关于《〈史记〉选读》教材及教法的思考和探索

通过对苏教版高中语文教材《〈史记〉选读》从教材和教法两个方面的反思,并根据自己的教育实践探索,提出了使《〈史记〉选读》教学更加有效、合理的建议。     

《〈史记〉选读》的疑点与分析

《〈史记〉选读》作为一本重要的高中语文选修教材,文本、译文及注释中都有着一些疑点,如白起是否在长平之战回来后被赐死,听到伯禽报政后发出感叹的是否为姜太公本人,等等。这些疑点都值得进行探究分析,而在熟读理解课文的基础上,引导学生进行质疑探究也应是高中选修课程教学的重点之一。     

四个句子的妙用——《(史记)选读》教法研究之二

四个句子,一篇古文,而且是一篇长文,就这样教完了。乍一看,你会疑虑,古文有这种教法吗？细细想来,又禁不住赞叹起老师设计的巧妙。整节课既解决了学生自主学习中的问题,又完成了专题赋予文本的学习任务,由平到奇,由浅而深,大气开放而又精致严谨。这一设计为古文选修教学尤其是自读课的辅导教学创出了一条新路：以“言”带“文”,以一驭万。     

浅议如何进行《史记选读》的有效教学

《史记选读》是高中师生第一次接触的大规模而又相对集中的文言文学习,也是新课改后出现的一种新的教学现象：专题教学,这无疑给教学任务重课业紧的高中师生以巨大的挑战。如何进行《史记选读》的有效教学,文章针对这一问题作了探讨。     

《史记》抒情诗歌选读

从《史记》中选人中学语文教材的抒情诗歌有：伯夷、叔齐的《采薇歌》,荆轲的《易水歌》,项羽的《垓下歌》,高祖刘邦的《大风歌》《鸿鹄歌》,朱虚侯刘章的《耕田歌》,赵王刘友的《饿死歌》,汉武帝刘彻的《瓠子歌》等等。千百年来,这些英雄的抒情诗歌长久地为人们所传诵。下面就让我们一起走进《史记》,走进《史记》的这些抒情诗歌,去感受她们的魅力。     

关于苏教版《史记选读》中的若干问题

《史记选读》为苏教版选修教材,所选课文大致涵盖《史记》"本纪、世家、列传、表、书"五种体例,是原典教学的极好教材。然草创之初,瑕疵在所难免。单就注释而言,即有立说失据、望文生义、当注不注等问题。本文即为此而作,内容大致涉及音韵、训诂、校勘等方面。     

生存还是死亡,这是个"问题"——苏教版《(史记)选读》教法研究之四

项羽为什么“不肯过江东”？屈原为什么“自投汨罗”？侯赢为什么“北乡自刭”？还有屈原、李广、田光、程婴、公孙杵臼，他们有机会生。但是选择了死。有些人应该去死的，韩信“胯下受辱”，管仲“幽囚受辱”，司马迁宫刑受辱，但是他们选择了生。从直接的因果联系上看，有些问题好回答，有些并不好回答甚至无法回答．因为在这些问题的背后，是涉及生死观的大问题。就如同哈姆雷特说的，生存还是死亡，这是个问题。这个问题的探讨不仅有利于帮助学生深入理解司马迁的理想人格，更有利于帮助学生形成有意义的人生观、价值观。尤能培育他们在更广视阈内的思考的能力、思辨归纳的能力，进而有所发现。     

《〈史记〉选读》教法多样化的探索与反思

以高中语文选修课程《史记(选读)》为例,结合教材自身特点,介绍了一些常用的教学方法。列举了实施《史记(选读)》教学方法多样化时的注意点:防止面面俱到,力求重点突破;防止被动接受,力求主动发现;防止孤立片面,力求全面公正。     

《史记》选读中的几处注释商榷

高中语文苏教版新教材的编选中设置了《史记》选读,一些入选篇目中模棱两可、不太确定的注解给共同学习的师生带来了很多困惑。在此,笔者将自己教学过程中发现的几处疑点写下,希望方家不吝赐教。     

把握《〈史记〉选读》的三个价值

司马迁写《史记》的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,《史记》又被后世誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁在《史记》中歌颂的几乎都是一些敢于进取、勇于建功立业的英雄。《史记》蕴含着丰富的价值。苏教版《（史记）选读》节选了《史记》中很多名篇,虽然苏教版《〈史记）选读》是节选,但滴水可见整个太阳的光辉。学习、阅读《（史记）选读》要把握以下三个价值：     

