王易《修辞学通诠》的当代阐释

王易是中国20世纪早期做出了突出贡献的修辞学家。《修辞学通诠》代表了他的最高学术成就，体现了修辞学在当时的发展水平。王易建立了中国现代修辞学史上第一个完整的具有现代科学品位的修辞学体系。其修辞观的核心不是美辞而是动情。其方法论原则不是绝对化而是辩证法。     

修辞学基本概念的再认识——修辞、修辞学、修辞学研究对象

修辞是一种为了实现一定目的而构建言语的表达行为。修辞学是研究构建言语、实现交际目的的言语表达行为规律的科学。修辞学的研究对象,主要是修辞过程,其次有修辞作品和修辞功能。     

再评王希杰的修辞学思想——兼评“三一语言学”的人文主义精神

通过阐释"三一语言学"的修辞观和人文主义的关系,具体分析了"四个世界"和"得体性原则"所包含的丰富的人文主义精神.这种人文主义精神既是对中国传统文化的承袭,又是对当代语言学研究和修辞学研究的推进,它揭示了语言和文化、语言和民族精神、语言和人格、语言和价值观之间的关系.语言结构与非理性思维有同构关系.     

略论修辞学的科学化——兼评王希杰修辞思想

修辞学必须科学化,科学化即现代化。修辞学的科学化必须建立在正确的语言观的指导下,并且需要确立一些基本范畴。     

论严复对中国传统翻译会通思想的继承和发展

清末民初是中国文化近代转型的白热化时期,随着以严复译著为代表的一批学术刊物的出现,更加快了文化转型的步伐。严复的译著别具一格,充分突显了晚清译者的意识形态和翻译诉求。通过对严译《社会通诠》的分析,探讨严复翻译会通思想的渊源与中西批判、集思广益、求实创新思想的关系,从而进一步地了解严复翻译思想发展形成的动机和发展原因。     

从语言的模糊性看语言与思维的关系——读伍铁平《语言与思维关系新探》

一 伍铁平先生的《语言与思维关系新探》(上海教育出版社,以下简称《新探》)于1986年7月发行初版,1990年5月发行第二版(增订本)。该书初版问世以后,在学术界引起很大反响,国内外学者指出,这是“我国迄今为止比较全面地论述思维和语言关系问题的第一部重要著作。”①它的出版“不仅向我们较为集中地展示了作者在这个领域的努力,同时也为我们提供了一个反思的机会,让我们在讨论已趋低潮的情况下,展望一下语言与思维关系研究的发展。”②“该书观点鲜明,论据充足,论证合理,是语言学的重要文献。”③再版的增订本,加收了作者有关语言与思维关系问题的五篇论文,并在附录中加收了泰国学者郑齐文对《新探》所论述的语言观的评论文章。可以相信,这部具有开拓性意义的著作的再版,将进一步受到学术界和广大读者的欢迎。     

三种语言观对语言与思维关系的解读

语言与思维的关系一直是各个学派争论的焦点.并由此发展出三大语言观:交际观、认知观及温和的认知观.三大语言观的代表人物都积极地为自己的理论辩护.本文予对这三大语言观进行介绍,并试图论证温和的认知观对语言与思维关系的解读是最合理的.     

略论思维与语言的关系

语言是人类为了生存的需要在劳动和生活交往中逐渐产生的 ,彼此约定俗成的具有承载意义的信息符号系统。因此 ,我们认为 ,思维与语言具有共生性。无论从个体心理发生学的角度 ,还是从本体论的意义上 ,语言和思维都是同步发生的 ,没有一个孰先孰后的问题。无论是直观动作思维、形象艺术思维 ,还是抽象逻辑思维 ,都无一例外地需要使用语言。语言对思维具有巨大的作用。没有语言的思维 ,和没有思维的语言一样都是不可设想的     

浅析思维与语言的关系

不同民族的生活方式和发展传统决定了不同的思维方式。而表达思维是通过语言来实现的。语言是表达思维的工具．不同的语言表达方式透露出不同的思维方式。语言不仅是人们进行交流的工具．而且能体现出不同的思维特性。思维的方式对语言表达有决定作用．同时．语言表达的形式也能对思维有着逆反作用。本文以理论论述的方式探讨了语言与思维之间的关系。     

