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世界上第一条"中山路"出现在南京。全长15.22公里。中山路,作为遍布中华大地孙中山思想的一种符号,其变化、发展也从某种程度上见证了孙中山思想的生命力,中山路,既是一条道路,更是一条中华民族前仆后继、齐心协力共同实现民族复兴的伟大道路。 相似文献
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孙中山货币银行思想是其经济思想的重要组成部分。他主张通过“钱币革命”建立现代货币本位制度,同时在其革命生涯中积极推行银行建设主张,并进行积极的实践,形成了其独特的货币银行建设思想。这些主张和实践都推动了近代货币银行体系的建设与发展。 相似文献
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孙映江 《扬州职业大学学报》1999,3(1):25-30
发展教育以振兴中华,是孙中山教育思想的出发点和归宿。为了振兴我国教育,孙中山特别重视普及教育,重视师范教育;在教育方针上,主张学问和道德并行,强调“注重道德”,使学生确立为国为民的求学目的;此外,他还主张教育和引导学生关心政治,以促进国家政治的改良。 相似文献
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刘峰 《湖南城市学院学报》2007,28(1):74-76
近代中国自然灾害频发,孙中山对自然灾害发生的原因有深刻的认识,并且提出了一系列社会救助思想。自然灾害发生时,孙中山积极采取措施进行救助,并亲自参加救助活动。 相似文献
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近代中国自然灾害频发,灾荒与贫困加剧了各种社会矛盾。孙中山认为,反帝反封、建立贤良政府是救治灾荒的根本出路,并提出政府主导、振兴实业、发展交通、革新技术等具体措施。孙中山社会救助的思想及实践,体现了他作为民主革命先行者的远见卓识和责任意识。 相似文献
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董贵胜 《潍坊教育学院学报》2000,13(2):25-27
中国近代民主革命的卓越领导者和杰出的思想家孙中山先生,他 的经济思想是中国共产党诞生之前最为先进的经济思想。孙中山的中国经济发展思想主要包 括三个方面:以国民经济为主导的多种经济并存的经济结构思想;发展农业,振兴实业思想 ;国家积极干预经济思想等。 相似文献
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陈林 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2000,(1):96-99
孙中山的实用思想实在“行”,用在“民”。认识论上倡导行,提出因需而行是认识发展的原动力。历史观上强调“基于民”,把民生看着是社会历史的中心。在策略上则注重实效,为实现民主共和采用一系列灵活务实的策略。孙中山的实用思想对我们从事振兴中华的四化建设有一定的借鉴作用。 相似文献
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雷亚红 《新课程学习(社会综合)》2011,(10)
“民生”是个极具温暖和关怀精神语义的词汇,溯古至今,民生问题始终是关乎政权兴亡、社会兴衰的重大问题。在近代中国,孙中山先生就民生问题提出了民生主义的思想,他是践行现代民生思想的先行者,立国富民是他的心愿。 相似文献
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王生智 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2008,8(5):84-88
孙中山是伟大的宣传家,一生创办了十多种报刊,领导了三次新旧思想的报刊论战。在长期的报刊实践中,他形成了自己的报刊宣传思想,掌握了一系列报刊宣传方法。他高度重视报刊宣传的鼓动作用,但又过于夸大报刊宣传的作用。英雄史观的唯心观点决定了他不可能平等地对民众进行宣传。 相似文献
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周志刚 《廊坊师范学院学报》2008,24(6)
孙中山未走上革命道路以前,他希望通过兴学强国来实现自己的政治抱负,但只能是一种理想;辛亥革命时期,孙中山将教育作为一种工具为革命服务,为民生建设服务,初步形成现代教育思想体系;伴随着孙中山行知哲学观的形成,他的教育理论也日渐完善,最终形成了有自己特色的现代教育思想,对近代中国教育的发展起到了重要的推动作用。 相似文献
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周术槐 《贵阳学院学报(社会科学版)》2008,3(2):48-52
在孙中山的民主革命生涯中,他十分重视对人的培育工作。为此,他根据时代要求和社会发展的需要,提出了大量关于人的培育的思想主张。这些主张,曾在近代中国历史发展中产生过重大的历史作用与社会影响。就今天而言,研究孙中山的育人思想,同样可以提供一些有益的借鉴。 相似文献
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罗建军 《绵阳师范学院学报》2003,22(3):19-22
孙中山道德思想的创树,首以中国传统道德为基.对传统道德,孙中山采用“古为今用“的原则,赋予忠孝、仁爱、信义、和平等以崭新内容.对西方道德文明,孙中山遵循“取法乎上“和“洋为中用“原则,对西方资产阶级道德理想─自由、平等、博爱学说作了合乎近代中国国情的全新阐释,初步形成了一个融古今中外于一体的近代道德体系.受时代的局限,孙中山道德思想也存在某些缺陷.但从孙中山变革道德这一总体精神来看,其道德思想对于今天社会主义道德建设中某些理论和实践问题,仍具有一定启示性意义. 相似文献
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孙中山粮食分配思想述论 总被引:1,自引:0,他引:1
孙中山于1924年提出了"以养民为目标,不以赚钱为目标"、"要粮食的分配很平均"的粮食分配思想,对于这一思想的评述,学界尚未论及。文章主要探讨孙中山的粮食分配思想产生的原因、内容、历史地位以及对现实的启示意义。 相似文献
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孙中山教育思想是其思想体系中非常重要的一个组成部分,对当时中国的革命与社会发展起到了巨大作用。这些思想精华和宝贵经验对于今日中国教育的发展仍然具有重要的借鉴价值。通过孙中山教育思想主要观点的论述,分析其对当代教育发展的多维启示,研究具有重要的学术价值和现实意义。 相似文献
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韦宝宏 《伊犁教育学院学报》2004,17(1):22-26
中国传统民本思想以维护封建阶级秩序为前提,在本质上是对封建统治阶级的道德说教,不能有效地保障民众的自由权利,真正做到以民为本。直到近代,孙中山先生顺应时代潮流,对传统民本思想进行了空前的创造性发展和超越。其民本思想内容全面系统,既坚决反封建专制,又积极倡导民主共和,使民本制度化,社会关系和价值观念民主化,且社会发展以民众的经济生活为重。这都充分体现了以民众为政治统治的根本这一核心主题,故具有思想的真实性。 相似文献
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孙中山的和谐社会思想渊源于中国古代的大同思想和西方的一些社会主义思潮,他对中国古代的大同理想和西方的一些社会主义思潮备加赞赏,并经常将其作为论证和谐社会的依据。孙中山所要构建的是一个政治上实行全民政治,人民当家作主,地位平等;经济上均衡协调发展,实行物产归公,人民均富,人民共享社会发展成果;思想上树立以博爱为核心、为众人服务的新道德的和谐社会。他试图推行民族主义,实现民族独立,建立民族间的平等与自由;推行民权主义,实行权能分开、直接民权,使人民和政府的力量达到平衡;推行民生主义,主张平均地权、发展实业和节制资本,使人民富裕、国家繁荣、社会和谐。孙中山的和谐思想对今天社会主义和谐社会的构建具有重要的借鉴意义。 相似文献
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孙中山不仅是中国民主革命的先驱,也是中国20世纪最杰出的法律思想家。五权宪法是其法学思想精髓。其主要内容是国家的立法、司法、行政、考试、监察五权分离,主权在民,人民享有政权,政府只享有治权。五权宪法思想具有民主性、科学性、民族性、人民性、超越性等创新特色。 相似文献