中国教育学的失语与话语重建

教育学话语是人们在思考和言说教育学问题时的习惯性用语。经过几十年的发展,中国教育学仍没有自己独立、规范的话语体系,有“失语”的嫌疑。中国教育学要发展,一是教育学话语要“本土化”;二是教育学话语要“国际化”;三是要对中国的传统教育学话语进行清理、爬梳,开拓利用有意义的话语资源;四是创建中国自己的教育学派,培育一批真正的教育家。中国教育学要有一套（或多套）自己的教育学话语体系,争得与西方教育学者对话与交流的权利     

生命的叩问——索尔仁尼琴小说《癌病楼》赏析

索尔仁尼琴小说《癌病楼》以诸多人物众彩纷呈的演绎,面对癌症威胁时表现出的不同思索与态度,表现出对生命的思索与叩问。本文从癌病楼的环境因素、合理的生命存在方式及生命意义的追寻三个方面进行了论述,挖掘在＂癌病楼＂这样一个特殊的环境中所展现出的普遍的人生意义。     

溢出集体话语的个人话语表达——对解放区小说的一种解读

诞生于特定社会历史语境中的解放区小说,在隐退个体和张扬集体中明显体现出对集体话语的皈依意识,但在弥漫着强烈意识形态性的解放区小说的显性外衣下,却有一股溢出集体话语的个人话语表达在文本的深处流淌。其主要体现在创作者在文本中所表现出的对集体话语的一定程度的偏离及小说中人物形象的塑造上。而正是这种溢出集体话语的个人话语表达表现出创作者对社会生活的一种独立思考,并由此赋予文本以特殊的魅力。     

"失语"的"言说"--论徐坤小说的话语策略

徐坤在其小说中运用其独特的话语策略。无论是“反串”男角的“失语”的话语,之后在“失声的野地”上奋力“言说”,还是以女性写作守护女人的“紫禁城”,其创作目的都是为女性争取一份自己的话语权。     

失语与言说——农村学生面对英语教材城市化倾向的窘境与出路

近年来,英语教材的城市化倾向极为显著,教材的高起点与农村学生低起点之间出现了极大的矛盾;城市化倾向的英语教材的诸多表现。致使农村学生走向了“失语”：在学习、技能上;心理、价值观上;话语权等方面,逐渐变得哑然。因此,在教材编订过程中积极转变与整合思想观念显得尤为重要。     

私语与失语——对当代女性写作的一种描述

本试对女性写作的三个阶段进行梳理，鉴于女性写作在历史和现实语境中处于失语境地，着重指出当代女性写作正以女性的自觉，拒斥男性话语体系，从私人经验出发，发掘被时间和化遮隐秘经验和个人记忆，以此达到与男性活语体系分庭抗礼，形成当代女性特有的以自恋为内容，以私语为形式的叙述话语，着力分析陈染，林白，徐小斌等典型女性本从个体私人经验出发写出女性所处全部的现实困境及构建女性活语体系的努力，以寻求女性读的认同，以期最终走出失语境地。     

《查泰莱夫人的情人》中失语女性的解构力量

《查泰莱夫人的情人》曾被凯特米利特喻为"准宗教性质的宣传品"。劳伦斯在其中大肆宣扬了女性对男性生殖器的神圣崇拜,并塑造了其理想的女性角色查泰莱夫人。与之形成鲜明对比的梅勒斯的前妻,伯莎库茨则是被劳伦斯剥夺了声音的"缺席"女性。她在男权话语中被建构、被象征化、被定义。她的女性主体意识遭到了劳伦斯与梅勒斯的大肆抨击。然而,也正是伯莎的女性主体意识赋予了她解构的力量。劳伦斯通过男女主人公建立起的"伪和谐"也最终在她的解构力量下坍塌。     

生死轮回下的艰难叩问——解读《在寒冷的腊月的夜里》

穆旦40年代的诗歌创作表现出了他对人类生存、民族命运的深层观照,诗中呈现出凝重的情感色彩.希望与绝望,新生与死亡,控诉与追问等都在他的诗中交织出现.透过<在寒冷的腊月的夜里>这首诗,可以感受到自然意象的动静转换正如一场生死命运的轮回.他是一个坚忍的悲悯者,但是,在面对民族命运的悲剧性轮回时,注定了一生丰富的痛苦和艰难的叩问.     

donate,一个“献”字的叩问

最近一次模拟考试,我的学生们遭遇了一道英语书面表达题,中文表述是这样的:我需要你的帮助,在上周的英语口语比赛中,有人问我:"如果要求你"donate"(献出)一小时(每天),你会怎么做,为什么?"我只是回答说我将用一个小时     

对生活永远的体贴、理解和爱--解读铁凝小说中的人性情分

对美好人性的真诚歌颂，对人性复杂性的全方位审视和深刻思考，铁凝在她的小说中记录着她的人生经历、她对生活的理解、她对生命的关照，以及她的发自心底的坦然微笑。在铁凝对人性的小心并且真心的拓展和深入把握中，对人类以及作为个体的人的关爱，成为其小说永远的主题。     

铁凝小说中的人性意识——读铁凝的《玫瑰门》和《大浴女》

铁凝通过对作品中的人性意识开掘 ,认为社会环境对人性有着重要影响 ,人性对于社会环境要主动协调 ,在这个协调过程中 ,人性才能得以健康地发展和正常的存在 ,并逐渐从小“我”走向大“我”。     