苏教版《〈史记〉选读》“深度学习”策略初探

《〈史记〉选读》教学中,以"深度学习"的思想为指导,充分调动学生学习的主观能动性。以自学和有针对性反馈,高效落实文言知识;以有价值的主问题激发兴趣,引导学生进行文学性欣赏;通过课堂的微探究与课后的研究性学习,让学生体验《史记》的文化价值,最终实现文言、文学、文化三者的统一。     

对《史记（选读）》教学的一点思考

大多数中学语文教师都曾遭遇《史记》（选读）教学的尴尬，面对文质优美的典范，绝大多数学生望而生畏，不少课堂甚至出现教师“一言堂”的现象，教学效果不尽如人意。剖析其原因，一是晦涩难懂的文本；二是机械枯燥的教学方式，不少教师为了应付考试，整堂课几乎全是围绕通假字、     

基础与素养并举，读讲和探究同步——《〈史记〉选读》教学心得

选修教材的教学目的在于服务于学生的个性发展,为学生提供更为广阔的发展空间。《史记》是我国史学与文学的瑰宝,如何在课堂中充分展示其魅力,使学生在有限的教学时间里领略其风采,是每一个教师都需要思考的问题。     

白寿彝先生和《史记》研究

白寿彝先生在《史记》研究方面取得的成就可以归纳为4个方面:以全面、贯通的史识,注重《史记》的思想性研究;从历史文献学和编纂学的角度,探讨《史记》在编纂体例上的创新和体裁上的综合运用;注重《史记》的表现手法及其在历史文学上所取得的巨大成就,善于吸取前人的研究成果并发扬光大;坚持以唯物史观为指导,勇于突破僵化思想,运用科学的理论方法进行研究。白寿彝先生的《史记》研究在20世纪50—60年代的学术界占有突出地位,是建国后我国"史记学"发展所取得的重要成果,至今仍具有重大意义。     

发展性课堂教学评价的应用案例——以苏教版《〈史记〉选读》为例

《太史公自序》和《报任安书》是苏教版《史记选读》第一模块“唯倜傥非常之人称焉——司马迁其人其事”中非常重要的篇章，司马迁在这两篇文章中，将自己的家世谱系、生活经历、志向抱负、创作始末等等作了含蓄而深刻的表述。实际上，这是整个《史记选读》的导引，是解读整部《史记》的一把钥匙，是研究司马迁生平与思想最直接的资料，其史料价值...     

《史记》中的＂赘笔＂

笔者教了几遍鲁教版的《史记》选读文本,自以为对其中的每一篇选文都了如指掌,然而今年再教《史记》,有个爱钻牛角尖的学生向我提出了疑问：《史记》中有“赘笔”!     

论《史记·李将军列传》的虚美

《李将军列传》是司马迁《史记》中占有突出地位的传记名文。实际上,这位深受后人尊敬的李将军,有名将 之称而无良将之实。准确地说,李广是一个怀有精湛武功与异常勇敢的冲锋陷阵的个体性的勇士,而并没有指挥千 军万马、攻城破敌的大将之才。这一位“饮食与士卒共之”的李将军也并非人们所想象的一个仁德之将。李广为右北 平太守的几年,正当汉武帝发起的反击匈奴的河南、漠南之战的数年间．在这次战役中,李广几乎自始至终不在主战 场上。李广担任的是固守右北平,牵制匈奴军力,策应主力作战的作用。     

边塞诗的压卷之作—高适《燕歌行》赏析

开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《燕歌行》以示適,感征戍之事,因而和焉。“汉家烟尘在东北,男儿本自重横行,攒金伐鼓下榆关,校尉羽书飞瀚海,山川萧条极边土,战士军前半死生,大漠穷秋塞草腓,身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围。     

关注“旁注”——苏教版《〈史记〉选读》教学建议

苏教版选修教科书《〈史记〉选读》共分八个专题,其内容涉及司马迁其人其事、《史记》的体例、《史记》的史家传统、《史记》的理想人格、《史记》的人物刻画艺术、《史记》的叙事艺术、《史记》的影响等。     

赵生群《史记》研究述评

赵生群先生从事《史记》研究三十多年,成果丰硕。其研究成果主要体现在五个领域:其一为太史公研究,考证司马谈作史、太史公为官名、补证司马迁生于建元六年;其二为《史记》断限与续补研究,考证《史记》记事讫于太初及《史记》亡缺与续补;其三为《史记》取材研究,考证《史记》取材于诸侯史记、《史记》与《战国策》的关系、帛书《战国纵横家书》所载史料不可尽信、司马迁所见书;其四为《史记》编纂体例研究,重点考论《史记》体例、述史框架、《史记》书法、史学理论、纪传体与传记文学;其五为《史记》及三家注文本整理,最大成就即主持修订中华书局点校本《史记》。