一曲禾黍悲歌一把遗民血泪——张岱诗歌研究

张岱是文学史上杰出的散文家，其生活在易代之际，诗歌真实而生动地反映了明遗民的生活和精神状态。文中从张岱与陶渊明、张岱与郑思肖、张岱与古今英雄、张岱与西湖四个方面，来考察明清易代之际明遗民艰难辛酸的生活和哀痛、屈辱、复杂的心曲。     

随性任情见真趣--张岱小品文浅析

张岱生活于明清易代之际,他的小品文真实地反映了那个特殊时代的人、事.他的三部小品文集,集中体现了自然与空灵的文风,真淳的作家个性,还有国变的屈辱与悲痛.     

名人墓志铭

墓志铭是一种特殊的文化宝库。许多名人逝世后,人们在他们的墓碑上刻下了流芳百世的墓志铭。法国启蒙思想家卢梭的墓志铭是:“睡在这里的,是一个热爱自然和真理的人”。     

张岱小品文用典的特色与意蕴——以《陶庵梦忆》为例

在中国文学史上,张岱的小品文素来以独抒性灵的风格而著称,用典是其作品的一大特色。张岱的代表作《陶庵梦忆》用典有语典和事典,涉及经史子集和众多文史人物,典故众多和典源丰富是其用典主要个性。张岱小品文用典方法多样,有直用、化用、正用、反用、明用、暗用六种。张岱小品文用典意蕴深厚,展现了明清之际的社会生活,为后世散文创作树立典范。     

浅述春秋至唐代墓志铭文体特征的演变

墓志铭作为古代非公务应用文的一种,始于春秋,在南北朝之际逐渐成熟,在古代文体中具有很重要的地位。本文以墓志铭的含义为起点展开,明确墓志铭的内涵,继而分析其产生及特点;接着根据墓志铭自春秋至唐的历史流变来发掘墓志铭的文体特征,总结每个朝代的墓志铭在文体特征方面出现的新特点,并对具有代表性的的墓志铭名篇进行分析,更直观清晰的归纳出墓志铭文体特征的演变规律。     

忏悔焉在——张岱《自为墓志铭》情感底蕴的再思考

张岱《自为墓志铭》的情感底蕴是对自我由衷的赏悦、热烈的肯定和深深的佩服,是以自得的昂扬之气贯穿全文的,进而隐隐地流露出对晚明具有启蒙主义光辉、人文气息的时代由衷的赏悦、热烈的颂赞和深深的追求以及对清初社会变迁带来的灾难、不幸的谴责和愤怒,而非“自责”和“忏悔”。     

情趣别致的墓志铭

墓志铭是一种特殊的文体,通过墓志铭可以反映出某种特定的文化。在崇尚礼制文化传统的影响下,我国古代帝王和一些名人的墓志铭,大多是宏篇巨制的功德碑,如《柳子厚墓志铭》、《五人墓碑记》等,可谓洋洋洒洒,蔚为大     

名人墓碑上的幽默

墓志铭是一种特殊的文化宝库。许多名人逝世后,人们在他们的墓碑上留下了流芳百世的墓志铭;也有些名人生前就自撰了墓志铭,倾注对后人的希望。名人墓志铭往往简明、幽默,闪烁     

张岱《和挽歌辞三首》的生命意识与复明隐衷

张岱的<和挽歌辞三首>作于他徙居西北山期间,该诗受到陶渊明的<拟挽歌辞>的影响,但同<拟挽歌辞>相比较,张岱的<和挽歌辞三首>体现了诗人"忍辱求生"的生命意识和乱世修史的复明隐衷,其亡国遗民的精神追求感人至深,相信随着研究的深入,张岱的诗歌必将会引起更多人的关注.     

