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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2003年10月1日,新《婚姻登记条例》以自愿婚检代替强制婚检后,宛如一石激起千层浪,赞誉者有之,批评之声亦不绝于耳。有些准夫妻认为,这下再无须面对婚检医生那板着的面孔,回答诸如“你是否是处女”、“有没有流过产”等尴尬问题,也无须将祖宗八代的私密病史写到体检报告上。也有些人认为,这只不过省却了结婚过程中一个较为繁琐的手续罢了,不值得有那么大的反应。但有人却认为,取消强制婚检,是对结婚对象的不负责,是对整个社会的不负责。如果真的患有不宜结婚的疾病,而其又不欲告知,与之结合之人岂不身受其累,不单只如此,如再哺育出一个不合…  相似文献   

2.
我国的婚检制度经历了由强制婚检到自愿婚检的变革过程,但是从自愿婚检制度的酝酿到相关法律规范的出台再到实施,一直存在着激烈的争论,引起了社会各界的广泛关注。文章通过对我国婚检相关法律规范的评述、对强制婚检和自愿婚检的具体分析,认为自愿婚检是我国婚检制度发展的目标,同时,对自愿婚检实施中存在的问题提出了解决的思路和措施。  相似文献   

3.
新的<婚姻登记条例>取消了原来<婚姻登记管理条例>中"强制婚前医学检查"的规定,赋予了民众"婚检自由"的权利.该条例在去年10月1日出台,立即引得媒体和民众一片叫好之声.该条例施行一年多了,我们从各家媒体获悉的都是"婚检率大副下滑,婴儿出生缺陷率上升"的报道,理论与事实都足以证明,我国现阶段强制婚检取消不得.不仅如此,国家还应从制度完善、婚检工作的落实及社会宣传等方面来保障强制婚检制度的实现.  相似文献   

4.
目的:收集江苏高校医学生与非医学生对婚检的认知及态度,了解他们对婚检的认知和基本的态度倾向,以及是否有婚检宣传教育的意识和行为意愿,为如何提高大学生对婚检的知晓率及践行率提供科学依据。方法:采用分层整群抽样方法,对所选对象进行问卷调查。结果:①对婚检项目很了解的仅80人(9.0%)②有482人(54.1%)认为婚检很有必要,但有536人(60.2%)表示不会主动参加婚检③有238人(40.4%)表示曾和异性发生过婚前性行为,表示自己周围的大学生有过婚前性行为的有712人(79.9%)④仅有110人(12.3%)1认为婚检应该自费。⑤有572人(64.2%)的同学认为自己有提高中国人口素质的责任。结论:处于性活跃期的大学生普遍理解婚检,但愿意以实际行动支持婚检的人数有待提高,政府应当加强大学生对于婚检知识的宣传力度,采用多种方式从多方面完善婚检服务,促使大学生群体以及社会上更多的人群自愿参加婚检。  相似文献   

5.
目的:收集江苏高校医学生与非医学生对婚检的认知及态度,了解他们对婚检的认知和基本的态度倾向,以及是否有婚检宣传教育的意识和行为意愿,为如何提高大学生对婚检的知晓率及践行率提供科学依据。方法:采用分层整群抽样方法,对所选对象进行问卷调查。结果:①对婚检项目很了解的仅80人(9.0%)②有482人(54.1%)认为婚检很有必要,但有536人(60.2%)表示不会主动参加婚检③有238人(40.4%)表示曾和异性发生过婚前性行为,表示自己周围的大学生有过婚前性行为的有712人(79.9%)④仅有110人(12.3%)1认为婚检应该自费。⑤有572人(64.2%)的同学认为自己有提高中国人口素质的责任。结论:处于性活跃期的大学生普遍理解婚检,但愿意以实际行动支持婚检的人数有待提高,政府应当加强大学生对于婚检知识的宣传力度,采用多种方式从多方面完善婚检服务,促使大学生群体以及社会上更多的人群自愿参加婚检。  相似文献   

6.
在国内有些中学和大学,部分学生每天用星座、纸牌和“笔仙”来“探询”自己的吉凶祸福,严重者甚至“走火入魔”,导致伤人或害己。在社会上,测字、看运势、批八字等封建迷信活动也有“死灰复燃”之势。不少专家和社会教育工作者认为,这种现象的出现固然与学生们面临很大的升学、就业和竞争压力有关,但也与我国全民科学素养不高和近年来科普创作萎缩有很大关系。  相似文献   

