“历史”的考证 考证的“历史”──曹雪芹祖籍论争述评

“历史”不经考证难以复现其原貌。红学家们在半个多世纪的考证中共同谱写了考证曹雪芹祖籍的“历史”。从诸多考证文字的表层丰富性与深层逻辑性以及彼此见解的多歧性中，曹雪芹“祖籍丰润，后过辽阳”的“庐山真面目”日渐明析。史料证明：南京、北京、辽东、河北丰润、江西新建、真定灵寿，都留有曹雪芹及其祖宗的足迹。持“丰润说”者旨在从辽远的时空上“历史”地勾勒出一幅曹氏家族行踪图。持“辽阳说”者否定“丰润说”缺乏足够的“历史”证据。双方应在“双百”方针指引下，相互切磋，求同存异，以便进一步展示曹雪芹祖籍的“历史”原貌。     

特色发展中的成都师范学院本刊举办《温谈“红学”“曹学”》专家讲座

本刊于2013年10月10日在成都师范学院图书馆学术报告厅举办了由段启明教授主讲的《漫谈‘红学’与‘曹学’》讲座。     

论说话课的作用

说话课可以提高学生普通话的水平。我们的说话课采用听、学、说、答、评五个环节来进行,多年的实践证明,说话课不仅能锻炼学生登台的胆量,积累口语表达的经验,同时使之成为学生交流思想的场所,获得知识的课堂,锻炼辩才的阵地,提高说话能力的平台。     

陶澍论谱学的发展及其他

中国的谱学有三千年历史,大约经过了五个发展阶段。清代两江总督陶澍不仅对谱学发展的各个阶段进行了精辟论述;而且认为谱是史的一个重要内容,并提出了修撰族谱必须坚持实事求是的原则。     

论“说”的教育

“说”是我们的生存方式 ,人与“说”本质性地相关联 ,教育亦与“说”本质性地相关联。古典时代的教育就是活生生的“说”的教育。现代教育越来越多地变成了读、写、算的教育 ,“说”在教育中的地位和意义下降 ,这在我们的教育中更加突出。我们的教育应更多地创造“说”的机会 ,尊重“说”的权利 ,培植“说”的勇气 ,锻炼“说”的智慧 ,真正使学生成为“说”的主体     

论云南文化产业发展的“特殊性”

云南文化产业经过十余年的发展,逐渐成为支柱产业,服务于云南社会、文化、经济各方面的发展。结合当前实际揭示与认识云南文化产业的特殊性是今后发展的基点,正确处理好民族文化产业与文化生态、文化产品、区域经济等诸多关系是未来民族文化产业发展不可回避的话题,更是开拓空间所在。     

“罗学”散论--由杜贵晨先生“罗学”的提出说开去

相对“曹学”的提出,“罗学”经由杜贵晨先生首倡,并得到学界认可,看似偶然,也是考量诸多因素之后深思熟虑的结果。罗贯中参与了两部大书的创作,“罗学”研究与“三国学”、“水浒学”自成体系,且也关系密切;盖因所涉地域,“罗学”离不开对地域文化的研究,只有将二者结合起来,才可称得上“接地气”的专学;“施学”也有足称专学的必要,罗贯中与施耐庵枝蔓交错,“罗学”与“施学”不无关联,将曹、罗、施三学鼎立与紧随其后的“金学”共同构成与四大名著、四大奇书内外结合、主副相应的学术关系将是中国古代小说研究的独特景观。     

“评教”与“评学”的博弈

学生评教与教师评学是高校教学质量保障体系的重要组成环节。在教学过程当中,评教与评学的互动作用不可忽视。本文通过运用博弈论分析发现,学生评教与教师评学构成了教学中的一对博弈关系,之后运用"囚徒困境"模型分析了评教与评学博弈的负面效果,并提出了形成评教与评学良性博弈的对策。     

对陶学两大症结－－“隐逸”与“忠晋”的创释－－钟优民先生治陶贡献论

钟优民先生是当代著名的陶学专家，在陶学理论和陶学研究史等方面多有令人钦佩的建树。本文从“隐逸”与“忠晋”两大热点出发，着重探讨了钟优民的研陶贡献。     

“词中老杜”说介评

近20年,＂词中老杜＂说成为研究热点,成果众多。通过尽可能多地罗列梳理关于＂词中老杜＂说的研究资料,说明＂词中老杜＂说的客观存在,进而揭示、归纳＂词中老杜＂说的丰富涵义,对这种文学研究现象做进一步的评价,并分析这种文学研究现象成为热点的原因。     

