在乎山水之间也

山水画家欲建功立业,无外乎师古人、师造化、师我心这三个境界,而师造化恰是溯证古人。水墨写生作为师造化的重要手段,越来越显示出它的现实意义,因为通过写生,既能积累笔墨经验,又能解决山水结构,更能得天地灵气之滋养。所以,水墨写生成为山水画家当下极其重要的功课,也就显而易见了。     

于建明山水画艺术印象

于建明——十足地道的画家。他爱山爱水,常常将自己置身于山水之中,那种愉悦之情是发自心底的,奇峰万仞山之情,绿水青山水之意。学习中国画要遵循"传统——写生——创造"的三位一体的系统。于建明在自己的绘画过程中始终自觉践行中国画"外师造化,中得心源"的理念。如此才能写我意,养我心,传我志,落墨收笔,能见天性。于建明不仅向传统学习并走进大自然,积极写生,而且在他的作品中山川丘壑形象多变,物象情景各不相     

于建明山水画艺术印象

于建明——十足地道的画家。他爱山爱水,常常将自己置身于山水之中,那种愉悦之情是发自心底的,奇峰万仞山之情,绿水青山水之意。学习中国画要遵循＂传统——写生——创造＂的三位一体的系统。于建明在自己的绘画过程中始终自觉践行中国画＂外师造化,中得心源＂的理念。如此才能写我意,养我心,传我志,落墨收笔,能见天性。于建明不仅向传统学习并走进大自然,积极写生,而且在他的作品中山川丘壑形象多变,物象情景各不相     

胸中涌骐骥 笔底起风雷

王正禄,千驹苑主人,自幼习书画,钻研五十余年。书画兼长,尤喜画马。承传统、师造化,数度入内蒙草原写生、采风,长年拜名师     

画到无法便是法

正十年前,我把目光从惟余莽莽的北国风光移到了以山水峻秀闻名世界的黄山,目的不单是丰富冰雪山水画的内容,而是为了更好地用新的冰雪山水画技法去表现黄山的冬韵——准确地说是表现黄山的精神。在中国山水画史上,画黄山者名家辈出。以目前而言,水墨黄山能独步当代者非郭公达先生莫属,在郭先生的高足中,张羽可算是其中的佼佼者。他不但承袭了郭先生的大笔头,破笔皴,能勾皴点染一支笔画到底,水墨表现技法也颇为纯熟,作品气势宏阔,厚重沉雄,少有当今诸多画家花花绿绿的艳俗和力不从心。     

寄情山水 讴歌华夏——记画家曹光

生活是绚丽多彩的，大自然的山山水水是我们生活中必不可少的一道亮丽的风景线。美丽的青山绿水自然也就成了画家们笔下赋予生命色彩的象征。画家曹光的绘画从山水开始，以大自然为师，在几十年的绘画创作中取得了丰硕的成果。     

浅析色彩写生中光与色的关系

色彩写生是研究和练就捕捉色彩的过硬功夫的重要手段。从事外光写生对画家的成长也极为重要。写生有利于研究外光色彩的变化规律,有利于掌握外光绘画的基本法则,有利于培养和提高对色彩的观察能力,有利于提高迅速捕捉色彩第一印象的能力,坚持色彩写生,可以拓宽画家的视野,可以从生活中与大自然中获得真情实感。     

冯钟云:笔墨当随时代

冯钟云：现代水墨画家,毕业于中央美院中国画系。作品获“世界华人艺术大展“国家荣誉金奖;青牡丹奖：日本国际水墨邀请展“日本新闻社奖”。参展”台湾国父纪念馆中国大陆现代水墨画展”、美国华盛顿蜻蜒画廊个展、新加坡写意人生个展。     

攀登者的岁月脚印——品读叶善祝的山水画

以描写山川自然景色为主体的中国山水画,自唐代以来,经历了一千多年的发展历史。到了明、清之际,可以说已经登峰造极。此时的徽州,曾出现了以渐江为代表的一批山水画大家,以其简练的笔墨、高雅的意境在画坛上独树一帜,史称“新安画派”。近代黄宾虹、汪采白并时崛起,他们重传统,更重创造;师古人,更师造化,为中国山水画的推陈出新开辟了广阔道路。当今新安画坛在时代的洗礼中正呈现出勃勃生机,历史的传承和创新精神交织,可谓百花争艳,流派纷呈。但能融会古今并确立自己独特艺术地位者,并不很多。成功者的业绩,往往与不趋时髦,扬长避短,严谨求实,执著攀登的精神联系在一起。     

