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在我国,教师被尊为“人民教师”,体现了人民给教师以重托,教师为人民而执教。所以,教师形象,美喻多多:曰“红烛”,曰“春蚕”,曰“园丁”,曰“人梯”,曰“人类灵魂工程师”,又曰“教师是学生前进的路碑,学生是教师人格的丰碑”。我不知道天下还有哪个行业的人被赞以如此之多的美喻。 相似文献
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近日,我拜读了徐群老师发表在《语文学习》(2010年7、8合刊)上的《一想到语文,我就心痛》一文。身处语文“江湖”,我能体会到徐老师所提及的高三语文教师的心痛:高水平习作不是好的“应试作文”、教师棱角在教学中被磨蚀等等。碰巧,我今年也带高三,可我想说:一想到语文,我就感到幸福。因为,这一学年,我们一直带领学生追求语文学习的幸福。 相似文献
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池莉 《读与写:教育教学刊》2007,(5)
[时文阅读]①一个人宣称自己幸福的时候,那不一定是真的幸福。去年秋天,我在中央电视台参加一个节目的拍摄,遇上一位少女。在演播开始之前,我们都坐在演播室外面的走廊里,惟有她坐不住。她兴奋得双目炯炯、手足无措,不断地对我们说:“我真是幸福!我太幸福了!”她为生平第一次被中央电视台邀请而感到幸福,更为即将被某部领导接见而感到幸福。 相似文献
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郭全本 《中国小学语文教学论坛》1992,(9)
对于“幸福”,不同的人,有不同的理解。我,一个平凡的教师,走过了70年曲折的生命历程,度过50年淡泊的教学生涯,对“幸福”有独特的体会。教师的幸福在于“桃李遍天下”,这是从事任何其它职业的人所难以比拟的。我就有无数的好学生。去年4月,我不幸中风,陈求德医生知道了,立刻设法介绍我入嘉诺撒医院求诊。院内的物理治疗师、护士和工友们,都叫我做“教师”——这是多么亲切的称呼啊!我的床位窗台上摆着香港中国语文学会、香港教育专业人员协会和培正毓社香港同学会送来的花篮,还有沙田循道卫理中学校长刘贺强同学从校园摘下送来的一束百合花,清香扑鼻,使我感到“桃李芬芳”。 相似文献
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深夜,天津市第一百中学数学教师、教务主任陈光立沉浸在无比幸福之中。往届毕业生的一封封来信,激荡着他的情怀:“也许燃尽生命烛照别人的人,身边却没有取暖之火。但是,这样的生活是幸福的,因为您被太阳歌唱着。”“当您遇到不顺心的事时,就想想我们这些学生吧!您会觉得自己是世界上最幸福的人,因为您占据着几十颗纯真向上的心,这个地位是任何金钱和权势所不能换来的。”是的,陈光立感到由衷的幸福,因为他对教育事业抱以执着的追求,对学生赋以深沉的爱,他无私奉献甘做人梯,无愧于人民教师的光荣称号。 1966年,复旦大学数学系宽敞明亮的教学楼里,陈光立在教授的指导下聚精会神地搞着数学研究。他踌躇满志。由于学业突出,他即将毕业被分配到某数学计算中心。远大的抱负使他彻夜 相似文献
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“人的一生中能遇上一位好老师是一种莫大的幸福,我很幸福,因为我在中学时代就遇到了许多好老师,他们渊博的知识,精湛的教艺和高尚的美德,使我那时就萌发了一个强烈的愿望:长大后一定做一个像我的老师那样的好老师,让我的学生也像我一样幸福。”这就是何兆凤选择当教师的初衷。1983年,23岁的何兆凤从吉林技工师范学院毕业,成为吉林省中国一汽集团公司高级技工学校的一名教师,终于圆了她日思夜盼的教师梦。当她满怀喜悦和激动第一次踏上讲台的时候,面对学生们一张张充满渴望的脸和课堂里庄严的气氛,她明白选择当教师不仅是实现了自己个人的梦… 相似文献
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<正>各位老师:大家好!在我看来,为人,感到快乐方为成功的人生;为师,感到幸福方为成功的教师。希望大家都能够在工作中感受到教育的快乐和幸福,做一个幸福的教师!那么,什么是教师的幸福感呢? 相似文献
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周围漆黑一片,灵珠沉睡在梦境里,感觉那么温暖、舒适,就像被一股暖流包围,就像生命在母体里孕育。“这是……什么地方?是我出生的地方吗?”灵珠感到自己的意识在逐渐清醒。咔嚓!光亮像一把利刀切开了黑暗,一个惊喜的声音传来:“快看,好大的珍珠!”一张英俊的脸映入眼帘。少年 相似文献
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徐轶 《中国小学语文教学论坛》2005,(25)
随着悦耳的铃声,孩子们已经做好课前准备。当我走上讲台的一霎那,我发现教室的气氛与往常不一样,孩子们都好奇地望着我,一张张天真的小脸上眼睛都发亮了。忽然,一个稚嫩的声音:老师,你发型变了!好美呀!于是,三十多双眼睛都毫不掩饰地落在我的刚刚经过修剪的头发上:说不上美,只是由长发变成了短发。我微笑着点了点头,幸福就写在脸上,那种被人关注、欣赏、赞美的感觉真好。也许是我的态度和陶醉的样子放纵了他们,一时间,教室的寂静被打破了。面对孩子们一张张天真可爱的脸,面对一颗颗真诚的心,我实在不忍心打破这一切。但这是一节语文课啊!怎… 相似文献
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赵佳聪 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
辛稼轩被推为豪放派的首领人物,由来已久。最明确的说法,始于清初王士祯的《花草蒙拾》,说:“张南湖论词派有二:一曰婉约,一日豪放。仆谓婉约以易安为宗,豪放以幼安称首。”其所谓“南湖”指明代张綖。其实,张綖说的是“词体”,而非“词派”。他说:“词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词调(一作“情”)蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。然亦存乎其人,如秦少游之作,多是婉约,苏子瞻之作,多是豪放。”(《诗余图谱》)张綖此说,是对北宋自苏东坡以来对词的两种不同风格的“铁板红牙”之喻的理性概括,指的是词作风格的两大类型。以“婉约”代表阴柔之美,以豪放代表阳刚之美。张綖指出秦观和苏轼词的 相似文献