“借代”无“代”析

由张盛如主编，高等教育出版社出版的《语文解题指导》中有这样一道习题：指出下列诗中带点部分所用的好辞手法．他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高！“参考答案”是这样的：“他活着”所采用的是“借代”的修辞手法．借代，是借彼代此，舍去人或事物的本来名称不用，而借用与它相关的人或本物的名称来称呼、代替它的一种修辞手法．诗中第一个“他活着”是北代“骑在人民头上的人活着”；诗中第二个“他活着”是指代“替人民当牛马的人活着”……笔者认为，该“参考答案…     

感悟生命

有一位诗人说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。咀嚼这读来矛盾而内蕴深刻的诗句，把生命的含义，穿透在字里行间……     

宗教、邪教人生观之比较

人生观就是人们关于人生目的、人生价值、人生态度等人生问题的根本看法、信念和观念。宗教、邪教在回答人是什么、人为什么活着、人活着有什么价值、人应该怎样活着等问题时，均有不同的取向和评价，也产生了不同的社会影响。对两者人生观的比较和评析，有利于认识其本质和功能，对于树立正确的人生观有着积极作用。     

“傻子”逸事

一个人不能只为自己活着，同时也要为别人活着，才会有意义。     

直面人生

人，活着。有的人活得很愉悦，却不充实：有的人活得很痛苦，却很真实。在愉悦的活着的人当中，有许多人是甘于平庸、不思进取的，他们有吃有喝，自身安于现状，根本犯不着去为生活左右奔波，更不必去追求所谓的多彩人生。     

世纪诗翁——臧克家

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”凡是读过中学的中国人，都对著名诗人臧兜家的这首《有的人》记忆深刻。这位诗坛元老曾以活到120岁自励，不料却在2004年元宵节驾鹤西征，享年99岁。     

学会思考

人只要活着都有脑袋，这是生物学常识；活着的人未必有一颗属于自己的脑袋，这是社会学议题。凡经过文化大革命“八亿人民一颗脑袋”闹剧的人，都会庆幸自己今天总算有了自己的脑袋。     

温情与死亡交替中的平静——论余华的《活着》

小说《活着》用一种平静而近乎零温度的语调将一个中国农民一生悲喜交织的命运娓娓道来，或温情感人，或死亡残酷。在悲喜交替中，作家余华渗透出的是万物归于平静而自然的生命哲学：人要好好活着，平静而自然的活着，这样才能超越死亡，获得温情的归宿。     

解读《活着》:极度生存状态下生命个体的真实本相和生存意义

余华的《活着》，是一部真正关注人生苦难及苦难中生命个体生存意义的写实力作。小说的价值已从学的层面延伸到整个人类生存意义的深刻的哲学命题上。对于在极度生存状态下生命个体为什么能活着，活着是为了什么这样一个基本命题，它给在极苦难与不幸境遇中仍能活着的人提供了一个参照样本，从而解读出人类千百年来面对苦难仍生生不息的精神根源。     

欠他一个微笑 作文精品导读

这篇习作读后让人感到有些沉重。人都有人格尊严,人活着就要有尊严。然而,在某些特定的情况下,在某种时间点上,有些人会纯粹只为活着而活着。作者所看到的天桥上的那个     

乐于奉献应体现在高度的责任上——试谈教师的“责任心”

人活着其一是体现活着的意义，其二是为了愉快、幸福地生存：是社会的一分子，一个现实的人。虽然在不同的场所．不同的时空，不同的分工中扮演了不同的角色，但社会对每个人都有规定，有使命．有任务．其中最基本的内容就是应有的“责任”。     

做一名有思想的教师

有人说：“生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。所以，一个教师不能没有思想。”其实不光是教师，凡是人活着，都得有思想，思想是人的灵魂，没有思想，人活着与动物也就没有什么区别。     

有的人——纪念鲁迅有感

[经典回放]有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着。有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧有的人他活着别人就不能活;有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的,人民把他摔     

做一名有思想的教师

有人说：“生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。所以，一个教师不能没有思想。”其实不光是教师，凡是人活着，都得有思想，思想是人的灵魂，没有思想，人活着与动物也就没有什么区别。     

玩的就是工作

许多朋友对我几乎没有娱乐的生活颇为不解，一个人光工作不娱乐，活着还有什么意思？的确，人活着不能没有娱乐。我这人原本也是一个很好玩的人，只是选择了教师这个职业，很多东西由不得自己。“如果你不能改变环境，那你就改变自己吧。”忘记是哪位哲人说的了，说得真好，人总是在不断的妥协中逐渐成熟起来的。     

有趣的语序变换

有人曾问大哲学家亚里士多德：“您和平庸的人有什么区别？”他回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”哲学家巧变语序作答，可谓生动犀利，言简意赅，不同凡响。臧克家为了纪念鲁迅先生，写了一首诗《有的人》，开头这样写道：“有的人活着／他已经死了；有的人死了／他还活着。”诗句只把“活”与“死”的语序变换了一下，就鲜明地揭示了两种不同的人生意义：凌驾于人民头上的，灵魂腐朽，如行尸走肉，虽生犹死；甘做人民牛马的，精神永存，虽死犹生。近代大草书家于右任是国民党的元老，曾出任国民政府监察院院长。可那时…     

生命的长度与厚度

我很欣赏这样一句话：“生命不在于它的长度，而在于它的厚度。”品味着这句富有哲理的话，又想起了名诗人臧克家的诗句：“有的人活着，他已经死了：有的人死了，他还活着。”     

猫王

猫王还活着，至少在那些于猫王逝世25周年纪念日当天，向他表达温柔爱意的上万人心中，他确确实实还活着，歌迷们拒绝忘掉甜蜜的回忆，再度簇拥前往猫王位于孟斐斯的白色圆柱住宅，     

让生命之花在岁月中绽放

感谢上苍，把我们安排在这阳光地带，生活在这温暖的社会中，体验着亲情的深度，领略着友情的广度。活着的生命才是最美丽的，人只有活着，一切才有可能。生命对于我们每一个人来说，只有一次。把握好人生中最美的、这仅有的一次生命，就成了我们要学习的重要课程。     

底层的活法——评晓苏的《麦芽糖》

一个人活着,其意义取决于他的活法,是活法赋予了活着的意义。活着是生存状态,活法是生存方式．是活法决定了活着的价值。一个人活在世上,必然会寻求某种幸福的生活形态,而幸福与否,则直接与他的活法有关。晓苏的小说《麦芽糖》,思索的就是人的活法的命题。小说中不同的活法,带来了状态和性质迥异的活着。