英国资产阶级革命与宗教

17世纪英国资产阶级反对封建专制制度的政治斗争,以宗教派别之争的形式出现在历史舞台上,而且贯穿始终。从革命前的反封建启蒙运动,到革命的直接导火索,从对革命进程的影响,到＂光荣革命＂都离不开宗教的因素。     

悖论中的妥协——读玄学派诗人约翰·多恩

身兼学者和神职于一身的约翰·多恩一方面深受家庭传统的熏陶,在内心深处打下宗教的烙印,另一方面又不可避免地受到文艺复兴时期人文主义思想的影响;他一方面为了实现自己的世俗野心而背叛天主教,皈依英国国教,一方面又为自己的改教行为陷入深深自责;他一方面肯定人的情欲,追求肉体欢愉,另一方面又不断地反省自我,祈求救赎。这样一种自我肯定和自我弃绝的矛盾贯穿了多恩生活的始终,也正是在对这二者的妥协中诗人实现了情爱与宗教的统一。     

浅谈莎士比亚十四行诗的创作

威廉·莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家、诗人。十四行诗是莎士比亚诗歌创作的最高成就 ,他的十四行诗感情奔放 ,语言华美 ,使英国十四行诗体具有了完美的形式     

论藏族的宗教信仰特征

藏民族宗教信仰,历史悠久,源远流长,信仰形式丰富多彩。藏民族信仰的宗教有两种,即藏传佛教和苯教。分析了藏民族宗教信仰在历史发展的长河中所形成的尊师性、仪式性以及习俗性等三个方面的基本特征。     

马克思主义论宗教信仰自由

马克思主义经典作家对宗教信仰自由问题，曾作出过大量论述。这些论述主要集中在这样两个问题上，即是否主张和主张什么样的宗教信仰自由？为什么？理由何在？对于第一个问题，马克思主义是主张宗教信仰自由的，主张完整的、平等的、相对的和纯正的宗教信仰自由。对于第二个问题，主张宗教信仰自由，符合马克思主义即辩证唯物主义、历史唯物主义和科学社会主义的基本原理；主张宗教信仰自由．必须同各种左的和右的错误思想作坚决斗争。马克思主义者和马克思主义政党应当勇于和善于继承、丰富和发展这些基本思想。     

北京奥运会将尊重宗教信仰自由

11月9日——中国于星期四抨击媒体关于明年北京奥运会禁止使用《圣经》的报道“纯属谣言”。 天主教通讯社引用意大利一家报纸的文章，发表了一篇“奥运村禁用《圣经》”的报道。     

爱能征服一切－－莎士比亚喜剧创作初探

莎士比亚是欧洲艺复兴时代的一颗璀灿的明显,在世界学史上占有独特的地位,他的创作无论是诗歌还是诗剧,都曾产生巨大的影响。三百年以来有关莎士比亚的作包括学术研究、评论、演出、翻译等等方面,可谓浩如烟海不可胜数,有很多国家都设立专门的莎士比亚研究会,因而“莎学”早已成为一门世界性的学科。面对莎士比亚这份丰厚的世界遗产,我们应该而且有必要作出自己的研究和评价。总览莎翁的戏剧创伤,其悲剧创作固然反映了作家的最高艺术成就,但我们不能因此而忽略对其喜剧的研究和评判。     

论当代大学生宗教信仰的类型及其教育引导

文章根据当代大学生宗教发展状况及其呈现出的特征,从文化视角出发进行分析,得出信仰危机型、价值错位型、从众趋同型,心理求助型、国际渗透型等类型特征,并指出必须从加强和改进信仰教育、正确地开展宗教观教育、注重人文关怀等方面进行正确的教育和引导.     

论加强对少数民族大学生宗教信仰的教育引导

当前,少数民族大学生宗教信仰问题呈现较为复杂的发展态势,形成了少数民族大学生心理-精神、道德-行为、文化-价值层面的诸多特殊性表现。加强马克思主义宗教观教育,加强正确的国家观、民族观、历史观、文化观教育及社会主义核心价值观教育,抵御和防范宗教的非法渗透,加大人文关怀的力度等,是加强对少数民族大学生宗教信仰教育引导的重要方面。     

论新时期大学生宗教信仰的教育与引导

随着改革开放和市场经济体制的确立,我国的政治、经济、文化、社会生活都发生了新的变化,也带来了各种各样新的问题,信仰宗教的大学生增多就是其中的一个问题.造成大学生信仰宗教的原因是多方面的,既有复杂的社会原因,也有大学生自身的心理原因,还有高校教育不够的原因.针对大学生的宗教信仰现状,加强大学生理想信仰教育,引导大学生树立马克思主义信仰,是我们高校思想政治教育理论工作者的责任.     

