从华人在美国电影中的形象套话看套话的时间性

华人在美国电影中的形象套话,主要体现为暴徒和效忠者。这两种套话的时间分别为20世纪20年代至30年代初期,新中国成立后至20世纪90年代;20世纪30年代到40年代末,从80年代末至今。     

八十年代的知识体制与批判主体的重建——评贺桂梅《“新启蒙”知识档案——80年代中国文化研究》

一、“在‘尾声’和‘序幕’之间” 近几年来,“80年代”俨然成为当代文学研究的热点话题,80年代的亲历者纷纷重返、重访、重读80年代。在这些80年代的回忆、访谈和记述中,充满了怀旧的底色。80年代作为一个完整的历史时段,与50—70年代以及90年代都不一样,仿佛80年代是前一个时代的尾声,同时又是后一个时代的前奏。     

汉语的"年代"表述法和每世纪前两个"年代"的名称

汉语的“年代”表述一般采用“世纪 年代”(比如20世纪90年代)的方式表示。近年来有人建议改用“年份 年代”(比如“1990年代”)的形式表示,其主要理由是,“世纪 年代”表述法不便于称说每世纪的前两个年代。这一观点是不妥的。关于每世纪前两个年代的名称问题,我国最早地系统研究这一问题的学者、中国社会科学院民族研究所研究员金有景先生认为应该称为“零十年代”和“一十年代”。这一观点是符合汉语的规律的。     

大作家的小幽默(13则)

王蒙"谈"不同 有位美国朋友对王蒙进行采访,问他50 年代的王蒙和70年代的王蒙有哪些地方相 同,有哪些地方不同。王蒙回答:"50年代我叫 王蒙,70年代我还叫王蒙,这是相同的地方;50 年代我20多岁,70年代我40岁了,这是不同 的地方。"     

韩国高等教育的“改革经”

自二战结束至今,韩国高等教育先后经历了20世纪50年代的放任自由期、60年代的整顿控制期、70年代的高速发展期、80年代的调整改革期和90年代以后的自主特色期。     

低年级“快速识字”课题研究

一、课题的提出上世纪50年代末60年代初是识字教育研究的第一个活跃期,70年代末80年代初是第二个活跃期,进入90年代,随着计算机的普及和信息化社会的到来,计算机辅助识字教学等方法应运而生。到目前为止,出现的识字教学法有二三十种之多,     

从大陆性到香港性——香港文学理论批评的发展演变

香港文学理论批评经过了1950年以前的萌芽期、50到70年代的过渡期,80年代以来逐步走向自觉。50年代以前,香港文学理论批评的主体性几乎淹没在大陆理论批评的大潮中,大陆性较强;50年代到70年代的香港文学理论批评,由于地理和政治上的边缘处境,关于大陆新文学的理论批评占主导,到70年代后期才逐步开始重视本土文学的批评和理论上的探索;80、90年代,文学理论批评的香港性已经基本成熟。     

美国高校行动主义的新趋向

我们试图以代的模式来勾勒大学生。本世纪20年代的大学生是伤感的和桀骜不驯的;30年代的大学生是抑郁的和激进的;40年代末的大学生是成熟的和“急匆匆的”;50年代的大学生沉默寡言;60年代末以及70年代初的大学生是愤怒的和行动主义者;80年代的大学生关注自我和事业的进取。这些模式并不能十分准确地描绘出任何一代大学生,     

台湾的“学校辅导”

＂学校辅导＂是具有台湾特色的一个词,它的意思大体相当于我国大陆的＂学校心理健康教育＂。近年来,随着我国社会的急剧变迁,中小学生的心理健康问题越来越突出,心理健康教育成为学校教育的一个重要课题。据叶一舵教授的研究,台湾＂学校辅导＂的发展可以划分为六个阶段：萌芽期（1940年代中期至1950年代）、实验期（1960年代初中期）、建制期（1960年代后期至1970年代）、推展期（1980年代）、提升期（1990年代）、转型期（1990年代后期至今）。     

余音缭绕

总有一些声音挥之不去,赶之不走,弃之不舍。那声音来自上世纪30年代的甜美,50年代的真诚,70年代的深情;还有21世纪的激情。聆听来自30年代的“靡靡之音”     

