逍遥忧剑

国破家亡,燕国蒙受耻辱,这一切都是秦王的错。燕国太子龙祥和燕国第一勇士荆轲刺杀秦王,结果失败,荆轲和燕太子龙祥决定黄昏时混出秦国。     

逍遥人生

第十二期主题·背起行囊走四方 同学们,无论你到过什么地方,无论是塞北草原还是江南水多,是高原牧场还是海滨渔村,是边陲小镇还是深山村落,你总能感受到大自然的气息,看到那些古老文明的印记。     

黄山逍遥

“文革”数年已成灾，逍遥黄山最自在。轩辕得道龙升天，群山依然苍如黛。     

浅析朱元璋的治理方略

布衣皇帝朱元璋以其卓越的军事才能和以猛治国、重典治吏的强权手腕著称,也使得后人对他的评价毁誉参半。从朱元璋的出身、军事生涯以及立国后的治国、治吏思想入手,客观公正地分析朱元璋的治理方略。     

从平民意识的双层结构看殷商的“布衣将相”

在中国古代封建社会里,平民意识有着很强的阶级性,其中包括统治者＂平民意识＂和平民的＂自我主体意识＂两方面的内容。而正是平民意识这两种因素对商代的＂布衣将相＂产生起着十分重要的作用。其主要体现在以下三个方面：奴隶主的平民意识是商代＂布衣将相＂产生的一个重要思想因素;平民的＂自我主体意识＂是商代＂布衣将相＂产生的最根本的思想意识;这种平民意识对商代＂布衣将相＂的作用和影响。     

秦汉“布衣将相”释义

"布衣将相"作为中国历史上一特定的历史群体,其含义有着很大的伸缩性,即不同历史环境,其范畴也不尽相同。所以,在分析其含义时,理应把"布衣"和"将相"放入特定的历史环境中去,分而探之,进而窥其全貌,从而为以后研究"布衣将相"起一定的指导作用。     

论石漠化治理中引入少数民族习惯法的意义与策略———以贵州兴仁淹过路布依习惯法为例

在石漠化地区聚居的少数民族基于民族文化传统形成了许多内容丰富的习惯法,其中不少习惯法的规定能够填补当前石漠化治理对人的行为缺少规制的漏洞.笔者对石漠化地区民族村寨习惯法进行实地考证,探讨在石漠化治理中引入少数民族习惯法的策略.     

屈原作品中神仙思想与道教的关系探微

文学与宗教的关系历来是文学研究的一个重要视角。作为先秦文学家代表的屈原,在其作品中体现了浓郁的神仙思想,如《九歌》中祭祀的诸神,《离骚》、《远游》中塑造的神仙意象等,无不对其作品的内容产生重要影响。同时,随着其作品的流传,也促进了道教体系的建立。基于此,对其作品与道教的关系做简要研究。     

逍遥曼谷四日游

曼谷,在泰语里是“天使之都”的意思,是“充满微笑的国度”泰国的首都,是兼具古老气息和现代风情的东方大城。     

逍遥两父子

门外是一杆公平秤,门里坐着一个老头,眯着眼睛喝一口酒,嚼几粒花生米,然后摇头晃脑地跟着录音机哼山歌.他那部录音机还是我卖给他的,因为儿子打着学英语的招牌,已经把设备换成MP4了.     

逍遥法内

学生时期,老师常会鼓励我们几个“老外”各自到伦敦市内的法庭旁听,以提高英语听力（其实他是偷懒）,并再三告诫我们要保持安静。     

逍遥天地游

<正>这天,在眺望了白茫茫的地平线很久之后,企鹅阿布对阿吉一字一句地说:"我,一,定,要,旅,行,去!"旅行去?那冰箱里的食物怎么办?     

拯救或逍遥

现代文学史上的"留学作家"都明显接受了所留学国家文化的影响,特别是留美作家,其文化精神偏于"逍遥",留日作家文化精神偏于"拯救"。     

逍遥飞天丸

杭州西湖,风景如画。阿逍和阿遥吃着冰糖葫芦,悠闲地走在长长的苏堤上。突然,前面一阵喧哗,还夹杂着阵阵哀求声。两人急忙跑过去。原来,是一位有钱的少爷和他的家丁在欺负一个卖莱的老爷爷。“真是岂有此理!”阿遥双目喷火,就要冲上去帮忙。     

秦汉“布衣将相”释义

“布衣将相”作为中国历史上一特定的历史群体,其含义有着很大的伸缩性,即不同历史环境,其范畴也不尽相同。所以,在分析其含义时,理应把“布衣”和“将相”放入特定的历史环境中去,分而探之,进而窥其全貌,从而为以后研究“布衣将相”起一定的指导作用。     

你是“脑残”几级呢

1．在一个荒无人迹的河边停着一只小船,小船只能容纳一个人。两个人同时来到河边,两个人都乘这只船过了河。请问：他们是怎样过河的？（20分）小编解答：很简单,两人是分别处在河的两岸,先是一个渡过河来,然后另一个渡过去。对于这道题,你大概“绞尽了脑汁”吧？你可能始终要想到这两人是在同一岸边吧！这就是思维惯性在作祟,也就是传说中的脑残啦！     

船上历险记

<正>今天是星期天,我可以去屠甸划船啦!对乡下孩子来说船是司空见惯的,但对于和我一样的城里孩子来说可是新奇无比。来到屠甸后,在我的软磨硬泡下,哥哥们终于答应陪我下船。     

一条摆渡小船

一条河的东岸有6个人等着摆渡过河,其中4个是大人,2个是小孩.河中只有一条空的小摆渡船.小船最多只能载1个大人或者2个小孩.请问,这6个摆渡客,如何只凭借自身的努力和这只小船,全部摆渡到西岸?(假设小孩和大人一样具有划船能力)     

桐城派诗人许所望和他的诗歌

许所望是生活于清朝嘉庆、道光年间的布衣诗人,为人慷慨激昂,侠肝义胆,曾参与嘉庆年间的两次助军行动,功成之后,拒受封赏,回家闭门种菜,后人赞之为“江北名士”。他与当时政界、学界、文坛名流之间的交游十分广泛,诗歌成就很高,尤以七律见长,格律精工,豪迈奇谲,被称为“江北第一家”。所著《蔬园诗集》十四卷,具有重要的文学价值。