寻常生活的诗意栖居——陶渊明形象精神取向新探

<正>在中国文学史上,陶渊明是一位非常独特的人物。他一生经历简单,功业未显,短暂做过几任小官后便归隐终老,但身后名声却与日俱增,最终成为后世士人十分敬仰的文化标识和精神归属,个中因缘值得细加玩味。一、贵族中的贵族贵族一词于今而言似显奢侈。即如陶渊明那个时代,很多贵族也不过徒有其表而无精神实质,而陶渊明却在每个毛孔乃至骨髓里都渗透着高贵的气息。他虽非出身于世族大家,但综观其生活选择、个性气质、     

武则天“日月”当“空”“曌”

武则天掌握了大唐王朝的实权后,她举贤任能、励精图治,国家虽不及“贞观之治”时那样富庶昌盛,但社会趋于繁荣兴旺,百姓化开始过上了比较安定的生活。可李氏贵族、一些正统守旧的大臣们却对此视而不见,他们念念不忘旧唐王朝,紧紧抓住武则天“用酷吏”、     

有才济世 无力补天——林如海形象与《红楼梦》悲剧意义的揭示

林如海作为林黛玉的父亲,虽在小说中出现的次数极少,但仍具有较为重要的地位。他作为列侯之后、科举成功者之一以及朝廷重臣,虽能维持家族富贵权势于一时,却最终还是无法改变家族走向衰败的命运。林如海形象既体现了个人力量在封建社会由盛转衰的历史大趋势面前的无能为力,也显示了作者对于封建贵族世家没落的复杂矛盾心态。同时,这一形象也是对《红楼梦》续书兰桂齐芳式结局的否定。     

比较视野中的安娜与杜十娘悲剧成因探析

安娜·卡列尼娜和杜十娘,都是为人熟知的文学经典形象,一个是俄国小说家托尔斯泰笔下的贵族少妇,一个是明代小说家冯梦龙刻画的风尘花魁。两人虽然出身不同,但都为了追求爱情历尽艰辛。最后,一个在呼啸的列车下丧生,一个被滚滚洪流吞没,她们虽处在不同的国家和社会,但是,造成她们悲剧的成因却有相似之处。     

日本历史上两次重大的改革与经济发展

日本明治维新的资产阶级改良运动,主要是政府扶助资产阶级的确立,但垄断资产阶级是封建贵族转化而来的;战后日本又进行了重大改革,其特点是肢解垄断资本,消除其封建性和封闭性;两次改革虽逞消除封建势力由不彻底到比较彻底的趋势,但其基点是建立在剥夺劳动人民之上的。     

春秋时期的媵嫁婚及其中的女性

媵嫁婚是春秋时期贵族婚姻的一种重要形式。春秋经传所载的媵嫁制度与史实不尽相合,反映了媵嫁婚在诸侯政治联盟中所起的作用。而从起源上看,其“以姪娣从”的内容虽与姊妹共夫制有一定联系,但更多地体现出贵族婚姻的政治性。在这一婚姻形式中,贵族妇女在很大程度上被视为结成政治联盟的工具。     

双重矛盾交织下的自我实现——评于连的人生道路

自尊和出人头地,这就是于连·索黑尔的价值观。为了出人头地,于连向教会和贵族妥协,但自尊却决定了于连向贵族和教会冲突的必然性,这一矛盾塑造了于连病态的人格,是他必将走向理想幻灭的内因,再加上法兰西当时的社会现状这个外部条件,于     

论17世纪蒙古史家笔下的异姓贵族

17世纪蒙古史家以成吉思汗“黄金家族”为正统，强调异姓贵族无权成为蒙古大汗，在他们的笔下瓦刺脱欢太师企图篡夺汗位，遭到成吉思汗在天之灵的惩罚而死，虽记述也先篡位却根本不把他列入北元蒙古汗系中。与此同时，蒙古史家有意抬高“黄金家族”妇女地位，以贬低异姓贵族的历史作用，他们抬高太松汗之妻萨睦尔太后和满都鲁汗遗孀满都海哈屯，以贬低异姓贵族孛来太师和亦思马因太师。     

艺术形式不必受制于内容——谈布莱希特和怀尔德剧作主题与表现手法的异同

德国的布莱希特与美国的怀尔德是20世纪初涌现出来的两位戏剧革新家。他们虽生活在同一历史时期,反映同一时期的生活内容,但剧作的主题思想却截然不同;他们的世界观虽呈现着根本的对立,但在创作技巧和表现手法上却又是那样地相近。     

《左传》中春秋贵族的治丧礼仪

《左传》虽非礼书，但对春秋贵族的治丧礼仪有不成系统的零星记载。通过这些记载，可帮助我们能够管窥春秋贵族丧礼中的基本程式和主要仪节。这些丧礼既有符合三代礼制的仪式，也包含部分标异别样的仪节，凡此种种，杂掇成篇，并略述之。     

