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当代社会生活的开放性、多元性和综合性使一些一向被视为最稳定的语法规律发生了惊人的变化。其中,程度副词“很”是不可以和绝对性质形容词结合的。但是百度搜索的结果却是“很”能跟这类形容词结合。而且使用频率不低。文章通过语言磨损及语言浅显等理论。对其作出解释,指出其存在的合理性。 相似文献
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按照传统的图书馆学基础理论,藏书利用率是指馆藏中读者借阅的数量占全部馆藏总数的百分比。其计算方法是用一定时间内读者借阅的总册数除以馆藏总数。这就是说:全部馆藏总数即包括以“册”为计量单位的图书,期刊,报纸的合订本,以“卷”为计量单位的古籍;以“件”为单位的缩微、复印资料及内部交流的科技资料;还有以“张”为计量单位的地图、画页、唱片;以“米”为计量单位的胶卷等。对藏书总数的准确统计是求得藏书利用率的基础。然而不少图书馆的馆藏总数是不准确的,有的图书馆历来从未准确的记录馆藏总数,其原因很多,如中断记录误记了累记数字而未加以纠正;个别登录的串号,剔除及遗失图书不准确不及时注销;在高校图书馆各系室集体用书分别记账等等。不仅 相似文献
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2月15日上午,我们去向穆青同志汇报工作。交谈中,谈及中国记协最近搞“现场短新闻”评比一事,穆青同志马上说:“这是件好事”。他很有感触地谈了下面一些看法。他说,这就叫新闻改革,新闻改革就要从这些方面改,有人把新闻改革看成是什么“自由化”,想取消党的领导,这是很错误的,党对新闻的领导作用绝对不能动摇。 相似文献
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“千年等一回,种田不收税”,2006年全面取消农业税拉开了建设社会主义新农村,进行综合改革的序幕。新农村建设为媒体人关注“农民真苦,农村真穷,农业真危险”的三农问题提供了良好契机。也被赋予了新的使命。如何做好新农村报道.加强农村信息传播?几位同仁进行了经验交流和理性思考。在我们行走在路上的时候。请记取下面几个数据。全国农村绝对贫困人口:2365万人:基本解决温饱但还不稳定的低收入人口:4067万人:按世界银行标准。贫困人口至少有2亿人:农民工总数约2亿人。月收入集中在500至800元:基本能按时领取工资的农民工比例47.78%。[编按] 相似文献
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我曾经很痴迷上网看新闻。现如今的新闻是多么的光怪陆离、出人意料啊。你在看到之前.绝对想不到世界上居然会有此类“神秘事件”存在。有的新闻幽默得一塌糊涂,有的新闻堪比《金瓶梅》……而近段时间,我感到看新闻的乐趣大不如前了,甚至有了不太敢看新闻的感觉——因为那些让我心寒和害怕的新闻是越来越多了。 相似文献
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我曾经很痴迷上网看新闻。现如今的新闻是多么的光怪陆离、出人意料啊。你在看到之前.绝对想不到世界上居然会有此类“神秘事件”存在。有的新闻幽默得一塌糊涂,有的新闻堪比《金瓶梅》……而近段时间,我感到看新闻的乐趣大不如前了,甚至有了不太敢看新闻的感觉——因为那些让我心寒和害怕的新闻是越来越多了。 相似文献
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11月20日上午,浙江省纪委书记王华元作客浙江在线谈到,少数领导干部“白天文明不精神,晚上精神不文明”。针对领导干部“包二奶”现象,他说,“作为党员干部是绝不允许的,有一件查处一件,有一个我们处理一个,绝对不姑息。” 相似文献
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西方国家推崇“言论自由是第一性自由”,这一观点看似绝对,但从哲学角度出发,世界上是不存在绝对的事物,所有绝对都是相对的绝对。正是基于这一点,本文开头分析了言论自由的绝对性价值,然后从美国这一言论自由高度发展的国度入手,探寻其背后的相对性,即将言论自由上升为第一性自由所需要的、潜在的政治、文化内涵,继而比较中国文化,得出“言论自由为第一性自由”在目前的中国是行不通的结论。 相似文献
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《出版参考》1995,(11)
现在在报刊上发表文章,如果抱怨书价贵,不管说得是否有理,是否符合事实,都会受到欢迎。如果说书价不贵或不太贵,或书价贵有贵的道理,这样的文章总会遭到责难。因此,报刊上的文章往往一面倒,出版社很少出来解释,该涨还是涨,贵还是贵。 书价高,读者买不起,望书兴叹,影响销售,影响精神文明建设,害莫大焉。道理很明显,绝对正确。“看书的人没有钱,有钱的人不看书”,这也是千真万确的事实。但是有的文章说:书价高“限制了图书正常销售”,“不少图书定价大大高于实际价值”,都是不容易说清楚的概念。“正常销售”的含义是什么,如何界定?价格与价值是什么关系?怎样算高?怎样算低?至 相似文献
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由企业的性质决定,企业报的报道存在一定的局限性。而这个局限又形成了一个“绝对界限”,只反映本企业内部的事情,同外部“无缘”。这样下去,企业报道的路子就会越走越窄。那么,企业报道如何突破本企业范围,把“绝对界限”变为“相对界限”,把“单一服务”变为“多向服务”? 一、要有宏观意识,突破本企业界限才有可能性。所谓宏观意识,就是指所要报道的主题,是否抓住了大题材,并站在一定的高度,从宏观上分析和衡量主题的新闻价值及其影响程度,不 相似文献
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现在“融媒体评论”“新媒体评论”概念很火,不“新”一下“融”一下,不挂上“融媒体”的符号,都不好意思说自己是评论员了,那“融”应该体现在哪里呢?既有的分析,基本都是从载体、技术、渠道角度谈的,仿佛做个视频、开个直播、把文字变成影像、将观点弄得很花哨就叫“融媒体评论”了.我想从与读者的关系角度谈“融合”概念,我理解的“融媒评论”主要不是一个技术概念,而是作者与受众的关系.传统的评论生产逻辑是绝对以作者为中心和主导的,而融媒评论的生产,则需要将受众视角融入并代入其中,带读者一起玩儿.新媒体最大的变化就在于,传播权利越来越从生产者转移到大众手中,评论的生产也要适应这种变化.简单一点说,就是评论生产逻辑中一定要体现与受众的交互性.我现在很少在传统媒体写评论了,更多把阵地转移到新媒体,如微信公号、微博和各种新媒体号,因此深知评论生产一定要善于融合受众视角. 相似文献
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纵观近现代中国画坛,在异彩纷呈的花鸟画领域中,目下可称之为“大师”、“大家”的人比比皆是,甚至有一些名字很陌生,专家们不清楚,老百姓不知道,而所谓的“头衔”和“称谓”却很吓人,很蒙人。信息时代,宣传确不可忽视, 相似文献