在阅读反思中建构诗歌意义

<正>诗歌文本的思想感情层隐藏最深,诗人借助诗歌语言,通过建立朦胧而丰富的审美意境来得以显露复杂而朦胧的情感。自古以来,中国古典诗歌就有"诗无达志"、"诗无达诂"之说,就是到了今天,现代派诗包括本世纪20年代中期的象征派诗,20年代末至30年代中期的现代派诗,40年代后期的九叶派诗,50年代至60年代的台湾现代诗,70年代末至80年代初的朦胧诗,在诗歌解读过程中都一个突出现象,就是诗旨的模糊性和不确定性,往往因读者的生活经历、社会阅历、审美经     

英语听力教学模式转换:从主体性到主体间性

主体性教育作为20世纪我国最有影响力之一的教育理论,萌芽于20世纪70年代末期,蓬勃发展于80年代,成熟于90年代中后期,90年代后期,主体性教育理论不断完善。目前主体性教     

改革中的澳大利亚的职业教育

澳大利亚的职业教育自70年代以来伴随社会经济的发展越来越受到重视,进行了一系列的改革.本文对70年代、80年代、90年代的职业教育改革进行了具体的介绍.     

历史年代的特征记忆法例谈

学习历史离不开记忆一些必要的历史年代。记忆历史年代有多种方法,而按历史年代的特征进行记忆是一种有趣、简便、易记的方法。下文举例说明之。一、顺次年代。年代的数字特征是顺次的。如:23年,昆明之战;1234年,蒙古灭金。二、反复年代。年代的后两个数字是前两个数字的重复。如:1616年,努尔哈赤建立后金;1818年,卡尔·马克思诞生;1919年,五四运动爆发。三、对称年代。中间两个数字相同,两边的两个数字也相同。如:1661年,郑成功出兵台湾;1881年,《中俄改订条约》签订。四、一肩挑年代。三个数字的年代,两边的两个数字相同。如:383年,淝水之…     

民国以来捻军史研究述评

民国以来,学术界对捻军起义的研究取得了很大进展,建国后至20世纪80年代达到高峰,期间曾经有过20世纪50年代至60年代中期和70年代末至80年代中期两个高潮。之后,有对捻军基本史实进行研究到逐渐同社会史接轨的趋势。     

80年代的人们与The Tops

80年代的人们刻板,千篇一律。80年代出生的我们另类,千变万化。80年代的人们很自以为是地造出一个“New Human(新新人类)”套在我们头上,以它作为我们的代言词。80年代出生的我们厌恶这个词眼,如果我们是“NewHuman”,那么80年代的人们就成了创造出我们的“God”。80年代的人们自鸣得意着,不断朝天     

关于海峡两岸现代派诗审美嬗变的思考

海峡两岸中国现代派诗,包括本世纪20年代中期的象征派诗、20年代末至30年代中期的现代诗、40年代后期的九叶派诗、50年代至60年代的台湾现代诗、70年代末和80年代初的朦胧诗,共同经历了选择改造过程:从盲目模仿、全盘移植到中国民族精神和现实主义传统与西方现代派诗艺的融合。值得我们从如何对待外来文化、如何处理文学表现自我与反映现实人生的关系、怎样掌握文学表现的隐蔽度与大众接受能力的分寸感等方面进行深入的思考。     

见证2010我们眼中的中国职业技术教育亮点

百年是一个世纪,十年是一个年代。新世纪的第一个10年,中国经历了一个发展的年代,一个挑战的年代,一个丰收的年代。中国这片土地上正在发生着令人目眩的变化。     

试论苏联30年代大清洗的原因

关于苏联30年代大清洗的原因,国内外学者进行了一系列的研究探讨。但往往陷入某种误区,即把大清洗的原因归结于斯大林的个人品质。仅仅将30年代的大清洗归结为斯大林个人品质所致是不客观的。30年代大清洗不但与苏联20年代的党内斗争、30年代新反对派的挑战密不可分,而且还必须将其与30年代苏联所处的国际环境联系起来综合考察。造成苏联30年代大清洗的原因是深层次的、多侧面、多视角的。     

我是一个天生就倒霉的人吗？

童心童语： 有很多游戏,从这个年代玩到下一个年代,不能确切地指明它们是哪一个年代的游戏,但无论怎么样,它们都是影响了50-80年代很多人的快乐游戏。[编者按]