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“质疑”的“质”,意思是询问,质问,“质疑”就是提出疑问。这里所谓“质疑”,是表示怀疑,其实是反驳的一种委婉说法。读这篇文章,除正确理解《枫桥夜泊》的诗情诗意之外,要着重学习怎样反驳,要揣摩怎样才能驳得人家哑口无言,怎样才能赢得读者的认同。关于“新解”的好几个说法,作者一一加以批驳。文章的开头结尾也写得很妙。一是欲抑先扬的开头。说“初听觉得很新鲜”,甚至“对自己过去望文生义的理解感到惭愧”,“然而”一转,提出了一连串疑问。疑问有三个方面,一 相似文献
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张洁 《山西教育(综合版)》2002,(18):16-17
教学目的 :1.了解文学鉴赏应符合艺术自身的规律 ,从文学艺术自身的特点出发来进行 ,而不应该牵强附会去作破坏文学作品艺术价值的所谓“考证”。2 .学习驳论文的特点及写法。3.掌握预习提示中要求的字词。教学重点和难点 :作者列举了对方哪些“新解”,怎样逐一加以反驳 ,是本文教学的重点 ;文学鉴赏的正确方法 ,是本文教学的难点。教学课时 :3课时教学方法 :预习题式。学生自学为主 ,教师点拨重难点。教学步骤 :第一课时一、导入同学们 ,我们中国可以说是一个诗的国度 ,尤其是古典诗词 ,可以说是我国古代文化遗产的精华。从小学到今天 ,我… 相似文献
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李应林 《语文世界(高中版)》2003,(9)
《<枫桥夜泊>新解质疑》是现行初中语文教材第五册中的一篇课文,来自一线的老师读出了自己的“新解”和“质疑”,体现了课文阅读的差异性和阅读教学的个性化化。它或许向我们提示了一个信息:师生正在从教材的忠实传承者走向教材的叩问者和再创者。这,将是语文学习的深层突破和崭新境界。期望广大师生积极展开与教材的“对话”,本栏目就是为你创设一个“对话”的平台。来吧,朋友,在这里,你和你的锵锵之音是独一的,但不是孤独的。特约王持人:黄伟 相似文献
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杨东俊 《中学语文教学参考(初中生版)》2003,(7):26-27
一、教学重点 理解本文抓住批驳的“突破口” ,综合运用驳论点和驳论据的写法。二、教学方法 比较阅读 ,举“纲”抓“目”。三、教学过程1 .知识链接。①本单元学过的《中国人失掉自信力了吗》和《短文两篇》都是驳论文。学习驳论文 ,要看作者怎样抓住批驳的“突破口” ,是直接驳论点 ,还是通过驳论据、驳论证来驳倒论点。②在小学 ,我们就学过张继写的《枫桥夜泊》这首诗 ,背诵这首诗 ,体会其意境。2 .布置阅读第四单元的《不朽的失眠》 ,概述其大意。3 .与文本对话。快速阅读课文 ,感知课文内容。就下列问题组织讨论 :( 1 )本文中的“有… 相似文献
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陈梦麟 《宁波大学学报(教育科学版)》1982,(2)
最近看了《〈枫桥夜泊〉诗句新解》,想谈谈自己的一点看法。新解说:早年间,古运河支流由西北至东南,流经寒山寺前。河上有两座拱桥,一座叫江村桥,一座叫枫桥。寺西面300米处,还有座“乌啼桥”。据说,乌啼桥建于隋大业七年,毁于清同治年间。“月落乌啼”说的是月亮向乌啼桥那个方向落下去了。“愁眠”也另有解释。运河两岸,对着寒山寺大约两公里远有两座山,一座叫狮子山,另一座叫愁眠山,又名孤山。渔船停泊在枫、江两桥下过夜,正好遥望愁眠山。“江枫渔火对愁眠”就有着落了。这个新解虽然也能解释得通,但却不能令人满意。 相似文献
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《中学语文园地(初中版)》2002,(19)
一千二百多年前,中唐诗人张继写下了不朽的诗篇《枫桥夜泊》: 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。这首七言绝句仅28个字。但千百年来,对它评论、鉴赏、考证、辨析的文章,数以千百计,累计字数以十万计,人们的解读见仁见智,大异其趣。择其要者有如下几种: 相似文献
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李群 《中国小学语文教学论坛》2003,(5)
在备课的过程中,我发现《〈枫桥夜泊〉新解质疑》一文的第4段,因为用词的问题,某些字句容易引起误解。还发现该段“第三”处若从远近大小的角度来质疑效果会更好。所以,在课堂教学中我有意识地创设情景,引导学生讨论,在讨论中发现问题,并大胆地进行了修改和补充。可喜的是被激励起来的学生又对我的观点进行了质疑,进而修改、完善。这让我认识到:学生的创新潜力是超出我们的想像的。 相似文献
