妈祖信仰

妈祖信仰妈祖信仰...     

妈祖信仰在台湾

台湾妈祖庙最多 台湾是一个信仰多种宗教的地区，正式登记有组织的宗教活动有道教、佛教、回教、基督教、大同教、轩辕教等11种。由于宗教多，所以寺庙也多。据台湾媒体报道，目前全台湾3．6万平方公里的土地上，就有2万座寺庙，平均每1．8平方公里就有一座。而在这些寺庙中，妈祖庙又最多，     

近代烟台地区的妈祖信仰

妈祖信仰起源于宋代,宋代以降在东南沿海地区受到广泛崇拜,历经数百年流传,其影响不断扩大,并逐渐受到了历代朝廷的重视,被尊为上庇国家社稷、下护黎民百姓的神。其封号自宋代"夫人"始,至清康熙时被晋封为"天后",到清中后期确立了天后作为"海上女神"至高无上的地位。其影响范围也逐渐从我国东南沿海地区向     

论早期新加坡华族的妈祖信仰

论早期新加坡华族的妈祖信仰童家洲妈祖作力帆船时期的航海保护神，由中国闽粤沿海传入马来西亚和新加坡，是与１６世纪以后我国苦力华工出国的苦难历史紧密相连的。同时也与马六甲、槟榔屿、新加坡渚港口的兴起，及其地位消长变化不无关系。本文试就早期新加坡华族的妈祖...     

妈祖和妈祖文化

福建省莆田市湄洲岛是“海上女神”妈祖的诞生地。每年农历三月二十二日妈祖诞辰和九月初九妈祖“神化”的日子,岛上锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,成千上万的善男信女手持香烛,在妈祖神像前顶礼膜拜,虔诚许愿。这个面积只有16平方公里的小岛,却吸引了世界一百多个国家和地区的数千万人来朝拜观光。湄洲岛因此被人     

魅力不衰的007

１９６４年伦敦的一个夜晚,对于仅有１１岁的爱尔兰男孩布罗斯南来说,是个终身难忘的日子。就在那时,他父母带他看了当时风靡一时的００７系列片之一的《金手指》。这部电影对于布罗斯南产生了强大的震撼力,把他带入了一个扑朔迷离又险象环生的世界,那位周游世界、无...     

它们为何长演不衰——从三部英国话剧的成功看其市场生命力

阿加莎·克里斯蒂的作品《捕鼠器》是世界上连续上演时间最长的话剧,也是各种舞台表演艺术中连续上演时间最长的剧目。自1952年在伦敦大使剧院首演以来,每晚一场,逢周四和周六加演下午场,不间断地上演了51年。2000年12月16日,该剧突破连续演出20000场大关,创下一项新的世界纪录。《捕鼠器》的剧本创作于1947年,最初只是一个为庆祝玛丽王后80大寿而编排的半个小时的广播短剧,在BBC播出。后来,阿加莎·克里斯蒂将其扩充成两个小时的舞台剧,在英格兰中北部巡演一个多月,后于1952年11月在伦敦西区正式上演。当时,克里斯蒂预计该剧最多上演半年…     

台湾妈祖"回娘家"

在妈祖祭祀活动中,有一种类似"回娘家"的仪式,即妈祖神像返回故乡,分灵妈祖回到自己的出生地的仪式。它体现了人们对祖居地的深厚感情以及华侨落叶归根的心理诉求。透过台湾妈祖"回娘家"     

妈祖研究不同观点综述

妈祖研究不同观点综述江述妈祖研究近年来成为社会科学领域异军突起的独立学科。海内外的专家、学者经过几年来的直接或间接的学术交流．已使妈祖学中的许多问题取得了一致或接近的认识。但这种有益的交流和探讨毕竟刚刚开始，许多不同的看法还未能充分地展开讨论。力此，...     

信仰

正人在旅途,一路向西,一直爬坡就上了川西高原,不用吸氧器的人就寄居在这里。高山之上,碧云蓝天,美不胜收,然美景之下空气稀薄,四季寒冷,植被缺乏,无时蔬瓜果,食物缺乏,就是在这样的地方,人们还在这里坚守。家在哪,人在哪,心也在哪,也是离天国最近的地方。茫茫荒原,雪山云霭,人在此,信也在此,没有信人怎样度过这寂寥的时光呢,怎能有末后的指望呢?信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。因为信,所以信,人在旅途,一路向上。     