制造,然后打碎——《永远的谢秋娘》推荐辞

《永远的谢秋娘》写得很有味道。刚开始读的时候,以为不过是篇王安忆《长恨歌》式的老上海怀旧小说,正切合当下上海精英们所追逐的最奢侈的怀旧时尚。小说中的谢秋娘,虽非出生豪门大户,但家世也算上流之列,打小有保姆侍侯,有母亲弹肖邦的《小夜曲》听。这种人家正是新中国最后的“贵族”,因为就在离此不远的南京路,同时却站着霓虹灯下的哨兵,过着“新三年旧三年缝缝补补又三年”的革命生活。这样的贵族之家,其覆灭也是理所当然,死亡、流血本来就是革命的题中应有之义。不过贵族的品味也确有诱人之处,于是一旦革命的“野火”烧完了,谢秋娘便…     

环肥燕瘦,且随风吟

<正>唐代周昉的《簪花仕女图》中,六位衣着艳丽的贵族妇女,或凝神遐思,或手执团扇,虽姿态各异,体态却都略微臃肿。看过这幅画后,我们便很容易在心里对唐代女子的身型种下偏见的种子。一直以来,唐代鼓吹“以胖为美”似乎成为一个不争的事实。可顺着历史的脉络,仔细寻找那些或明或暗的踪迹,我们对唐朝女子其实有着一些误解。     

春秋时代君子集聚的家族考察——对晋国赵氏家族君子人格的个案研究

春秋时代的晋国,诸多强宗大族相继衰亡,反而是异姓的赵氏家族几经磨难,最后与异姓的韩、魏三家分晋,成为战国七雄之一。主要原因是赵氏在家族内部继承上,摆脱了世袭贵族的立子的宗法继承制,而代之以立子以贤;每一位赵氏掌门人对待手下士人都是不拘一格任用和重用。赵氏虽然也被称为贵族,但实质上是代表着新生事物的士族,因此赵氏在晋国虽然遭遇挫折,但却日渐壮大。     

胸纳幽兰:读纳兰性德品纳兰容若

纳兰性德情操高洁、才气纵横,是至诚坦然之士;虽出身贵族,备受皇恩,却无争名夺利之实.对待爱情他坚贞执着,情深意切;对待朋友他忠信热忱,至真至诚;对上微言直谏、率性而为,不媚上、不畏上、不唯上,喜欢和汉文化人交友.正是因为他纯真感人和情操高洁,才能以自然之眼观物,以自然之舌言情,被王国维赞为"北宋以来,一人而已".他生命短暂,但著作颇丰,尤以词著称,在当时曾产生过"家家争唱饮水词"的轰动效应,倍受当时及后世好评,被誉为"国初第一词手".     

拨亮山区小学英语教师的心灯——记湖北郧县教研室小学英语教研员杨庆娥

她虽不是歌星,没登过舞台,但很多人熟悉她的歌声;她虽不是影星,没演过戏剧,但很多人知道她的故事;她虽只是个普通的教研员,却因全面推进小学英语课程成了郧县教坛的名人——她就是湖北省郧县教研室小学英语教研员杨庆娥,一个拨亮山区英语教师心灯的人。     

嫁与东风枉自嗟--薛宝钗人物形象之我见

薛宝钗“德言工貌”样样俱全,才智出众,而“罕言寡语”、“安分随时”的处世哲学使她成为封建社会淑女的典范,体现着封建朝代贵族女子传统的风范。她虽极力争取美满幸福的生活,却成为了封建礼教的殉葬品。她作为与黛玉对立的典型,实际上和黛玉一样,是一个悲剧人物,值得人们同情。     

咫尺·天涯

霸王与虞姬,虽心心相印,却生死永隔;陆游与唐琬,虽相爱相恋,却今生别离;宝玉与宝钗,虽耳鬓厮磨,却终是形同陌路。     

一种新型课题研究方式

“小课题”是一种新型的课题研究方式,是一线教师和教科研人员对学校教科研工作总结、反思、探究的结果,是教育工作者教育实践智慧的结晶.“小课题”虽小,但却实在;“小课题”虽小,但却符合实际;“小课题”虽小,但却能产生实效.可见,虽然是“小课题”,却有着大作为.因此,“小课题”深受笔者所在区中小学教师的厚爱,正成为区中小学教师从事教育教学的一种重要的研究形式,成为促进教师专业化发展的一条有效途径.那么,在平时的实际教育教学中,究竟它又能给学校和教师带来哪些变化呢？     

由自己决定

一个Robert Amor英国学生, 虽然才18岁,但却知道不能虚度光阴。他的中文名字叫“莫虚白”。自己规划人生莫虚白在伦敦的一家贵族中学读书时,仅一个学期的学费就高达2000英镑。之所以选择“贵族”中学,他觉得在师资水平和管     

安娜与繁漪的性格特征之比较

安娜·卡列尼娜与繁漪是中外文学史上两个悲剧性的女主人公 ,她们的性格异中有同 :虽各居异国、生不同时 ,却都不满贵族社会的虚伪和不合理的封建婚姻制度 ,勇敢地追求个性解放 ,争取真正的爱情 ,是旧制度的叛逆者。但是她们同中有异 ,追求爱情的内心世界和方式是不一样的。安娜与繁漪的共性与个性带给读者的审美享受和审美启示是深远的。