论马克思主义信仰与宗教信仰的区别

本文简要论述了四个方面的问题：一、信仰的涵义;二、从理论上和实践上简要论证了马克思主义信仰是科学的信仰;三、比较马克思主义信仰与宗教信仰的不同;最后,在新的历史时期,正确认识和坚定马克思主义信仰,是我们刻不容缓的神圣使命。     

孔子的宗教信仰新论

传统的宗教信仰大多表现为沾染神秘主义色彩的功利性祈福行为。孔子则将以“天”、“天命”为表征的宗教神异力量改造为人在困境中的精神支柱和“死守善道”的力量源泉，这对促进人的创造精神的发挥显然有重要意义。     

天主教在汉中的传播与发展

天主教在明末清初传入汉中地区以后,经历了开创时期、大发展时期和与社会主义相适应时期三个阶段。虽然天主教在清朝受禁教政策的压制,在近代又受到帝国主义势力的影响,特别在解放以后又受到极“左”思潮的严重冲击,但作为人类文明中一种十分重要的文化形式,天主教以它顽强的生命力在汉中扎下了根。随着我国改革开放水平的不断提高,天主教将更积极地与社会主义相适应,为陕南人民的两个文明建设发挥更大的作用。     

九寨侗族的宗教信仰

九寨是座落贵州省锦屏县境内重要的侗族社区 ,其民俗文化具有原生态特质 ,其中宗教信仰十分典型 ,其原始性反映为对大自然、动植物、鬼神与祖先、图腾崇拜的多个方面     

论蒙古族生活习俗及宗教信仰习俗

蒙古族是一个历史悠久、勤劳勇敢、热情好客、贡献卓著的民族。据2010年全国第六次人口普查统计,我国的蒙古族约有5981840人。蒙古族具有悠久的历史文化,同时也是一个带有有传奇色彩的少数民族,中国草原地区大部分都留下了蒙古族牧民的印记,同时具有着"马背上的民族"以及"草原骄子"的美名。蒙古族在多年以来的生活实践中,形成了本民族独特的民族文化。蒙古族民俗文化是我国传统文化的一部分,也是我国珍贵的非物质文化遗产中的一项重要内容。为了使人们能够更加全面地了解蒙古族的民俗文化,更准确地把握内蒙古地区蒙古族民俗文化的内涵和特点,对蒙古族的民俗文化有一个更清楚的理解和认识,本文的主要内容是从蒙古族生活习俗和宗教信仰习俗等方面来介绍。     

试论宗教信仰的情感基础

目前国内外学界关于何为“宗教”至今尚无完整的定义，从其本质性定义方式而言，宗教就在于它是一种绝对的依赖感。最好被描述为一种建立在宇宙与人类和谐的信念上的情感；也可以说宗教就是我们称之为虔诚的谦恭的心态，它缘自于对高于人的神的力量的体验与感觉。本试图对宗教构成要素之一的宗教信仰的情感基础略作探讨。     

大学生应正确看待宗教信仰问题

宗教信仰是一个十分复杂的问题,也是一个敏感问题。大学生应正确看待宗教信仰、宗教文化、民族文化、宗教信仰自由等关系问题,使宗教文化在社会生活中发挥积极的作用。     

论福建民间宗教信仰与和谐社会之构建

通过田野调查,对民间宗教信仰与和谐社会的构建二者之间的关系进行较为系统、深入的考察,指出民间宗教信仰文化所倡导的忠孝仁义、好善乐施、克己利他、赏善罚恶等优秀传统伦理道德,与社会主义核心价值体系并行不悖。且其以积极主动、正面的姿态融入国家政治意识形态之中,以对国家各种政策法规的遵守、宣传和配合,维系社区秩序,融洽乡里,积极参与社会公益和慈善事业,加强两岸交流,搭建和平桥梁等实际行动证明了民间宗教信仰是构建和谐社会、新农村乡风文明建设有益和必要的补充。     

清教主义与英国殖民扩张析论

17世纪是英国第一帝国大厦构建时期,此间清教徒的作用相当突出。清教徒的作用源于清教主义思想的推动和指引,正是清教主义所鼓吹的宗教殖民思想为英国的海外殖民扩张和建立帝国提供了宗教上的"合法依据"和精神动力。