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<正>小朋友们好,今天我要向大家介绍四胞胎姐妹,她们虽然"长"得不太像,但是"性格脾气"却很接近。我们可要好好比较一下才能辨认清楚哦。她们分别是"speak,say,tell,ask"。1.老大speak,能说会道,会说各国语言,还能在大会上演讲发言呢。She can speak Chinese,English and French.她会讲汉语,英语和法语。She often speaks at our class meeting.她经常在我们的班会上发言。speak的习惯是只会讲,着重说的动作,不强调说的内容,后面常跟某种语言。 相似文献
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耿莉莉 《长春教育学院学报》2012,28(4):157-157
什么是学习?百度名片上说:“(1)学习是指刺激一反应之间联结的加强(行为主义)。(2)学习是指认知结构的改变(认知学派)。(3)学习是指自我概念的变化(人本主义)。”这三种不同的定义可以让我们从不同的角度理解学习的本质。在中国古代,学和习是两个不同的概念。《论语》中讲:“学而时习之,不亦说乎”。“学”是学会,“习”是不断练习。那什么是学习方式呢?“学习方式是学生在完成学习任务时基本的行为和认知的取向,它不是指具体的学习策略和方法,而是学生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。”由此可见,学习要以自主探究合作为特征,达到理解和运用的目的。 相似文献
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《广州体育学院学报》1995,(3)
层次标题1)层次标题是指除文章题名外的不同级别的分标题。各级层次标题都要简短明确,同一层次的标题应尽可能“排比”,即词组(一般为词组)结构相同(或相近),意义相关,语气一致。2)各层次标题一律用阿拉伯数字连续编号;不同层次的数字之间用下圆点“,”相隔,末位数字后面不加标点,如“1”,“2.1”,“3.1.2等;各层次的序号均左顶格编排,后空1个字长接排标题。3)各层次标题要醒目,其字体与非标题要有明显的区别。图1)图要精选、具有自明性,切忌与表及文字表述重复。2)图要精心设计和绘制,要大小适中,线条均匀,主… 相似文献
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运用文献资料法、访谈法、录像观察与数理统计法及分析归纳等方法,系统分析了第30届奥运会女子蹦床比赛网上单人成套动作的编排特征.发现:在“奇数”和“偶数”动作位,分别以5种前空翻和5种后空翻来组成一套具有最高难度价值的成套动作,是当今世界蹦床优秀女子个人运动员布置成套前、后两类空翻动作的主要特征;而以最高难度2.0分的前空翻动作为“开始”,以3(或2)个“1.5分以上”和1(或2)个1.3分的“前空翻”动作、及2(或3)个“1.4分以上”和2(或1)个1.2分(或“1个1.0分和1个1.2分”)的后空翻动作为“中间”,并采用相对“开始”难度稍低而又不失与成套“高难度”相匹配,且有利于“稳定完成”的1.6分高难度“后空翻”为“结束”,则是伦敦奥运会众多优秀蹦床女单选手成套动作结构编排的主要特征. 相似文献
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帅志嵩 《北京广播电视大学学报》2008,(1):46-50
本文通过从意义到形式的方式,从话语中鉴别中古汉语“完成”语义的各种表达方式。从动词论元投射的角度看,“完成”语义的表达方式有:1.词汇层面,谓词中的显性范畴和隐性范畴。2.小句层面:(a)副词性成分,如时间副词“曾”、“尝”、“既”、“已”;(b)数量成分,包括名量成分和动量成分;(c)被动式;(d)处置式;(e)连动式。它们有层次地构成了表达“完成”语义的各种方式。 相似文献
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罗昆霞 《武汉市教育科学研究院学报》2004,(1)
“小组学习”作为合作学习的重要呈现形式,时下已风行于我们的语文课堂,尤其是研究课、展示课,更是逢课必有“小组学习”。从执教者和观摩者两方面收集的反馈信息分析:“小组学习”的效果大多不尽如人意。一些“小组学习”流于形式,学生因“小组学习”而分合聚散,多是机械地走过场。有的“小组学习”因为内容不明确而使学生茫然不知所措;有的“小组学习”则成为学生活动腿脚或小憩的机会。稍好的情况是小组中的成员轮流说一通,然后再全班交流。这后一种“小组学习”不能说完全没有意义,至少让那些没有机会或怯于在全班发言的同学有了发言的机会。当然,评说者还可以把它当作“面向全体”、“关注差异”的事 相似文献
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张琴 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(10):111-113
叶圣陶提及的“启发导引”教学思想,主要指的是在学生预习前教师给予“提问”、“指点”。笔者从《论语》和《学记》中剖析启发式教学思想的内涵,认为叶圣陶“启发导引”语文教学思想体现了启发式教学的目的:旨在培养学生独立思考的能力。但是,由于时代的局限性,叶老的这一思想在以下方面有悖于启发式教学思想的本意:(1)“愤”、“悱”是启发的结果;(2)学生预习前,教师“揣摩何处为学生所不宜领会”,给予“指点”和“暗示”;(3)“提问不能答”,教师“明白告之”,“印入更深”;(4)教师问,学生答。 相似文献
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杨华静 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(Z1)