对“评学”价值的思考

评学是高校保障教育教学质量的重要举措,但在实践中,评学的价值没有得到应有体现。主要表现在：管理者的价值取向忽略或弱化了评学的“教育性”,教师认为评学“无价值”,评学对学生的价值很小,甚至导致“负价值”。评学应该包含三个特点：一个循环往复的动态过程,自身评价和他人评价相结合,集体评价与个体评价相结合,这样才能实现评学价值的最大化。     

谈高校“评学”的必要性

提高高校教学质量具有双重性因素,即教师的“教”和学生的“学”,二者相辅相成、相互影响的。目前高校开展“评教”的较多,而开展“评学”的很少,应加强这方面的研究和尝试,因为“评学”与“评教”同等重要。此文通过对齐齐哈尔医学院“评学”试点工作的经验总结,证实了“评学”促进了学生的全面发展,调动了学生自主学习的积极性,在保障教学质量方面起到了积极的作用。     

论屠隆“性情说”对复古派“情真说”的发展

复古派"末五子"之一的屠隆文学思想表现了由复古向性灵过渡的特征.屠隆的"性情说"提倡文学抒发个人性情,以"各极其致"取代格调作为评价文学的标准,从而超越了复古派的格调理论."性情说"是对复古派"情真说"的继承和发展.从屠隆"性情说"的内涵中可以看到,随着时代思潮的变迁以及文人思想的变化,复古理论中的某些理论内涵会发展成导致复古派消亡的内在因素.     

基于“教、学、评”一致性的“盐类的水解”教学

构建核心素养视域下的课堂教学观,注重“教、学、评”一致性,才能将化学学科核心素养落到实处。以2019人教版选择性必修1“盐类的水解”为例,聚焦教学目标的设定、教学评价的落实以及教学策略的实施,构建基于化学学科核心素养培养的课堂“教、学、评”一致性的教学设计模型。     

做学生欢迎的“五好教师”

素质教育提倡师生平等 ,民主和谐 ,提倡双向互动 ,在评价体系上也由过去的评学向评教评学转化 ,评教成为学生表达意见 ,促进教师提高教学水平的有效途径之一。“五好教师”(上好课 ,好口才 ,好脸孔 ,好心肠 ,好人品 )才是受学生欢迎的人师     

试析“期刊学”及其发展

从1982年正式提出“期刊学”以来，构建“期刊学”的研究文章日益增多，涉及面也十分广泛。但是，由于思维定势的局限，至今进展缓慢。为此，本文拟从新的思维角度，重新审视发展中的“期刊学”，推出比较符合图书情报界实际的真正广义的“期刊学”──“连续出版物学”。     

“以终为始，评价先行”的高中数学课堂教学实践研究——以“圆的标准方程”教学为例

基于“教、学、评一致性”原则设计教学活动、学习任务、评价任务,让评价始终贯穿各教学环节,可以有效诊断教学问题,促进教学生成,激励学生保持学习的动力,促进教师和学生的共同发展。文章以“圆的标准方程”的教学为例,为核心素养导向下的“教、学、评”深度融合的高中数学课堂教学提供实践参考。     

“奇迹”的背后——说说魔术那些事儿

魔术师刘谦在虎年春晚上又带观众们见证了奇迹．同时,网友们也争相解密。对于魔术,观众好奇想要揭秘的心态是人之常情,但仅仅追求满足好奇心却远远不够。奇迹背后往往有说不完的故事,让我们先从了解魔术的历史开始,迈入这令人心驰神往的魔幻世界。     

胡适甲戌本红楼梦“脂评”的特征－－兼论甲戌本是比较晚出又有作伪痕迹的过录本

通过分析甲戌本“脂评”三个方面特点，集中说明甲戌抄本是晚出的。它不仅晚于甲戌年（1754年），更晚于“已卯本”（1759年）、“庚辰本”（1760年）。