玉不琢,不成器 中国古典劝学十大名言名句之十

这句话最早出自于《礼记·学记》,后被辑录在《三字经》里而被广泛吟诵。这句话的本来意思是:玉石不经过雕琢,就不会成为一件器物或工艺品。人们是用这句话,来比喻学习对人的重大意义:人不经过学习,就不会成为社会上的有用之才。     

"学而时习之,不亦说乎。"大义

文章名曰"大义",那么首先需知何谓"大义"?圣人说话总是在极简短平常的话语中包含很深刻的人生哲理。古人把这简短平常的话称为微言,把其中的深刻哲理称着大义。由于圣人表达的简练,语言文字的古今差异,历史时空的距离,所以读圣人的书,往往不容易理解其中真义。如"学而时习之,不亦说乎。"是大家耳熟能详,且选录在今日初中语文课本的一句话,但其大义,并非人人皆能觉晓。     

学而时习之,不亦说乎

针对语文教学重"学"轻"习",作业练习统一,考试重"语文文本知识"轻"语文实践能力"等等的弊端,教师要转变教育理念,改变课堂教学模式,把语文课堂变为教师指导下的语言实践课;设计层次不同的练习,便于学生选择不同练习中的难度和量度,从而达到"习"的目的;开展丰富多彩的语文活动,让语文成为学生生活的实际需要,从而解决语文教学的质量问题。     

中国古典劝学十大名言名句之八 学而不思则罔,思而不学则殆

这是我在小学念书时,最爱默读的一句话。背诵起来摇头晃脑、拿腔拿调的,很是好玩,还念出了错别字,浑然不觉。现在回想起来,当时我并不是十分了解这句话的深刻含义。只是觉得这里有“学”、“思”这样的字眼,是关于学习的名言警句,于是就喜欢背诵。     

“错”而时习之,不亦说乎——运用错题集,轻松学英语

一、错题整理的必要性在多年的教学实践中,教师们会无一例外地碰到类似的题目明明做过很多遍,学生还是不断地在走老路,不停地犯相同错误诸如此类的问题。人脑中的第一印象总是很深刻很牢固的,第一遍做错的题目,倘若不加整理,不予     

中国古典十大为人处事名言名句之一 吾日三省吾身

这是我从小时候开始直到现在最喜欢的一句话,我在生活中也是遵循这个原则去做的。常常在晚上睡觉之前,我都要问自己:今天有什么收获和进步?学到了什么?还有哪些事情没做好或者没做完?还有什么遗憾和问题?犯了哪些错误?原因在哪里?明天要怎么办?等等。不是说我每天晚上都要想这么一大堆乱七八糟的问题,那还怎么去睡觉啊?而是重点回忆和总结自己一天里做的最重要的事情。这样做,相当于"吾日三省吾身"。     

中国古典十大为人处世名言名句之二 君子之交淡如水

我有不少朋友,在一起时无话不说。但在平日里,大家都很忙,很少见面,我觉得这样很好,朋友之间就应该是"君子之交淡如水"。君子,在古时候,是指那些品行端正道德高尚的人。我不敢说自己是君子,但可以说他是我的奋斗和追求的生活目标。我也敢说,我的许多朋友都似君子。因此和他们的交往不多,联系也不是那么频繁,甚至像白水一样清白、清淡,这样的关系也许才是真正的朋友、好朋友。     

学而时习之,不亦说乎--略论孔子教育思想

通过对孔子“学而时习之，不亦说乎”的分析探讨，提出对此句话的全新理解，认为其体现了孔子进步的教育思想，对现代教育亦具有借鉴意义。     

“学而时习之，不亦说乎”置疑

《论语》是记述孔子和他的弟子言行的一部书,是儒家的经典著作之一。各地所编辑的初中语文教科书都对此有所编选。其中,“子曰‘学而时习之。不亦说乎”则已成为广为传诵的名言。但各种教辅用书都把。学而时习之”解释为“学习知识并按一定时间去复习”值得推敲和怀疑。其原因如下：     

“错”而时习之,不亦说乎——运用错题集,轻松复习英语

本文试从错题集的意义,如何有效整理错题集,如何有效使用错题集,以及使用错题集半年取得的成效来论述运用错题集有助于英语复习的观点。     

教而巧问之，不亦说乎

“少教多学”这一教学理念符合“教师为主导,学生为主体”的新课程标准提出的教学要求。“少教”是要求教师不要代替学生在学习中的主体地位,让学生沦为学习的附庸;但是“少教”也不等于不教,让教师成为教学中可有可无的角色。“少教多学”对教师的教学提出了更高的要求。怎么样才能在语文教学的课堂上既实现教师的“教”,又突出学生的主体地位,从而达到“少教多学”的目标呢？笔者认为课堂上的提问起着举足轻重的作用。     

“学而时习之,不亦说乎”中“说”字商榷

苏教版七年级语文教科书（上册）第五单元《〈论语〉八则》一课,收录了《论语》一书中的八段对话,＂子曰：‘学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？’＂便是其中之一,且位于所选八段对话之首。     

“学而时习之,不亦说乎”中“说”字解释商榷

苏教版七年级语文教科书（上册）第五单元《〈论语〉八则》一课,收录了《论语》一书中的八段对话。“子曰：‘学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？’”便是其中之一,且位于所选八段对话之首。对于此段对话中的“说”字,许多人认为其是“悦”的通假字。     

关于“学而时习之，不亦说乎!”的探讨

初读“学而时习之,不亦说乎”,发现传统解释不合常理,后来发现自古以来这句话或许没有正确解读。我从义理考据和词章三方面入手,发现“时”当训为“善、善于”,“习”当引中为“勤于实践”。一,“天人合一”。     

学而“实习”之 不亦说乎

正2013年,这个本来普通的年份,因紧迫的就业形势被部分媒体冠以"史上最难就业年"的名号。大学生就业难,早已不是什么新鲜话题。而今年就业尤难,一则由于2013年大学毕业生总人数达到了699万,创下了历史新高,二则由于高校毕业生虽然手拿毕业     

学而时习之 不亦说乎?——浅谈高中新课程化学作业的设计

优化作业设计是新课程改革的重要组成部分,积极推进化学作业改革,使新课程作业能够巩固和检查基础知识和基本技能,深化、提高过程和方法,发展在体验和实践方面的功能。笔者结合新课程教学实践工作,提出了如何对新课程作业进行优化设计,对实际的化学教学工作有一定的实践意义。     

学而时“新”之,不亦悦乎

学而时“新”之，不亦悦乎■孟津县一中张建民学生，在社会和学校的要求下学习，而作为成年人的教师呢，往往有一种惰性，照本宣科和吃老本已成为很多人的一种通病。古人云：学而时习之，不亦悦乎？我要说：学而时“新”之，不亦悦乎？也就是说我们要经常学习，更新观念和...     

中国十大古典名曲

高山流水 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野林弹琴,樵夫钟子期能辨琴意。伯牙弹一曲,志在登高山,钟子期说;“善哉,峨峨兮若泰山！”伯牙弹志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河！”故有《高山流水》之曲。     

中国十大古典名曲

1．《高山流水》：传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后．伯牙痛失知音，遂摔琴断弦，故有《高山流水》之曲。其中《流水》一曲曾被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上。于1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。