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[教学目的] 1.了解文章依次质疑了哪些有关《枫桥夜泊》的“新解”。 2体会反驳“新解”的方法及语言特色。 3.培养学生欣赏古典诗词的基本方法,提高文学修养和审美鉴赏能力。 4.引导学生认识敢于质疑、探究学习的可贵意义。 相似文献
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《(枫桥夜泊)新解质疑》(以下简称《质疑》)，即对《枫桥夜泊》一诗所谓的新解，提出疑问，列举理由，逐一反驳，提出自己的观点，这是一篇典型的驳论。下面我们就这篇章的写作特色、驳论技巧以及由这篇章引发的关于学鉴赏教材如何解读等方面的思考，做了一番对话。 相似文献
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教学内容:人教版五年级音乐(下册)《枫桥夜泊》教学目标:1.能以较长的气息连贯地演唱歌曲《枫桥夜泊》。2.感受幽静夜色中寒山寺钟声引发的丰富思绪。3.通过古诗新唱等形式,增进对古诗与音乐相融互动手法的了解,激发学生对古典文化的热爱。教学重点:能感受和理解古诗《枫桥夜泊》的韵律美、意蕴美。教学难点:歌曲第二乐段八分音符和切分音节奏的准确演唱。 相似文献
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陈巧泠 《中小学作文教学(小学版)》2004,(6)
夜幕才刚刚降临,那一轮皎洁的月亮却已爬上了树梢。我把船停靠在枫桥岸边,心想,反正姑苏城里也没有什么熟人,今晚就在船舱里休息一晚,明儿好有精神赶路。于是,我吃了点干粮,想进船舱睡觉。也许是心情不好的缘故吧,我在船舱里怎么也不能入睡。干脆,我就起床看书,但是脑子里一片空白,根本看不下去。我干脆披上外衣,来到船头。仰望天空,月亮好像刚为星星们讲完故事,正赶着回家。星星们可能没听过瘾,还在那儿眨着眼睛呢!这时,我很想找个知心朋友说说心里话,可是身边却空无一人。我抬起头看见空中的星星,想对它们说,可是它们会听懂我的话吗?突然,… 相似文献
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周韵春 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1984,(2)
《蜀道难》为李白名篇之一,但它的主旨究竟是什么,却自晚唐以来就众说纷纭,莫衷一是。自晚唐至清,关于《蜀道难》的主旨,有以下四种说法:一、恐杜甫、房(?)为严武所害而作。杜甫和房(?)在蜀曾为剑南节度使严武部下,武为人暴虐,李白恐房、杜遭其杀害,故作《蜀道难》劝其早离蜀地。二、讽刺另一剑南节使章仇兼琼据险拔扈,不受朝廷节制而作。三、讽谕唐玄宗幸蜀非计而作。安史之乱爆发,唐玄宗逃亡蜀地,李白认为蜀地危险,故作此诗以讽。四、《蜀道难》为乐府旧题,李白蜀人,沿用乐府旧题,写蜀地山川之险,兼言所守或匪亲,将据险割据,为害人民,别无他意。 相似文献
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《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1992,(2)
<正> 唐天宝12年(公元753年)进士张继,襄州人,因《枫桥夜泊》一诗不仅垂范诗史,而且令姑苏六朝古刹寒山寺驰名遐迩,成为吴地胜迹。明朝文征明曾书“枫桥夜泊”,诗碑立于寒山寺,后因年久风蚀,文多剥落,至清时俞樾另写勒碑。那寒山寺的钟至清末也被人盗去,流落在日本。物以诗闻,诗以物传,这首诗遂成为家喻户晓的 相似文献
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<中学语文教学>2005年8期刊载李雪麟、康艳梅文章<质疑〈人生的境界〉>一文,笔者看后,觉得不妥. 该文把"境界"和"价值"等同起来,用"冯文的境界说就是它的价值观"一句偷换概念,由此展开立论,是极其错误的.该文强调马克思主义的"唯一"标准,用于证明人生的价值即可,而用来证明人生的境界则不可. 相似文献
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陈会兵 《成都教育学院学报》2004,18(4):32-34
周建成的<〈语言的演变〉质疑>中存在着严重的错误认识.针对其错误,文章从两个方面进行了述评:1.语音、词汇、语法的演变,特别是语音的变化足以让千年以后的人听不懂当时的谈话的;2.语言发展的事实是先有雅言,后有方言. 相似文献