7.
毫不起眼的碎布头,在人们的眼里与毫无用处可言的废物没什么两样,留下不仅占地方还有碍美观,随手丢掉也无可惜之感,总认为碎布头不能成什么大气候。而美元,在有些人眼里与金子一般弥足珍贵,拥有后顿觉身价不凡,消费时也好像显得高人一等,总认为只有手攥美元的人才配言称富有。倘若有谁敢说碎布头是美元的“生身父母”,定会引起人们的嘲笑,不把他看成是“神经出了毛病的疯子”才怪呢。可是,天下之大,无奇不有。美国兼收可利用生活废弃物的“克兰造纸公司”,把碎布头和美元扯到了一块,发明制造出了极具环保特色的“美元专用纸型…  相似文献   

8.
奇特的情书     
在所有关于爱情的演绎中,情书始终充当着一个很重要的角色。两人从相识、相爱,再到结婚、生子,这其间总免不了要经过种种相思、相念或挫折、误会之苦,解决这些问题的办法,我们用得最多的就是借助“情书”来表情达意和促进感情。只是在当今互联网、移动电话大行其道的都市社会里,“情书”已成为被遗忘或被怀念的对象了。  相似文献   

9.
有一本叫《不结果的智慧之花》的哲学小书.中间提到许多哲学上的荒谬命题。例如“飞矢不动”、“阿里斯顿(善跑的巨人)永远赶不上乌龟”,“人不能跳进同一条河流”等等。这些命题看似荒谬,但并非全无道理,因此被称为“不结果的智慧之花”。例如“飞矢不动”,论者认为,飞矢在任何一瞬间都有一个空间位置,这个瞬时空间位置就是不动的。正象坐标上的抛物线,它是由许多静止点连接起来的;也象电影、电视中的图象,是由许多静止的单张照片连续放映形成的,所以说“飞矢不动”。这种不结果的智慧之花的错误在于,它看问题的观点不对:只…  相似文献   

10.
当前国际间对情报与信息的界限还处在划不很清的状态,我国也有连锁反应。实际上,情报包括信息,而具有一定条件的信息,才是情报。在前一段时间,国内有些情报书刊也发表“情报社会”论,实乃“信息化社会”之谬。因而仍有进一步澄清的必要,以消除思想概念上引起的混乱。  相似文献   

11.
由于厉史的、社会的以及自身的原因,中国知识分子有其独特的特点:普遍有吃苦耐劳、顽强拼搏的精神,有为了祖国的事业献出自己的一切都再所不惜等优良传统,同时,他们也养成了一些不利于自己生话和工作的交际思想和行为。从当今快节奏的杜会中观察,许多科技工作者存在缺乏交际能力的问题.从而限制和约柬了其事业的发展.当今科技工作者在社交上普遍存在以下几方面的不足。首先,对“交际”认识不够,思想不够解放,不重枧自我交际能力的培养。他们认为“交际”是商界、管理界的事,与科技工作者无关或关系不大。或由于科研工作忙.认为交际需要相当长时间,耽误科研;有的则认为交际不能促进科技的进步等等,许多科技工作者不重视交际.更不重视自我培养交际能力;其次,现代科技工作者交际空间范围小,交际量少也是显而易见的.所以,现今科技工作者交际能力与社会发展现状不适应。有些科技工作者受封建主义“闭关自守”思想的影响.还是习惯于“一家一户”的小生产工作方式,排斥外来的参与和横向的联系,其结果有碍于他们的事业.也影响其生活的质量。  相似文献   

12.
中国科学界和中国领导人对于生态问题的认识经历了由“知之不多”到“知之较多”,从“知之不深”到“知之较深”,从“知之不全”到“知之较全”,从“必然王国”到“自由王国”的过程,最终形成了中国特色的生态文明建设作为“五位一体”总体布局的重要组成部分,在党的“十八大”报告中得到充分、集中地体现。梳理这一历程可以发现,中国科学界对此做出了重要的知识贡献,形成了从科学知识到决策知识,再到社会知识,从科学共识到政治共识,再到社会共识的发展进程。作为东方巨人,有两个“大脑”比有一个“大脑”要更加聪明、更加智慧;“外脑”需要辅助“内脑”,为决策层提供科学知识、决策知识;“内脑”需要依靠“外脑”,主 动 问计于科学界 。  相似文献   

