首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
许慎的《说文解字》首创了部首分类编排法,其部首的概念与后世相比有着鲜明的区别性特征。《说文解字》确立了“据形系联”的原则,对部首次第安排进行了史无前例的实践探索。  相似文献   

2.
东汉许慎的《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。全书将9353个字分别归入540部,540部又按照“据形系联,以类相从”的原则归并为14大类,每一部首内的字的编排都是有一定体例的。本文将对女部字的编排体例进行说明。  相似文献   

3.
《说文》首创540个部首,将九千多个词语悉归540个部首之下,体现了许慎在词汇系统建构方面的重要观念。全书以"一"部开端,以"亥"部结尾,具有较强的整体性、系统性思维。从编次原则和系统思维来看,《说文》部首体现了三个层面的系统思想:"始一终亥"的整体性原则、部首内部编排次序的语义系统贯通思想、以形符为标记的词汇语义系统观。  相似文献   

4.
《字汇》以前字书改进《说文》部首的努力中国编纂字书的历史始自东汉许慎编纂的《说文解字》。《说文》以前的字书,《苍颉》残篇和《急就篇》均按照意义类别编排。《说文》在编排上大有突破,创立了“分别部居,不相杂厕”,“建类一首,据形系联”的编排原则。这些原则给后代字书的影响非常之大,成为历代编纂字书的楷模。  相似文献   

5.
程含林  郑远 《文教资料》2009,(10):37-39
《说文解字》是我国语言学史上第一部完整意义的文字学著作,它创立了按部首编排汉字的方法。《说文》说解字义的最大特点是先释义、次析形、后譬音、末征引。但由于受到当时历史条件和许慎主观思想的限制,《说文解字》在说解汉字的过程中,也存在一定的欠缺和主观偏颇。  相似文献   

6.
东汉许慎编著的《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。它第一次用系统的理论与方法解决了汉字的形音义问题。本文将《说文解字》二徐本中的"犬"部字进行比较,通过比较它们的编排体例、解说体例、释文用字、六书归类等几个方面来归纳总结两书关于《说文》"犬"部字的异同。  相似文献   

7.
文字学中所讲的部首,是指由形声字的形符和会意字的意符汇合而成的表意偏旁。第一个提出部首名称的是东汉人许慎,他在《说文解字》中按六书的原则,把小篆的形体结构加以分析归类,从中概括出了540个偏旁作为部首,凡同一偏旁的字都统属其下。例如:“口”是第二  相似文献   

8.
许慎的《说文解字》蕴涵了很深的宇宙全息思想,这可以从他关于文字创制的思想、540部首的建立、始一终亥的排次等方面去认识。对于许慎的宇宙全息思想,我们得出初步结论为:第一,观象别异:精神对物质的全息重演;第二,部首的建立:宇宙结构模式的全息重演;第三,始一终亥:宇宙生成演化的全息重演。  相似文献   

9.
在教学过程中,我偶然发现“师”和“归”两字用部首查字法查找时,两个字的部首不相同,但从字形上看这两个字的部首应该相同。而《现代汉语词典》把“师”字安排“|”部里,而把“归”字安排在“ヨ”部里,这是怎么回事呢?一连数天,我反复查找各种语言文字书面的书籍,终于发现这是一个部首归并的问题。自东汉许慎创立540部首将汉字归类以来,汉字经历了许多变化。许慎在著《说文解字》时,主要依据小篆字形,把同一形旁的字归在一起,称为一部“。师”字在“币”部“,归”字在“彐”部。许慎的以形旁编排文字的方法,千百年来一直为编篡字书的人所…  相似文献   

10.
董娇燕 《文教资料》2012,(20):33-34
《说文解字》是东汉许慎编撰的我国现存最早的字典,是中国文字学的奠基之作。全书把汉字按偏旁归类分为540部,开创了以部首统率汉字的字典编纂法。本文以竹部字为例,对其编排体例进行具体分析,指出其部下字编排的不足之处,并阐述其中的文化意蕴。  相似文献   

