非典时期的典型危机公关

今年春节开始爆发的非典型肺炎,不仅是中国,而且是一场世界性的灾难.在这场灾难中,社会公众从极度恐慌到逐渐镇定,有关部门从拼命掩盖到主动报道,大众媒体从视若无睹到全面报道,其中,政府的危机公关处理意识及手法起了举足轻重的作用.     

放开自然灾难报道后媒介权力的实现

随着<1政府信息公开条例>的实施,我国对于自然灾难事件的报道日趋透明.从雪灾到矿难,从汶川地震到玉树地震,从吉林水灾到舟曲泥石流,大量的煤介报道不仅满足了公众的知情权,而且增强了民族的凝聚力.同时,也是媒介权力的实现过程.本文重在探讨自然灾难报道放开后媒介权力的实现问题,认清媒介权力的性质和媒介权力实现的意义和路径.     

灾难新闻报道中的绝对主角和相对主角

媒体要做好灾难报道关键在于主角的正确选择.在"以人为本"新闻理念的指导下,灾区群众是整个灾难报道的灵魂角色毋庸置疑.但灾难新闻的完整性体现在从灾难发生--灾难救援--灾后重建--灾后反思的全程报道中.每个阶段都会有不同的报道主题.因而,媒体不仅要找准每个主题下的主角,同时要根据灾难事件的进展适时转换主角.在这一过程中,正确处理好报道中各个主角之间的关系转换,积极引导社会舆论,做好突发灾难的新闻报道具有重要的现实意义.     

从灾难新闻中挖掘新鲜的话题

所谓灾难新闻,就是对新近发生的灾难及其发展,危害、抗灾、救灾等新闻事实的报道.灾难是具有很大破坏力和伤害力的突发事件,由于灾难事件很受社会关注,因而具有很高的新闻价值,往往成为新闻媒体报道的热点.笔者仅以吉化11·13特大爆炸事件报道为例,谈谈如何从灾难新闻中挖掘新鲜话题的体会.     

微博:让灾难新闻探讨“短兵相接”

灾难报道可以这样做虽然经历过汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流等灾难报道的历练,但因为此次日本地震报道涉及到跨国、跨文化、跨语言以及多重灾难、核辐射不可控等难点,对媒体的专业性提出更高要求,也为讨论提供了更多着力点.1.灾难新闻是否需要痛苦的表情.表现灾难可以有多种途径,但在报道吸引力和避免伤害之间如何把握平衡?此次日本地震报道,媒体人和学者都表示出警惕.     

灾难报道中的伦理困境刍议——基于罗尔斯"无知之幕"理论的分析

近年来,随着灾难事件报道经验的不断总结,媒体的灾难报道模式也逐渐成熟.但是存在的一些问题仍然值得我们思考,其中之一便是灾难报道中的伦理困境如何化解.本文从美国伦理学家约翰?罗尔斯的"无知之幕"理论入手进行分析,探求新闻从业者如何更好地参与灾难报道,兼顾多方平衡.     

中美灾难新闻报道模式比较——以王家岭矿难和西弗吉尼亚矿难为例

灾难新闻报道的角度折射一个文化对灾难的态度.本文通过几乎相同时间,不同文化背景下矿难报道分析、比较展示了两个不同文化模式国家对灾难的态度,从表及里,由点及面地分析了在突出事件中,媒体如何自觉依托其文化背景进行组织灾难报道.并对改进国内灾难报道提出了有益的建议.     

他山之石 可以攻玉——从汶川地震报道的广电创新手段说起

面对5.12汶川大地震,新闻媒体从中表现出的开放姿态、人文理念、技术手段都令人耳目一新.可以说,在中国灾难报道史上,这都是值得纪念的一笔.从地震发生后的几分钟一直到现在,     

灾难性事件报道应凸显人文关怀——灾难性新闻报道的视角选择

灾难性新闻报道,是指针对那些给人类带来灾难的事件报道,它是突发性新闻的一种.灾难性事件主要包括自然灾难和社会灾难两类.其中,自然灾难是指地震、台风、水灾等来自自然界的那些人类不可抗或者非人为因素而导致的重大事故或自然灾害;社会灾难是指由于人为因素或各种社会矛盾而导致的重大突发性事件,如倒塌、爆炸、空难等重大事故.随着社会信息的不断透明化,面对灾难事件,如何做好报道是新闻媒体需要不断探索的问题.近年来,《解放军报》在灾难性事件的报道过程中积累了很多经验.笔者认为,针对灾难性事件的报道,媒体在及时报道灾难情况、科学分析灾难原因的基础上,还应该突出人文关怀,把报道重点放在受众的内心体验上,让受众看到灾难面前生命的尊严与价值.     

非典时期的典型危机公关

今年春节开始爆发的非典型肺炎,不仅是中国,而且是一场世界性的灾难。在这场灾难中,社会公众从极度恐慌到逐渐镇定,有关部门从拼命掩盖到主动报道,大众媒体从视若无睹到全面报道,其中,政府的危机公关处理意识及手法起了举足轻重的作用。 这次非典的蔓延无疑是一场公共安全与公共卫生的危机,也是一场全人类的危机,但从这场危机的处理过程中,我们也可以从中领悟成功的危机公关的巨大作用。     

回顾地震报道中的三个突破

在全国纪念汶川地震一周年之时,作为媒体工作者,回顾当时的地震报道,使我们深刻地体会到,灾难常常不可避免,我们必须坚持科学发展的道路,对灾难进行及时、公开和全方位报道,当是稳定人心、减轻和克服灾难的良好基础,这也是我国新闻传播法治的巨大进步.     

