当今“网络红人”文化现象探析

"网络红人"现象是当代信息技术促成的一个典型的大众文化景观,对社会成员心理世界影响极大。客观分析,网络红人现象是商业策划、"网络红人"炒作、网民视觉巨量点击以及社会宣传等多方面促成的文化虚假繁荣炒作行为。从文化社会学分析,网络红人消极意义不可忽视。当下信息技术时代,客观反思网络红人现象,健全民族文化理性精神,建立健康的网络审美价值观极为重要。     

“网络红人”走红现象的传播学5W模式解读

随着网络技术的发展,网络红人的大量兴起已成为网络中不可小觑的现象。这些网络红人从虚拟的网络世界,通过与传统媒体的互动关系开始走向现实生活,在吸引了一大批受众的关注的同时,网络红人也掘到了自己的第一桶金。本文从传播学的视角对网络红人这种现象进行分析。     

网络“红人”现象及其网络化生存分析：以“凤姐”为例

网络的多元性和开放性正在无所不在地改变着社会文化生活的模式,这其中对传统意义上偶像的生存模式和偶像的消费群体的消费模式产生影响。在网络语境中,“网络红人”已然成为一种文化现象。“网络红人”本身所具有的特质与传统意义上偶像的特质不尽相同。其某些特质被放大,某些特质则被缩小或抑制。本文将以网络红人“凤姐”作为考察对象,考察...     

“丑角”原型下网络红人的娱乐价值

随着网络时代的到来,有一群其貌不扬、以出丑为宗旨的网络红人分外引人关注。本文结合原型理论来探讨这些作为丑角的网络红人的媒介形象,以及他们与其受众——网络哄客之间的关系,并分析大众传媒是如何利用网络丑角和网络哄客来实现自身利益的,从而揭示了这些作为丑角的网络红人背后的消费主义本质。     

野百合的春天有多远？——（1）对“网络红人”现象的传播学解读

时下，“网络红人”炙手可热，从2003年的木子美开始，到后来的二月丫头、天仙妹妹、芙蓉姐组、小胖等，至少也有数十人：事实上，现在这些“网络红人”已不是单纯的“网络红人”了，他们开始涉足传统媒体，尤其是越来越多地在电视上抛头露面。他们从最初的“网络红人”慢慢发展到了“传媒红人”。从某种程度上讲，他们也可以称为“名人”，即吸引了一定数量人群的注意力，拥有了一定的知名度。为什么会出现这种现象，为什么有些普通人能够通过网络这个平台实现“从麻雀到凤凰”的蜕变，传媒在其中又扮演了什么样的角色？下面我们就从传播学的角度作一解析。[第一段]     

社会楷模“网红化”传播现象辨析

当下,许多科学家、优秀运动员等被媒体和网民塑造成网络红人.从以往的典型人物到如今的“网红”,媒体对于这些社会楷模的报道经历了显著的变革,形成了颠覆性的转型.文章分析了这一变迁带来的积极影响,同时指出从榜样到“网红”都没有改变楷模的偶像地位,是公众人物报道与传播行为片面化、概念化产生的刻板印象,进而对社会楷模传播“网红化”现象进行反思并提出了克服其负面影响的应对举措.     

“网络红人”捷径成名不可取

虽然“网络红人”现象前两年就出现于人们的视线中,但是直到最近它才闹得沸沸扬扬,芙蓉姐姐的出现更是将这种现象推向赤热化。一时间,大大小小、男男女女、老老少少的网络红人扰得网络不得安宁。     

跨文化传播视域下的“华化”和“阿尔泰化”——基于文化相对主义

本文撷取跨文化传播中文化相对主义这一视角,探讨蒙元时期出现于蒙古族或北方少数民族游牧文明与汉族农耕文明间的"华化"与"阿尔泰化"的本质这一问题。笔者认为,无论是"华化"还是"阿尔泰化",都是基于文化相对主义理论的一个双向选择、互动式传播过程,而远非单向的同化。     

“屌丝”媒介形象建构研究

随着网络热词"屌丝"的流行,新闻媒体报道开始不断关注这一特殊群体。本文通过内容分析法对"屌丝"的媒介呈现进行了研究,发现大众媒体对"屌丝"概念的认知存在偏差,将这一群体弱势化、卑微化。本文分析了报道偏差的倾向类型、形成原因和社会影响,并对媒介差异现象提出相关建议。     

食“炒”为生

网络红人只是舞台上的演员,幕布背后实际上有着更加熟悉公众心理、媒体运作的"导演"和"编剧"职业网络推手"浪兄"是60后生人,白衬衫、黑框眼镜,彬彬有礼。七年前,他一手策划推出了网络红人"天仙妹妹",一战成名。此后,他故意只让自己黄发、     

