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贫困大学生的心理冲突表现为自强与自卑心理相交替、悲观与焦虑心理相并存、过度自尊与淡漠心理相交织。贫困大学生克服不良心态应做到:排除不良情绪,缓解心理冲突;改变不良认知,坚强意志品质;正确评价自我,提高心理素质。消除贫困大学生心理冲突应采取的对策是:帮助帮困大学生心理脱贫,走出精神困惑,努力把贫困大学生培养成创新型拔尖人才。 相似文献
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论课堂冲突的意义及建构 总被引:2,自引:0,他引:2
课堂冲突是一种教学策略与方法,能带来生机与活力;有助于培养学生的独立意识;提高解决问题的能力和协商合作的意识。课堂冲突的建构要求教师要转变观念,接纳冲突,并通过制造矛盾、设计问题、引发认知冲突等来提升课堂冲突的正面价值。 相似文献
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课堂冲突是一种教学策略与方法,能带来生机与活力;有助于培养学生的独立意识;提高解决问题的能力和协商合作的意识。课堂冲突的建构要求教师要转变观念,接纳冲突,并通过制造矛盾、设计问题、引发认知冲突等来提升课堂冲突的正面价值。 相似文献
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高职院校"订单培养"的实践和理性思考--金华职业技术学院"订单培养"模式剖析 总被引:9,自引:0,他引:9
申屠江平 《金华职业技术学院学报》2005,5(4):8-12
市场需求催生了高职院校“订单培养”的人才培养模式.“订单培养”实现了专业设置与企业需求相协调,技能训练与岗位要求相协调,培养目标与用人标准相协调,是高职院校人才培养的重要模式之一.但也存在与“双向选择”的就业政策相冲突、覆盖面有限等弊端,因此,只有加强基地建设,改变“订单”的方式,强化校企互动,才能使“订单培养”模式焕发出更强的生命力. 相似文献
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喻文德 《山西大学师范学院学报》2009,(1):129-133
生态文明即人与周围环境的和谐共存状态。培养大学生的生态文明观念,既有利于建设生态文明,也有利于促进大学生全面发展。当今大学生中普遍存在着一些与生态文明观念相冲突的价值观念——消费主义、自我中心主义和科学主义等。因此,培养大学生的生态文明观念是当前高校德育一项重要任务。 相似文献
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基于2016年以来20起研究生与导师的冲突事件,结合社会冲突理论,本研究将当前导生冲突划分为三种类型特征,即权利冲突、利益冲突以及道德冲突。权利使用与责任履行的非对等、充分培养与过度使用的不平衡、维权意识与化解渠道的不匹配是造成导生冲突的重要因素。化解导生冲突的路径有:加强师德师风建设,营造平等和谐的良好氛围;明晰导生权责边界,压缩导生冲突产生的行为空间;构建制度化的冲突解决机制,引导研究生理性维权。 相似文献
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人的素质结构是由民性素质、个性素质和人性素质共同构成的有机统一体。因此,现代素质教育必须融培养学生民性、发展学生个性和弘扬学生人性于一体,以培养民性为基本、发展个性为核心和弘扬人性为追求,达成民性教育、个性教育和人性教育的有机统一。 相似文献
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现代社会中的知识与教育冲突 总被引:4,自引:0,他引:4
通过分析知识谱系 ,可以发现 ,现代教育在寻求一种新的教化力量 ,也就是塑造“理性化的身体”,规范世俗日常生活 ,并在此基础上维持现代社会的整合与繁荣。现代教育的这种追求在扬弃古典教育问题的同时 ,也引发了教育的现代性问题 ,即知识教化权力与个人日常生活之间的冲突。围绕这一冲突 ,后期现代教育强化了学校的社会联系 ,从而使得学生必须融入现代社会体系 ,才能找到“体面的出路” 相似文献
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学校教育情境中师生之间的人际冲突是一种不可避免的组织行为,是存在于教育活动中教师与学生之间的一种紧张状态。导致师生人际冲突的原因主要是由于师生间存在意识、文化、沟通和心理背景方面的差异。化解师生人际冲突的途径要从师生双方寻求,一方面教师应尊重学生个性意识,树立以学生为本的人性化教育理念;另一方面要全面解放教师,让教师成为自由快乐的教育者;同时,还应通过师生间良性的沟通,重新构建和谐的师生关系。 相似文献