对我国灾难新闻报道的思考

对灾难报道能力的提升是新闻媒体工作者必须面对的课题.综观近几年的灾难报道,我国媒体进行了不断的探索,报道模式、手段和思路在不断改进,取得了突破.汶川地震报道体现出前所未有的开放性、及时性、透明性和人文性.本文对近年来我国媒体对灾难报道的特点进行梳理和分析,并在此基础上探讨我国媒体灾难新闻报道的进一步发展.灾难新闻报道特点分析近年来,我国媒体的灾难新闻报道还处于探索时期,但总的来说取得了显著的进步与突破,特别是对汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流等重大灾难的报道可圈可点.其报道上的发展主要有以下体现:     

人为灾难及其报道刍议——从社会冲突角度所作的探讨

在本文中,社会冲突专指与灾难相联系的社会矛盾的非常形态.人为灾难是灾难中的一部分,是由人为因素所造成或导致的灾难.人为灾难报道由于与社会冲突有着更紧密的关联性,因而其难度远甚于自然灾难报道的难度.从事人为灾难报道,记者必然面临如下三种冲突:一是自身与人为灾难责任人之间的冲突;二是受害者或其亲属与责任人及深层次相关人之间的冲突;三是记者本人的激烈的内心冲突.在以上三种冲突中,前两种属社会冲突的范畴,后一种则属于个人内在冲突.     

灾难报道的基本原则

毫无疑问,灾难具备极高的新闻价值,近年来,汶川地震等灾情严重的灾难都成为受众普遍关心的重大新闻.做好灾难报道,是新闻媒体的本职工作,在灾难报道中“来之能战”并“战之能胜”,是媒体记者的重要基本功和职业使命. 10多年来,在开县井喷、汶川地震、芦山地震、九寨沟地震等重大灾难发生后,我均在24小时内进入最核心现场进行报道.现结合自身经历和感悟,就灾难报道谈谈自己的认识.     

电视直播报道常态化的重大进步——“汶川地震”电视直播报道带来的思考

本文从汶川地震电视直播报道入手,分析了电视直播从"非常态"到"常态"的变化.阐述了这种变化对于电视新闻报道的意义.作者分析了本次灾难报道中,电视消息类新闻直播的基本构成要素和技术手段的变化,认为常态化的新闻直播不仅适用于重大突发事件的应急报道,也将成为当前及今后我国电视新闻的主体形态.     

灾难报道中记者的角色定位

中国是一个灾难频发的国家,自1900年到2004年,中国发生巨灾55次,平均1.9年发生一次。仅在2008年和2010年,就先后有汶川地震和玉树地震袭击中国,灾难是我们国家必须面对的挑战。在近百年间,伴随着大大小小的灾难的突击,中国媒体对于灾难报道的模式发生了重大改变。中国媒体在灾难报道中的成长,成熟,自然离不开一线的新闻记者的辛劳。记者是如何处理灾难报道的?如何在灾     

低俗化：灾难新闻报道的误区

所谓灾难新闻,就是对新近发生的灾难及其发展、危害、抗灾、救灾等新闻事实的报道.灾难是具有很大破坏力和伤害力的突发事件,由于灾难事件很受社会关注,因而具有很高的新闻价值,往往成为新闻媒体报道的热点.目前,有些媒体在灾难事件报道过程中,出现了很多低俗化倾向,以低俗化招徕受众,轻薄死者,缺少人文关怀.     

灾难报道要体现人文关怀

灾难事件由于其突发性强、破坏性大等特点,因而具有很高的新闻价值。灾难报道既要体现党和政府对灾难事件的重视和关心,体现媒体的舆论导向和态度倾向,又要融入人文精神、人文关怀。没有人文关怀的灾难报道,是不成功的报道。笔者认为,要从受灾当事者、新闻报道者和受众三个方面和环节来提升灾难报道的人文关怀。     

灾难事故调查报道的叙事学分析——以央视大火的相关调查报道为例

对于灾难事故性事件来说,由于其具备突发性、显著性、异常性、重大性等特点,其较高的新闻价值使得很容易形成对灾难事故原因、现状及责任追究等的调查性报道。因此,从叙事学的角度来对灾难事故调查报道进行分析是十分必要的。本文试图从新闻摘要和新闻事件两个方面对央视大火的两篇调查报道进行叙事学分析,从而探讨灾难事故类调查报道的报道模式。     

谁应该成为灾难报道的主角?

谁应该是灾难报道中的主角?答案似乎是明确的:灾难当中的受灾群众——说出他们的状况、表达他们的呼声、描述救难中需要解决的问题.然而,在实际的灾难报道中,我们有时看到的情形却不是这样.在这次芦山地震的报道中,我们看到的报道,过多地集中在救援动态上,而受灾群众的状况和灾区需求却往往被一笔带过,沦为配角. 更有甚者,有些人、有些机构甚至把灾难当成了自我表现的作秀平台.