“PPP”教学法是指展示语言材料(presentation)、对语言进行实践(Practice)、建构成语言能力(Prooluction)。这种教学法可用于外语教学中,促使学生语言运用能力的提高 相似文献
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庞振旺 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1998,(3)
1998年的高考大关虽已度过,可它留给我们的经验教训还很值得琢磨。对此,我们是要认真研究、总结一番,从中找出某些带有规律性的见解,用以指导下一年的高考会战。一、系统复习,全面升华这个“系统”当然指语文知识的体系而言。我们坚持“两纲”、“一本”、“三套题”的复习训练方针不动摇。“两纲”是指国家教委制订的《语文教学大纲》和国家教委考试中心颁发的《语文考试说明》(即“考纲”);“一本”是指我们已经上了三年的全日制高中语文教材(即课本);“三套题”一套是民盟北京市群力中学编的,一套是自治区呼市教研室编的,一… 相似文献
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城市居民体育活动参与行为的驱动性因素实证分析——以苏州市为例 总被引:1,自引:0,他引:1
通过问卷调查和SPSS16.0软件分析,结果表明:城市居民参与体育活动的最主要驱动性因素是维持身体健康;不同性别的城市居民在参与体育活动驱动性因素上无显著性差异;不同居住区域的城市居民仅“人际交往”因素上存在显著性差异(P〈0.05);不同年龄的城市居民在参与体育活动驱动性因素中仅在“缓解压力”上无显著性差异(P〉0.05),在其他五个维度上则存在显著性差异(P〈0.05);不同社会阶层的居民参与体育活动的驱动性因素在六个维度中仅在“人际交往”因素上存在显著性差异(P〈0.05);不同教育程度的城市居民在参与体育活动的驱动性因素中仅在“美化生活”的维度上无显著性差异(P〉0.05),其他五个维度存在显著性差异(P〈0.05)。 相似文献
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赵逵夫 《天水师范学院学报》2009,29(3):5-7
社甫被贬为华州司功参军.于乾元二年(759年)秋天辞职携眷西行,到了秦州。在秦州他写下了五律组诗名鸽《秦州杂诗二十首》、《天河》等诗,其中多称说“天河”、“河汉”、“牵牛”等,同天水得名之义完全相合.而且从大体的地域方位上说.也是正确的.可见杜公对牛郎织女传说中“天河”在现实社会中所对应之水.对牛郎织女传说的起源地都有所认识。他后来在夔州时作了五古《牵牛织女》,在“托意君子进身之道.故感牛女故事而赋之”之外.诗中也反映了杜甫在青年男女关系问题上的一些看法。由此,我们也可略窥牛郎织女传说在唐代以后小说、戏曲中沉寂的一个重要原因.即被更具教化意义的董永的故事所覆代。 相似文献
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科学是什么 总被引:1,自引:0,他引:1
王海明 《玉溪师范学院学报》2002,18(2):3-8
科学是一个具有二重性的概念 :当我们说“伦理学是一门科学”的时候 ,我们所说的“科学”是广义的 ,是指关于实际存在的事物的必然性或普遍性的知识体系 ;当我们说“科学的伦理学”的时候 ,我们所说的“科学”是狭义的 ,是指关于实际存在的事物的必然性、普遍性的正确的、真理的知识体系。 相似文献
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戴婷婷 《长春教育学院学报》2023,(2):125-128
根据学生原有知识水平组建五个“微信群”,实现“出题(适应该知识水平的题目——改题(教师后台确定参考答案)——解题(学生线上语音说解题思路)”分层学习,因材施教,缩小差异,使每名学生都受益,进一步促进师生交流、生生交流,使学生提高学习效率。 相似文献
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蒙培元 《天水师范学院学报》2011,31(3):1-8
“心统性情”说是朱子心体用说的核心内容,也是其心性说的实质所在。“心统性情”说虽然来自张载,但真正将其变成系统学说的是朱子。朱子曾说过,程颐的“性即理也”,张载的“心统性情”,这两句话“颠扑不破”。朱子之所以高度评价这两句话,是由于前者从心体上说性(理),表现了理性主义特征;后者从心之体用关系说性情,表现其情感特征。这两点真正体现了朱子心说的主要特征,即情感理性特征。 相似文献
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外圈人评价中田学生的口语是“Toos trange to be true!(太奇怪,不真实)”或“Too beautiful to be natural!(用词华丽但不自然)”要想使言谈增色.就需要你模仿、灵活运用外国人的习惯说话。 相似文献
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无 《厦门广播电视大学学报》2012,15(3):54-54
本刊“古代文学研究”栏目,承袭了〈厦门教育学院学报》同名专栏。近十年来,该栏文章被中国人民大学复印报刊资料〈中国古代、近代文学研究》各期全文转载8篇,论点摘编一篇,如下:郭延礼《重新认识中国近代小说〉(2004年第3期)、王飚〈独立风雪中的清教徒——黄遵宪诗学观的发展及其在诗歌近代化历程中的地位》(2006年第1期)、黄语《钱澄之前期交游考》(2006年第4期)、高莲莲《论宋琬诗歌的渊源流变》(2006年第4期)、王承丹《遥看瀑布挂前川之“川”应为“山”》(2006年第4期、论点摘编)、叶君远《从古体诗看陈廷敬诗歌的宗宋倾向〉(2007年第1期)、郑幸《南屏诗社考》(2007年第2期)、程日同《“实”与“超”——论钱载的诗学观》(2008年第4期)、曹虹《清初遗民散文的文体创造》(2010年第1期)。另,《北京大学学报》(哲学社会科学版)2009年第6期“全国高校文科学报概览”栏目摘录了诸葛忆兵《白石词“清空骚雅”辨说》(2009年第3期)。 相似文献