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生命教育与意义建构——试论生命教育的现实依据和价值取向及其落实 总被引:1,自引:1,他引:0
“三生教育”中的生命教育是唤醒生命意识、建构生命意义的教育。其价值取向应包括人生教育、人伦教育、人性教育、人格教育等在内的全人教育。生命教育是解开“意义虚无主义”、“生命消费主义”等生命困顿的钥匙。当前落实生命教育需做到:1.将思想道德教育、心理健康教育及其他人生教育整合到生命教育中;2.专门课程的开发与开设;3.针对特殊个体和普遍群体的生命教育。 相似文献
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人的本质在现实性上是一切社会关系的总和,在理念上是自由自觉的活动.从人的本质方面看通识教育与思想政治理论课的价值契合是一致的,二者都提倡科学素养与人文素养并行不悖、价值意蕴与能力培养并驾齐驱、潜能发挥与创新培养为重要方面、唤醒人的主体性为深层意义,应以这几方面为指导培养健全完整的人. 相似文献
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吴学兵 《江苏广播电视大学学报》2006,17(4):89-91
思想政治教育是关于人的对象性活动,它具有鲜明的人文性特征。它必然要求以人的现实存在为出发点,尊重人的差异性、个别性、主体性,全面贯彻以人为本理念,弘扬和培育人的主体性,加强个体自我教育,促进人的全面自由发展。凸显思想政治教育人文性特征有助于进一步拓展其发展维度。 相似文献
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人工智能替代人力劳动,重塑人与技术的劳动分工,智能时代的工作世界将发生职业变迁、人机协同、云劳动等颠覆性变革.这对职业教育的专业设置、教学方式与服务功能提出了新挑战.“智能+职业教育”利用新一代信息技术的赋能潜力,成为应对新挑战的重要途径,其中专业动态调整利用大数据赋能职业教育实现时效、超前与精准的专业设置,虚拟仿真实... 相似文献
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张川平 《淮南师范学院学报》2012,14(1):102-107
中国文化重父权的特点,使以"父子冲突"为主的代际关系呈现"主奴关系"的实质,其间充满了守秩序与争自由两种诉求的背反张力,特定的社会人格的形成,需要家庭这一社会细胞的认同和涵养,在代际关系中表现为代表秩序一方的"严父"的督责,现代社会却视追求"自由"为个人的天赋权利,这种矛盾在《三十而立》中有细致入微的展现,沿小说叙事的脉络,可以深入剖析矛盾的文化渊源,揭示了现代个体健全人格确立的真正含义和路径。 相似文献
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关于王夫之教育思想的全面述评 总被引:2,自引:0,他引:2
唐殿强 《廊坊师范学院学报》2001,17(2):37-40
作为古代教育家之一的王夫之,他的关于人性论与教育作用理与欲统一的道德观、知行观、知行观、学思关系,主动教育、对教师的要求以及教法与学法等全部教育思想,论理触到而深刻,旨向前瞻而科学,其治学为人的亮丽个性,志存高远的大家风范都为我们今天之教育及教育者,提供了极历史借鉴与楷模。 相似文献
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孟子对孔子教育思想的继承与发展 总被引:5,自引:0,他引:5
许梦瀛 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,27(1):101-104
本文从教育功能,教育与政治、经济的关系,教育与从政人才的培养,教学方法,教师工作等四个方面说明孟子对孑子教育思想的继承与发展。特别着重孟子在教育理论上提出许多创新观点,丰富了孔子教育思想,从而推进了中国古代教育思想的发展。在教育功能问题上,孔子认为,人的个性形成是通过学习和教育来实现的,从而肯定了教育的功能。孟子进一步指出,教育是人类社会必不可少的一种活动,否则人就不能超出一般动物,从而肯定了教育在提高人的价值的功能。 相似文献