代表作,通过对特殊历史时期湘西人民生活的平淡而又朴实的描写,让读者跟随作者走的表述走进"边城"湘西的独特自然风景和民族文化之中。翠绿的湘西河水、质朴的吊脚楼以及连绵的青山与一位老人、一个小女孩和一条狗就是一幅生动的湘西民俗画。小说自始至终对于故事的发展和人物的描写都渗透着一种淡淡的忧伤,通过社会的变革推动整个故事情节的发展,时代变革、人情转换都充斥着整个湘西边城,各种冲突叠加五味杂陈,更让人回味。 相似文献
18.
孔喆 《济宁师范专科学校学报》2002,23(5):85-88
废名和他的小说在现代文学史上自成一派 ,特立独行 ,他通过小说所表达的东方形态的生命智慧、创作风格以及他在作品中对中西方文学沟通的自觉实践都是非常值得关注的。《桥》和《莫须有先生传》都表达了废名对中国传统的“禅”文化和“妙悟”的理解与运用 ,而两部小说行文风格上的大不相同又体现了废名对“禅”认识的变化。同时莫须有先生身上那挥之不去的堂吉诃德色彩又展现了废名在中西方美学沟通上所作的卓有成效的努力 相似文献
19.
李裴 《六盘水师范高等专科学校学报》1995,(3)
小说是一种奇妙的存在,对于人有着特殊的意义。小说之初,只不过街谈巷语,“小”相当于大,是不能登大雅之堂的。然而就这街谈巷语的小说,却是人才有的一种为人们津津乐道的事情,这些“东家长西家短”的谈论,包括一揽子 相似文献
20.
《呼啸山庄续篇》有成功之处,但弊病较多,主要表现在分裂化的人物性格、平庸的艺术手法和摹仿化的情节、人物上。其根源在于违背了文学源于生活的创作规律。 相似文献