11.
许慎《说文》对"亼"的解说,历来受到学者的质疑。但由于缺乏文献用例,无从印证其音义。考之于甲文、金文字形以及"亼"所从之字,确证"亼"实为"口"之变形",口"既可是人之口,又可为动物之口,还可作器皿之口。由于契刻的缘故,曲笔常呈直笔,故"口"一变为△,再变为"厶",终变为"亼"和"亽"。许慎未能准确释读此字,导致对从"亼"之字的解说,大多出现偏差。  相似文献   

12.
许慎文化不仅包括许慎其人、其书及以许慎墓为依托建立的景区,更包含许慎精神、说文解字学及汉字文化等深层文化要素。文章就此几方面的发展提出一些建设性的意见,以期探索许慎文化发展的有效途径,让许慎文化场景化、具象化、大众化、社会化、国际化、产业化,把许慎文化更加生动形象地呈现在大众面前。  相似文献   

13.
在许慎《说文解字》中以“从某,象某形”来分析字形的现象共有93处,其中11个字是甲骨文、金文与小篆字形基本相同的,且许慎分析合理。其余82个字由于时代的发展,字形到了小篆发生了变化,许慎据此来分析字形说解字义不甚合理。据甲金文字形,可将这82个字重新归入独体象形字、合体象形字、指事字、会意字和形声字五大类,其中独体象形字占绝大多数。从造字角度重新解释这些字的字形结构,有助于释读本义。  相似文献   

14.
当前中国的语言文字学界,普遍采用西方有关的文字定义,即“文字是记录语言的书写符号”,这个定义只概括了汉字的一种作用,一种特性,它远远涵盖不了汉字全部。其实,我国汉朝的许慎早就为汉字作了义界,对其义界运用训诂的方法加以阐微,可以得出这样的结论:在许慎看来,文字的发明创造,是对天地万物与人事的标指。也就是说,汉字不仅是语言的记录符号,而且也是对生生大千、历历人事的反映,是对宇宙秩序的规定。  相似文献   

15.
释“尔”     
"尔"的常用义是第二人称代词你,本义的探源不尽相同,许慎认为"尔"本义为疏朗可从。?、迩、?都为尔的后起字,"尔"因简化字形与?形近,故尔行?废。后来为了分化字形,在"尔"基础上加"亻"旁(你)来专门表示第二人称代词。  相似文献   

16.
漯河市举办第一届"说文解字进课堂"教学大赛,以赛促许慎文化进课堂,对许慎文化的传播有着积极意义。基于对大赛的反思,从许慎文化进课堂的背景和意义入手,结合许慎文化进课堂的实践条件,从教材、教学内容、教师、进课堂的方式等方面进行阐述,并提出了一些建议。希望通过对许慎文化进课堂的分析和建议,促进许慎文化和汉字文化的传播。  相似文献   

17.
杨慎与徐霞客是中晚明时期游历滇云的两个典型代表人物,他们对云南自然地貌、山川河流、社会风俗、历史人文等各方面的记载,为我们探寻明代以来云南的自然社会变迁提供了详实的资料。较早入滇的杨慎,影响着后来徐霞客在云南的考察。虽然是截然不同的游历风格,但徐霞客的考察中多处追寻着杨慎的足迹。昆明作为明代云南省府,是他们活动较为集中的地方。以游昆为切入点,探析二人游历的差异以及他们对昆明的功绩。  相似文献   

18.
从许慎写作《说文》的全过程及许冲的上疏以及与贾逵,尹珍,高彪等的关系等诸方面,考证许慎的生卒年代,应该是生于汉光武帝建武十六年(公元40年),卒于安帝建光元年(公元121年)冬。  相似文献   

19.
对于《说文解字》部首的研究,前代学者在分部缘由、字序排列等方面研究成果颇丰。近些年有学者开创了从部首出发,系联同义字和相关义字,从整体意义出发来研究《说文解字》的新方法。通过对24个许慎在释义中使用"持"字的手部字加以分析,从本义出发、系联引申义,比较了被释词间的词义异同和引申方向及规律,同时显示了汉语复音化的早期形态,为复音词研究提供了材料。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号