千年足音

正一其实,我对面图山的山道上,每年春天的日子里,都会传来纷沓的脚步声,这是一群群从山那边走来的人,用传承千年的挚情,对这块土地发出的叩问。许多年过去了,我从未在意,这是我顾左右世事而淡漠了它的缘故。但是,它的客观存在,终于在眼前的一个日子里感动了我。记得数十年前,我大约六七岁的时候,由母亲领着,坐马车到了对面的山脚下,然后,徒步顺山道逶迤而上,去赶庙会。那里有许多庙宇,供着许多泥塑人物,有男有女。其中,有的面目和蔼可亲,有的恐怖狰狞。庙会热闹非常,有的烧香,有的磕头,有的吹拉弹唱,有的烧火做饭。给我印象深刻     

千年一路

在科学技术高度发达的现代，世界各国政治、经济、文化等方面的交流也许还受着多种因素的影响和制约，但一般不会受到交通运输方面的阻碍。可是，两千多年前，在占世界陆地总面积1/3的亚欧大陆上，依靠一条长达7000多公里，穿越高山、戈壁、沙漠和冰川的古老道路，进行中西方的交流长达十多个世纪，就不能不说是一个奇迹了。这条以美丽的丝绸命名的交通干线的开辟和延续，对促进古代世界各国间的友好往来，加快整个世界文明的发展进步，有着非同寻常的意义。艰难之旅据史书记载，从西汉开始的千年间，西去的道路最著名的有两条：出玉门关的…     

千年古驿柏木铺

我走过漾濞江上的千年古桥,沿江边栈道顺流而下,踽踽独行。约一里,来到江岸缓坡处,这段栈道青石板镶就,石板被马蹄铁打磨得光光滑滑,有些石块蹄迹斑斑,是磨不掉的岁月印记。再往前,来到一脉溪流边,耳边隐隐响起轻快的马铃声,时光似乎回到了遥远的丝绸之路年代。     

漫步千年古驿镇

走进云南驿古道,两边小而低矮的木屋,错落有致地向远处排列,小镇里年逾千秋的青石板路也斜斜地向深处探去.这是一条贯穿整座村庄的街道.那种在镇外滇缅公路上车水马龙,吆喝不绝于耳的现代气息在这里荡然无存.     

千年莲溪寺

莲溪寺位于湖北省武汉市武昌区丁字桥南面的涂家岭，是武汉的“四大丛林”（归元、宝通、莲溪、古德）之一。这里从前曾是市郊，据说寺外本是良田美池，蛙声菜花，映衬着斜阳老树，古寺钟声，自有远离尘器的一分逸趣。不过随着城市建设的发展，如今的莲溪寺已经深陷于都市拥挤的楼群环抱中，山门不远，就是车水马龙的雄楚大道，有无数的钢铁机器正呼啸而过，日夜不息。     

信仰情怀

信仰情怀与科学动力 爱因斯坦在1940年纽约举行的“科学、哲学与宗教大会”上,讲过一句频频为人徵引的名言:“有科学而无宗教乃是跌足的科学,有宗教而科学则是失明的宗教。”然而爱因斯坦并不是宗教的信徒。他仅仅信仰“斯宾诺莎的上帝”,亦即对宇宙的终极本体,有一种个人的直观体验。在1930年出版的《我的信仰》中他曾论及:人所能有的最美好的经验乃是神秘体验;一个不复有讶然好奇之感的人,不啻走骨行尸;正是这种神秘     

戏台穿越千年

古戏台是祠堂的一个要件,具有深厚的历史文化底蕴。祠堂为祭祖重地,戏台为祭祖时演戏所用,或作丰收大庆、族老寿庆等之用。观众少则近百人,多则上千人,月光下人头随着鼓点一起摇动。往往台上演得活灵活现,台下看得眉飞色舞。于是,古戏台便成了名著或经典的舞台,连接着千年的历史以及遥远的未来。     

长汀千年古城墙

长汀古城墙已有1200多年的历史,始建于唐大历四年。汀州刺史陈剑将州治从东坊口迁到现址,“筑土为城”。后刺史刘岐又建敌楼一百七十九间。筑子城,称为“雄镇”。宋治平三年第一次对汀州城进行大规模的扩建,城墙周长“五里二百五十四步”,     

千年古镇青龙镇

正青龙镇,即今青龙镇村,地处太原市北15公里的大运公路旁,美丽的杨兴河南岸,辖3个自然村,6个村民小组,总人口1940人,距今已有几千年的历史。镇内文物古迹甚多,最著名的有五阁八庙、三座花园以及23个商业堂号。五道阁里的王家从五道阁楼看青龙镇是很有意思的。青龙镇是一个有着五里长街的古镇,这五道阁楼犹如五把铁锁,紧紧地护佑着青龙镇。阁里的王家,名声早已在外。王家