语言与思维的关系探究

语言与思维两者的关系,在语言学领域一直都是语言学家感兴趣的一个话题,至于两者孰先孰后,一直饱受争议,众说不一。本文采用文献综述法,在已有理论的基础上,运用相关有说服力的例子,推导出思维先于语言,思维可以独立于语言之外的观点,从而充分肯定了思维的能动性在人类活动中所起的重要作用。     

王易《修辞学通诠》的修辞理论

在王易先生的《修辞学通诠》中，修辞理论约占该书的1／4，是上个世纪三十年代较有影响力的一部修辞学作。其修辞理论主要由三部分构成：一是总论，二是辞藻的内容及外形，三是体论，尽管各种修辞现象繁多，但体是各种修辞现象的统一。其理论为后来的修辞学研究提供了一个科学的修辞理论体系。     

王学研究的多维度思考

在对王学的研究作多维度思考的时候,方法的多元尤为重要,方法决定视野,视野决定论域。在知识与价值的关系中,“价值中立”应与“非价值中立”交互并存。除了从历史与现实的相互联结上来展开对王学的研究外,宏观与微观的不同角度,结构主义的方法以及比较文化的视野的建构都是非常必要,也是必需的。     

论语言与思维的关系

文章从语言的生成、习得和发展出发，通过对思维的本质、思维的种类的讨论，结合语言的属性，对语言和思维之间的关系进行了较为详细的分析和综述。并得出结论：人的认知过程中，存在有两大类思维方式，语言思维和非语言思维，思维影响着我们的语言，然后，语言反过来又影响着我们的思维活动。     

正确认识和评价王易的修辞观

王易是我国现代著名的修辞学家,他对中国现代修辞学的贡献主要表现在:构建了中国现代修辞学史上第一个完整而独立的修辞学系统;最早明确了修辞学的研究对象;对语体、风格的研究较具特色;对汉语辞格进行了较深入地研究;运用辩证法研究修辞。正确认识和评价王易的修辞观具有重要意义。     

语言与思维关系理论述评

文章对有关语言与思维关系的理论进行了述评 ,认为语言和思维是两种不同的心理现象 ,具有不同的发生发展规律 ,思维先于语言。但是它们又是相互作用的 ,而且在不同的年龄发展阶段、不同的作业情境中 ,它们的关系是有所变化的     

浅论王逸对《楚辞》的儒家诠释

在汉代的楚辞研究中，王选的研究是最为系统和突出的一个，他的《楚辞章句》继承了刘安、司马迁的认识，将楚辞系属于经，附以五经道德仁义、天人合一以及“美刺”等观念．其对楚辞的儒家诠释视角对后代产生了深刻的影响。     

教学理论与教学实践之间语言与思维的转化

教学理论与教学实践两者之间有着紧密的联系,但是两者在实际中却又出现了诸多的转化困难。语言上,教学理论研究与教学实践活动及其对应的两大群体之间在语言方面存在着明显的不协调。在两大领域与两大群体之间长期各自拥有着一套属于其自身群体内部的话语体系与语言方式。思维上,教学的理论研究与教学的实践活动在各自思维的存在方式上又有着本质上的区别。其原因是在语言层面上教学实践富含情境信息的经验性语言与教学理论相对抽象的概括性语言之间存在着明显的对立,而在思维层面上则表现为教学理论与教学实践在思维程式上的演绎与归纳以及在意识性上的显性与缄默又有着巨大的差别。因此,要促进教学理论研究与教学实践活动之间进行有效的转化,必须在语言与思维层面上建立两者的转化机制。     

再论语言知识与语言技能的关系

语言知识是语言技能形成的基础.语言知识服务于语言技能,语言技能是教学目的.语言知识与语言技能实际是相辅相成的统一体.     

语言与思维、现实世界和人类行为关系的探讨

语言不仅能传达思想 ,还使思维成为可能。语言是存在的家园。语言不仅仅在复制现实世界 ,更重要的是帮助人们认识现实世界。语言还使人类拥有其他动物所不可能具备的特殊的智力和行为。以研究语言为出发点的人类行为理论向人们揭示 :只有更好地理解语言 ,才能更好地认识自己