从“碌碌无名”到“华丽转身”：“网络红人”的嬗变与更替

“网络红人”是近二十年中国互联网发展过程中产生的一个重要文化现象。本研究将“网络红人”归置于互联网的历史记忆中,并将其划分为两个时期：雏形期（2000-2013年）和成熟期（2014年至今）,在调查问卷的基础上挑选有实质指向性意义的、附属信息量大的访谈对象进行深度访谈,希冀管窥“网络红人”在中国二十多年间的迭代历史及其背后所呈现出的职业性质流变、社会影响力变迁和大众审美形态流变,探究“网络红人”在嬗变与更替之后身份认同的文化意义。     

从“起底郭美美”事件看媒体伦理失范现象

郭美美事件前后持续发酵近三年,作为网络红人的她不断地制造舆论泡沫,今年8月全国各大媒体“起底郭美美”的报道使她再次成为舆论的焦点。对于这次媒体统一口径的海量报道,明显出现媒体伦理失范的现象,引发不少质疑与批评。本文以“起底郭美美”报道为例,阐明报道中媒体伦理失范行为的表现,探析其中的原因并提出规避媒体伦理失范的建议。     

莫言获诺奖与中国文学的“走出去”、“走下去”

莫言获得2012年度的诺贝尔文学奖除实现了中国长期的诺贝尔奖期待外,还为中国当代主流文学的海外传播("走出去")与在普通大众中的传播("走下去")提供了十分有利的契机,要真正落实这两个目标一方面需要提倡纯文学写作中民族性与世界性的结合,加强文学翻译队伍及中国文学的对外出版,扩大国际合作交流;另一方面要警惕"莫言热"中的商业化、娱乐化成分,避免"大众化"过程中出现文学精神被误读的现象,通过各种渠道与途径让大家切实发现纯文学的价值与魅力。     

透过《江南style》“鸟叔”解析网络红人现象

近年来,随着互联网的发展与进步,网络已成为现代人生活中必不可少的一部分,网络在为人们提供服务娱乐的同时,也由此衍生了一些专属于网络的一些互联网传播现象。从最开始的"芙蓉姐姐"到"凤姐""犀利哥"、再到以一曲《江南style》火爆全亚洲的"鸟叔",这些人无不通过网络迅速蹿红,旨在从新闻传播学角度出发,对网络红人走红的原因进行深度的剖析,以达到大家对网络红人有个正确认识的目的。     

“去档案化”现象及其原因探析

中国档案学是在总结我国档案工作实践基础上,汲取行政学和管理学理论而产生,借力西学理论和信息类、计算机类、历史类等学科而发展的,具有极强可塑性。进入后保管范式以来,中国档案学的发展出现明显的"去档案化"趋势。文章从教育和学术研究的视觉分析"去档案化"现象的存在,并基于多维视角来探析其产生原因。     

“××门”的语用顺应理论阐释

近几年来,含有"××门"的词语时常见诸各种新闻媒体。这种现象体现了"门"这个实义词的语法化及其泛化的过程。本文拟对这种现象从语用顺应的角度进行阐释。     

浅析“网络红人”的传播效应

伴随着互联网的日益普及和网络技术的迅猛发展,“网络红人”如雨后春笋般蔚为壮观。无论是早期以文字备受关注的痞子蔡、慕容雪村、木子美,还是后来以图片或视频引人注目的芙蓉姐姐、天仙妹妹、凤姐,他们的名字几乎家喻户晓,而“网络红人”亦由一个网络新词演变为媒体高频词。这其中,“网络红人”如何得以兴起,这一现象对青少年群体又会产生哪些影响则值得我们深入探讨。     

网络虚拟人物的走红与网络议程设置——以“小月月”事件为例

从＂芙蓉姐姐＂到＂天仙妹妹＂再到余热尚未褪尽的＂凤姐＂,一些平凡的人借助网络平台迅速走红。但是所谓物极必反,这些网络红人在昙花一现之后逐渐被民众淡忘,于是＂网络虚拟人物＂粉墨登场。     

从微博红人“留几手”看网络红人走红的背后

随着互联网的出现与流行,网络红人大量兴起。作为虚拟世界中的"明星",网络红人及网络推手借助网络时代传播特点,利用受众的"狂欢"心理,在利益的驱使下,作出"出位"、"越轨"的表现,从而为自己赢得一定的经济利益。与之同时,网络红人在消费主义文化中沦为一个网络符号,他们消费受众的注意力的同时,也被受众所消费。     

“嘹望哨”不撤“啄木鸟”不走——长治日报舆论监督“三化”现象探析

《长治日报》的舆论监督,被全国新闻界称为"长治日报现象"而备受关注.那么,长治日报现象的内涵是什么呢?这就是我们经常讲的,舆论监督经常化、深入化和规范化,简称为"三化"现象.先看经常化.长治日报舆论监督有两个栏目:一个是长治日报的《嘹望哨》,一个是上党晚报的《啄木鸟》(长治日报子报).从2000年2月开栏到现在,四年半时间,1640多天,《瞭望哨》和《啄木鸟》共刊发批评稿件近3000篇.