幽默墓志铭

墓志铭是一座特殊的文化宝库。古今中外有许多诙谐幽默的墓志铭，这些墓志铭直面不可避免的死亡，显示出洒脱、旷达的人生态度，闪烁着思想的火花。     

浅论英国的墓志铭(Epitaph)

从中英墓志铭的异同出发,论述和分析英国墓志铭的发展过程和特色,指出英国的墓志铭是英国文学和英国文化丰富遗产的一个组成部分     

《张岱探稿》序

张岱是一位生活情趣多样、交游很广、著述极丰的很具个性的学者,且又生活在由明人清之际,在其行事、著述中都洋溢着浓郁的故国之思,极有研究价值.     

墓碑上的生命

在它的一生中,它踢过一个上将,两个上校,四个少校,十个上尉,二十四个士官,二百二十个士兵和一枚炸弹。——军骡马吉的墓志铭要读懂一个人,往往需要读懂他的墓志铭。与东方人撰写死者墓志铭时的庄严赞美所不同的是,很多西方人更愿在墓志铭上对自己或亲友做最后的调侃。这些发人深省或大笑的墓志铭,往往因其幽默和面对死亡的     

中外名人的墓志铭

墓志铭是对人一生的功过的总结,也是一种特殊的文化宝库,古今中外历史上许多名人的墓志铭匠心独运,耐人寻味。下面采撷几则,与读者朋友共享。1.英国著名作家莎士比亚的墓碑上刻着他临终前自撰的诗体墓志铭:“看在耶酥的份上,好朋友,切莫挖掘这黄土下的灵柩;让我安息者得上帝祝福;迁我尸骨者定遭亡灵诅咒。”莎翁生前为名声所累,这则墓志铭表     

话说《湖心亭看雪》中的“痴”

明末清初著名文学家张岱的《湖心亭看雪》是古代小品中的名篇。此小品的文跟是一个“痴”字。它表现在两个方面：作者张岱的“痴”和湖中人的“痴”。     

浅析张岱小品文中的“奇人”

生活在明清易代之际,张岱在其人物传记及小品文中刻画了许多奇人形象,以《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》为例,分析这些奇人或"癖"或"疵"或貌丑性高的主要特点,以及由此表现出来的张岱那种"物性自遂"、崇尚真情真气的情怀和他对底层人士的人文关怀。与此同时,从宏观角度,看"奇人"形象在整个文学史上的流变以及随着明末以来市民阶层不断扩大,当时的文人在这种微弱而又崭新力量身上所希冀的一种理想人格。     

张岱小品文的艺术特色及其文化成因

小品文的兴盛代表了晚明散文的时代特点,它摆脱了过去散文庄重古板、宗圣载道的传统,注重描写日常生活,表达真情实感。小品文往往从平常细琐之处下笔,“平”是它的一个重要特征。但“平”并非平淡无味,平铺直叙,而是娓娓叙来,情趣盎然。到了明清易代之际,张岱的小品文集中更体现了“平中之奇”的艺术特色。就其文中这一特色作以论述,并分析其文化成因。     

明代关中地区民间借贷活动的若干特点——基于墓志铭的考察

墓志铭作为一种特殊的文体,具有较高的史料价值。通过对保留至今的明代西安府地区墓志铭的考察,可以更好地了解此时期民间借贷活动相关情况。总结了明代西安府民间借贷活动具有的特点:借贷活动活跃,社会阶层广泛参与;受宗法观念明显影响;富蕴关中地域文化特征等。     

柳子厚墓志铭不书妻妾的问题

本文运用文史结合的方法,分析了韩愈《柳子厚墓志铭》不书妻妾的原因。认为这完全是一个墓志铭的书法问题。     

观“楼”赏“园” 悟趣怡情——《短文两篇》导学导练

同学们，你们喜欢旅游吗？旅游能使人放松心情，开阔眼界，增长见识。旅游本身就是一种特殊的学习方式，古诗云：“读万卷书，行万里路。”下面，就让我们穿越时空，跟随唐代的阎伯理和明代的张岱。分别到长江边的黄鹤楼和瓜洲进行一次特殊的旅游吧。