潘恭寿年谱简编

潘恭寿,字慎夫,号莲巢,又号握、屋云、石林、龟潜居士。丹徒（今江苏镇江）人。生于乾隆六年（1741）五月十二日,卒于乾隆五十九年（1794）,享年五十有四。父振翼,字傅天,诸生,以书法名世,学书者多宗之。恭寿以画名世,山水人物、花卉翎毛无所不工。花卉写生亦佳,与明代画家唐寅、恽寿平差近。中年皈佛后好写佛像,旁涉圣贤仙灵,     

潘恭寿年谱简编

潘恭寿,字慎夫,号莲巢,又号握、屋云、石林、龟潜居士。丹徒(今江苏镇江)人。生于乾隆六年(1741)五月十二日,卒于乾隆五十九年(1794),享年五十有四。父振翼,字傅天,诸生,以书法名世,学书者多宗之。恭寿以画名世,山水人物、花卉翎毛无所不工。花卉写生亦佳,与明代画家唐寅、恽寿平差近。中年皈佛后好写佛像,旁涉圣贤仙灵,     

试论目识心记在中国画创作中的价值与意义

目识心记,作为中国古代画家写生和创作的方式之一,在中国画的写生和创作过程中,发挥着不可或缺的重要作用。本文就目识心记在中国画创作中的应用和表现形式,以及其价值与意义等方面进行了深入探讨,以期为当代中国画的写生与创作提供借鉴意义。     

山水写生与山水画创作的关系

<正>20世纪,随着国门打开,西方艺术的实践与理论进一步被引入中国,传统的写生概念也随之被推翻、重组,最终在不断地摸着石头过河中被确立下来。写生作为新时代中国画现实主义的不可或缺的元素越发引起国人重视,吸引了一批又一批的画家走进山林,建立了多个与写生相关的研究院所,迎来了写生的崭新时代,呈现出一片广阔的新风貌。随着各种大型美术展有序举办,写生与创作之间呈现越发微妙的关系,本文就写生与创作之间的具体关系探讨新时代山水画的发展方向。     

夷江春早·陈吉昌作

陈吉昌,湖南新宁县人,山水画家,师从著名画家杨延文,系中国传媒大学影视艺术学院民间文化研究所首席画家,贵州省美术家协会会员,     

于建明花鸟画欣赏

于建明,1961年出生于黑龙江,中国山水画创作院画家,安徽省美术家协会会员,华夏东方杰书画院常务理事。自幼酷爱书画,先后进修于浙江美术学院和哈尔滨师范大学。寄情于山水之间,能师古而不泥古,作山水情致高远,简淡恬韵。近年酷爱花鸟,钟情于画虎,受国内专家好评,其作品被国内外博物馆及著名人士收藏。     

于建明花鸟画精品欣赏

于建明,1961年生于黑龙江,自幼酷爱书画,先后进修于浙江美术学院和哈尔滨师范大学。系中国山水画创作院画家,安徽省美术家协会会员,华夏东方杰书画院常务理事。他寄情于山水之间,能师古而不泥,作山水情致高远,简淡恬韵。近年酷常爱花鸟,钟情于画虎,受国内专家好评,其作品被国内外博物馆及著名人士收藏。     

心灵的感悟

水墨人物画家吕立纯,以其作品严谨扎实的造型与飘逸隽永的笔墨,为读者创造了一个个栩栩如生鲜活的艺术形象,被人们所称道。     

钮博艺术简介

钮博,当代中国画坛60杰,1962年出生于山东莒南,1994年考入北京画院高研班,2002年考入中央美术学院山水专业贾又福工作室研究生课程班,2004-2005年修业于荣宝斋画院李少文工作室。作品被收录在《贾又福工作室教学实践之临摹、写生篇、创作篇》及《艺税集山水卷》、《藏画》、《中国美术》、     

钮博艺术简介

钮博,当代中国画坛60杰,1962年出生于山东莒南,1994年考入北京画院高研班,2002年考入中央美术学院山水专业贾又福工作室研究生课程班,2004-2005年修业于荣宝斋画院李少文工作室。作品被收录在《贾又福工作室教学实践之临摹、写生篇、创作篇》及《艺税集山水卷》、《藏画》、《中国美术》、     

用“和”的思想解读《山居秋暝》

中国古代许多诗歌中都充满了和谐的智慧。我们从很多中国古代文学作品中都能感受古人钟情山水、天人合一的审美境界。生活在现代社会的我们,应该从中国古典传统文化中汲取养分,培养对大自然的热爱之情,保持天真纯朴的自然本性,保持人与自然的和谐关系。