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“沃克哈德,你有女朋友吗?”“没有。”“你吸烟、喝酒吗?”“烟酒不沾。”“一不喝酒,二不吸烟,又没有女人,那你图什么?”“为了长寿。”“既不喝酒,又不吸烟,连女朋友都没有,活100岁又有什么意思?”哄笑声中,沃克哈德一本正经地说:“长寿,是为了新闻事业。”在常驻开罗的各国记者中,这段对话几乎无人不 相似文献
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从计划经济体制转向市场经济体制,需要一个较长的历史时期。这期间,有一个明显的新旧事物混合、新旧观念混合的“过渡带”,所有的事物都不可避免地带有“过渡色彩。”那么,这期间的新闻工作是否也有“过渡色彩”呢?如果有,是一种什么样的色彩呢?研讨这个有没有实际意义呢? 问题提出来了,需要分析和回答。我想,新闻工作没有在“世外桃源”中进行,因而无法超越历史的“过渡带”。说新闻工作不存在“过渡色彩”是不真实、不科学的。 在总的格局看,新闻工作在旧的计划经济体制向新的市 相似文献
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贪官们有没有不受贿的时候?有。一些贪官在特定场合不仅不收钱,而且拒贿时“声色俱厉”,显得“正气凛然”,这使他们赢得了“清廉”的美名,也为他们披上了遮蔽贪婪真面目的外衣。 相似文献
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有人会问:新闻就是新闻,还有什么“新”与不“新”的说法?我说,新闻就是有“新”与不“新”的讲究。大凡吃新闻饭的人都知道,新闻贵在出新,没有“新”就没有“闻”可言。打个比方,今天在报纸上报道某个社区举办了社区居民体育活动,明天又报道某个社区开 相似文献
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“没有调查就没有发言权”。毛泽东同志的这个名言是53年前讲的。他说:“你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查,不知底里,对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。”“那末,停止你的发言权有什么不公道呢?”(《毛泽东选集》第一卷109页) 相似文献
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“个性化”,乃至“个性化阅读”的说法并非新意,传统图书时代就有,试问:哪一个人心中没有一个“个性化阅读”的渴望,只不过受环境和条件所限罢了.为什么?传统出版观念不提倡,出版模式不对接.移动互联网时代打破了上述两个桎梏. 相似文献
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“活鱼”在哪里
“活鱼”在基层,这我们都知道.但是基层的“活鱼”在哪里?
到了基层,你问张三,你们单位有新闻吗?张三回答,没有.你问李四,李四可能也不知道哪儿有新闻.基层的新闻就像空气,尽管新闻每天都在发生,但基层的职工们可能看不到. 相似文献
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一、电视剧是什么? 电剧视发展史有没有必要讨论?我看太有必要了,因为有的人说,电视剧哪有什么美学特征呢?电影美学已经研究的挺有成绩了,你电视剧就“借用”好了。如此大度慷慨,使我们许多电视剧的创作者们不竟迷惑起来,因此,就不能不从历史发展的过程来考证一下,电视剧究竟有没有美学特征。考证 相似文献
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这是一位记者的答记者问:
“你写新闻有什么诀窍吗?”“用脚底板写新闻.”
“你最初的新闻理想是什么?实现了没有?”“一开始想当大记者、名记者,没想到跑了11年杜区,成了百姓口中的‘胡同记者’,这不但是新闻理想的实现,更是新闻理想的超越.”
“如果有年轻人想要做记者,你会对他说什么?““如果吃不了苦受不了累,不适合当记者,如果想发财致富,请不要当记者,如果对苦难冷漠,就不配当记者.” 相似文献
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日前,一名摄影记者去外地采访,深夜归来,自火车站存车处取出临去时存放的自行车,发现车轮没气了,推车至附近警亭,心想:有困难找民警,兴许警亭里有气筒.谁知,被警亭里的三名民警盘问不休:“你是哪里的?干什么的?”,记者照实回答:“是记者”“采访归来”.“记者有什么了不起?”民警吆喝:“把工作证拿出来.”看过记者证、身份证后非要“工作证”,记者说:“记者证就是工作证”,民警说:“记者证是假的,没有钢印.”此刻,又困又累的记者被纠缠得好不委屈,真是“秀才遇见兵,有理说不清”,只好说了一句:“钢印绝对有,没有我负责.”一民警听后,当胸就一拳,随后按着记者的肩膀让他蹲下…… 相似文献
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这是嵩山脚下的一次杂文笔会,时间是1989年11月份。与会者有省会报刊电台的领导、言论编辑,作家和语文教师,怀珠抱玉,各有千秋。但是,他们当中没有女性;三十岁以下的青年也极少见。于是,有年长者垂询左右:“郭萍来了没有?曹亚瑟来了没有?”郭萍是近年来省会冒出来的一位女性杂文作者,引人注意,这里按下不议。单说曹亚瑟,他像“才露尖尖角”的小荷一样,让文友们刮目,靠的是什么呢?下面让我们用事实说话吧。 相似文献
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水牛城到底有没有水牛? 第十七届世界大学生运动会7月7日至18日在美国北部宁静、秀丽的小城布法罗举行。布法罗素有水牛城之称。中外体育记者云集此城,见了面,常常互相打听:布法罗为何叫水牛城,到底有没有水牛?在纽约肯尼迪机场转机去布法罗时,我遇到了人高马大的乔治,他准备去布法罗探望双亲。我问他:“布法罗为何叫水牛城?”“可能有水牛吧。”乔治耸了耸肩。“那水牛现在跑哪儿去了?”我追问。“可能,可能到山上去了。”乔治只好开玩笑了。 相似文献