13.
白桦 《世界发明》2009,(11):43-44
好的创意是一个城市的名片,无须去羡慕国外的月亮比较圆,当我们拥有自己的“迪斯尼主题公园”、“好莱坞”、“时装之都”时,我们方会领略到创意旅游之妙  相似文献   

14.
陈晓燕 《科学中国人》2014,(5S):152-152
事实上,差生也有其长处和闪光点,教师应该也能够做好每一个差生的转化工作。差生的转化工作迫在眉睫。因为不做好差生的转化工作,以后很多差生进入社会,不仅对差生本人一生有影响,而且对社会也会造成不良的影响,是造成社会动荡不安的因素之一。应试教育虽然也强调差生的转化工作,但其转化差生的目的仅仅是为了提高升学率。素质教育更强调差生的转化工作,目的不是仅为了提高升学率,更是为了对学生的一辈子负责,对社会的整体负责。素质教育对差生的转化工作提出了前所未有的新要求、高要求,可以这样说:“没有差生的进步就没有素质教育的全面实施。”  相似文献   

15.
我国每年约新增26600例“先天愚型”患儿,平均每20分钟出生一个,发病率约占新生儿总数的1/750。每一例“先天愚型”患儿将造成25万元人民币的社会经济负担,给家庭带来的精神负担更是不可估量。“先天愚型”是一种怎样的疾病,人们又应该怎样去预防它?伴有多种异常的痴呆古代医典《难经·六十一难》写到:“经谓望而知之谓之神”,意思是说,只凭望诊就能确诊疾病的医生已不是一般医生,而属“神医”之列了。其实这多少有些夸张,因为单凭望诊就能确定的疾病本来是不多的。但“先天愚型”的确可以“望而知之”。这是因为所…  相似文献   

16.
“高高兴兴出门,平平安安回家”,这样的标语在各级车站或运输单位都是同样的醒目。这不仅是亲人对我们的祝福,也是社会对我们的期望。安全行车不仅是对自己和家人的负责,也是对他人和社会的负责。如何才能做到行车安全呢?这是一个值得每位驾驶员天天都去反思的一个问题。  相似文献   

17.
目前大多数商品包装上都有条形码以供识别,然而法国有关专家认为,随着无线射频识别技术的应用,未来二到三年条形码也许会逐渐退出舞台,取而代之的将有可能是“聪明标签”。法国专家表示,与条形码不同“,聪明标签”无须印在商品包装表面,而且售货员也无须主动将商品放到识别仪上  相似文献   

18.
在遥远的极北之地,有一个叫做“经济学”的部落。这个部落占据了一大片荒凉的冻土。由于“经济学人”生活在这样的天寒地冻之中,也由于他们多少有些排外,在外界看来,“经济学人”过的是一种与世隔绝的艰苦生活。在“经济学”部落,未成年者被叫做“研究生”。他们要经过庄严的成人仪式才能被接纳为部落学科,  相似文献   

19.
商利军 《金秋科苑》2009,(10):296-296
“高高兴兴出门,平平安安回家”,这样的标语在各级车站或运输单位都是同样的醒目。这不仅是亲人对我们的祝福,也是社会对我们的期望。安全行车不仅是对自己和家人的负责,也是对他人和社会的负责。如何才能做到行车安全呢?这是一个值得每位驾驶员天天都去反思的一个问题。  相似文献   

20.
若干年来,成干上万的“鬼”商标在中国大地游荡。“鬼”商标总的特点是“盗名窃誉”。它们在申请注册或使用时常带有明显的或隐藏的恶意。大部分“鬼”商标不实际使用,而是等待时机转让商标申请或注册,从中攫取暴利;也有一部分在实际使用。通过销售赚取不正当的利益。时下我国“鬼”商标数量之大,增长之快,形式之杂,名堂之多,都已到了令人吃惊的程度。社会上一些人也常被“鬼”商标虚假或脆弱的“合法性”所蒙蔽,明知其不合理还为其辩解;有的甚至还不无赞赏,认为抢先申请或注册的某“鬼”商标构思新奇,抢先者独具“慧”眼,  相似文献   

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