审丑:人性与历史之思--论铁凝小说的审丑意识

铁凝的《玫瑰门》、《对面》、《大浴女》等作品一反她温婉、幽雅的柔美格调，引入审丑视角，描摹畸变心理与荒诞生存，以挖掘人性深层，反思历史弊病，形成了冷峻、厚重的犀利文风。其审丑意识与西方现代派艺术、新时期现代主义、人道主义、反思等思潮以及新时期女性创作整体风格流变有着密切联系。     

论铁凝"三垛"对五四女性文学的继承和超越

铁凝中篇小说“三垛”(《麦秸垛》、《棉花垛》、《青草垛》)继承了五四女性学对理想的诗意追求,对女性现实生活的瞩目和生命价值存在的追问;但在作品中表现女性追求自我回归的渴望中,传达出的对女性灵魂的拷问、对女性负面价值的无情犀利的解剖和批判,则在对五四女性神话传统和男权社会的颠覆和解构中显示出超越性。     

性·母性：女性身份的文化反省——论王安忆的“三恋”、铁凝的“三垛”

性与母性是人类社会存在与发展的支撑和动力 ,王安忆与铁凝不期而遇的审美目光共同穿透了这一深层结构 ,发现、反省并探究着女性生命的生态面貌及不可逆转的身份意义 ,从而对人类自身的困境进行了更深广的思考和关怀。作品因超越了特定的文学思潮或主义而获得更为持久的审美张力。     

Understanding caregivers' attitudes towards physical punishment of children: evidence from 34 low- and middle-income countries

Objectives

This article presents findings on caregivers’ attitudes towards physical punishment of children from 34 household surveys conducted in low- and middle-income countries in 2005 and 2006. The article analyzes the variability in attitudes by background characteristics of the respondents to examine whether various factors at the individual and family levels correlate with the caregivers’ beliefs in the need for violent discipline. The article also examines to what extent attitudes influence behaviors and compares groups of respondents to see how attitudes relate to disciplinary practices across caregivers of different socio-economic backgrounds.

Methods

The analysis is based on nationally representative data from 33 MICS and 1 DHS surveys. Questions on child discipline were addressed to the mother (or primary caregiver) of one randomly selected child aged 2–14 years in each household. The questionnaire asked whether any member of the household had used various violent and non-violent disciplinary practices with that child during the past month. Additionally, the interviewers asked the respondent if she believed that, in order to bring up that child properly, physical punishment was necessary. The sample included 166,635 mothers/primary caregivers.

Results

The analysis shows that, in most countries, the majority of mothers/primary caregivers did not think there was a need for physical punishment. Overall, characteristics such as household wealth and size, educational level and age, as well as place of residence were significantly associated with caregivers’ attitudes. The analysis confirms that beliefs influence disciplinary practices to a large degree: in all the countries but two, children were significantly more likely to experience physical punishment if their mothers/primary caregivers thought such punishment was needed. However, large proportions of children were found to be subject to physical punishment even if their mothers/primary caregivers did not consider this method necessary. This discrepancy between attitudes and behaviors is observed, although to different extents, in all the countries and across groups of mothers/primary caregivers with different levels of education and wealth.

Conclusions

The data presented in this article are among the few resources available to help develop a more global understanding of caregivers’ motivation in using violent discipline across a multitude of low- and middle-income countries. As such, the analysis of these data provides important insights for the development of effective strategies that will promote positive parenting practices. However, further data collection and analysis are needed to fully understand the reasons why physical punishment is used – even when caregivers do not think such method is necessary – opening the door for an even sharper programmatic response to change the practice.     

从《搜神记》看魏晋神怪题材的世情化倾向

《搜神记》是魏晋神怪小说翘楚之作,干宝以其“游心寓目”的小说观和“遂混虚实”的叙事技巧进一步丰富和发展了神怪题材小说诞生以来约定俗成的“搜奇辑逸”之创作理念。作品在创作动机、题材的选择与处理、神怪形象的定位与操作等方面呈现出的明显世情化倾向,意味着神怪题材世情化的萌芽,对后世传奇、小说及戏曲创作影响颇深,凸显其独特的嬗变轨迹。     

Facing Disaster: A Tale of Two Colleges,One System,and Their Response to Hurricane Katrina

This article presents three situations (a community college, a technical college, and a state system) and describes the responses to substantial hurricane storm damages sustained by the physical infrastructure in each case. A disaster readiness checklist is provided.     

现象之美与齐物之乐——对《庄子》有关章节的现象学解读

现象学是现代西方哲学中重要而影响深远的哲学思潮之一。现象学首先是一种方法,一种观看现象、描述现象、让现象自我显现的方法;其次,现象学还是一种精神,一种对待现象的态度、风格乃至审美趣味的精神。“面向事物本身”的宗旨和原则是现象学方法和精神的集中体现。现象学的这种开放性和普适性为不同语言和文化背景的思想提供了一个彼此互动交流的广阔空间。《庄子》是中国古代一部颇有自由、开放思想和审美情趣的著作,其中很多章节都蕴涵着现象学的基本精神和风格,比如,庄之梦蝶、濠梁之辩、庖丁解牛等都极富现象学意蕴,这就使得运用现象学方法来解读《庄子》成为一种积极和有益的尝试。     

哈希表与一般查找方法的比较及冲突的解决

众所周知,在表中查找记录时需进行查找值和关键字的比较。这一类查找方法建立在"比较"的基础上。一般的查找方法有:顺序查找、折半查找、二叉查找。查找的效率依赖于查找过程中所进行的比较次数,甚至有一些数据的位置会影响某一次查找效率。理想的是希望不经任何比较,一次存取便能得到所需查找的记录。这个理想的情况可以通过哈希表来实现。