民族历史发展阶段五段论研究刍议——近现代史的历史分期与民族历史发展的五段论

文章介绍了我国近现代历史分期的学术热点,提出了关于国内外近现代分期的新观点。作为对近现代历史分期理论的重要扩展,重点提出了近现代以来整个历史发展阶段的划分标准,并在国内首次提出了民族成熟度的概念及基于民族成熟度的民族历史发展阶段的"五段论"理论。该理论具有"完整性"与"统一性"的特点,丰富了民族历史的研究方法,具有重要的学术价值与现实意义。     

推行双语教学的五段论

在高校大力推行双语教学的同时,如何保证教学质量是一个关键问题.从双语师资到双语教材,从双语环境到双语制度都是学者和教师的关注对象.但是,对双语教学质量的系统研究较为少见.在对全国数十所高校调研和以往研究成果整合的基础上,提出推行双语教学"五段论",对双语教学的进一步研究起推进作用.     

从德国历史的发展看德意志民族的特征

德意志民族发展历史起伏性很大 ,历经了三次高潮与三次低潮 ,因而德国的发展也走出了一条与其他帝国主义国家完全不同的发展道路。这条发展道路折射出德国巨大的“矛盾体”。德意志民族顽强、务实、勤劳、敏锐 ,同时在特定的时候又有着残暴、毫无原则和奴役他人     

从德国历史的发展看德意志民族的特征

德意志民族发展历史起伏性很大，历经了三次高潮与三次低潮，因而德国的发展也走出了一条与其他帝国主义国家完全不同的发展道路，这条发展道路折射出德国巨大的“矛盾体”，德意志民族顽强，务实，勤劳，敏锐，同时在特定的时候又有着残暴，毫无原则和奴役他人。     

鄂西土家族五句子情歌的民族文化特征

鄂西土家族民歌丰富多彩,其间积淀着丰厚的土家民族文化精髓。在形式多样的民歌当中,五句子情歌以其格调的特别、结构的独特和内容的丰富而成为鄂西土家族民歌中最为发达的样式。从五句子情歌的地理属性、文化内涵、结构形式和文化功能等角度,可以探寻五句子情歌所体现的土家族民族文化特征。     

历史发展规律的普遍性和各民族发展道路的特殊性

马克思揭示的历史发展的客观规律具有普遍的意义;各民族的发展都不可能违背这种普遍规律.但是,历史发展的普遍规律的实现方式是多种多样的.唯物史观不是超历史的"一般历史哲学",不是客观唯心主义的宿命论和预成论,不是主观唯心主义的唯意志论,不是可以到处生搬硬套的僵死公式.历史规律不是先于或外在于活生生的人的实践活动的神秘之物,而是在人的历史实践活动中形成的本质的、稳定的联系;由于在历史转变为世界历史时代各民族之间的相互作用,造成了作为历史主体的人的能动选择的广阔空间,各民族的发展道路呈现出多姿多彩的形式,历史发展的普遍规律并不等同于各民族的特殊发展道路.     

浅谈议论文写作的“三论五段四步骤”

议论文是高考作文常见的文体,也是高中作文教学和考试的重点,而学生写作中文体不明且缺乏议论文基本格式训练,制约着中学作文教学。“三论五段四步骤”立足于议论文的基本格式,从文章结构、外在段落、内部立论、写作思路等出发,指引学生写作观点鲜明、结构完整、论证充分的议论文。     

评价历史人物应该是"阶段论"和"方面论"的结合--评价历史人物方法之二

"阶段论"、"方面论"评价历史人物的方法,是以往流行的传统模式,它的最大缺陷是不能全面地评价历史人物,还其原本面目.在评价历史人物时,采取两者结合的"综合论"方法,就可以弥补其不足,以达到真实地评价历史人物,还原其本相的目的.     

小议民族传统体育的特征及发展

民族传统体育是各民族长期历史发展的产物,也是各民族政治、经济、文化、生活的一种特殊反映,具有典型的民族特点.它可以从一个侧面来展现各民族人民的日常生活和心理状态.本文着重探讨一下民族传统体育的特征及其发展.     

英国成人教育的历史发展及特征

英国既是西方成人教育的发源地之一,又是世界继续教育的故乡。它的成人教育对西方各国及世界各地的成人教育的发展都产生过极其深远的影响。面对英国成人教育取得的如此大的成就,本文旨在探讨英国成人教育的历史发展和其特点,以期对我国的成人教育发展有所启示。     

马克思主义灌输论的历史发展研究

马克思主义灌输论作为马克思主义理论的重要组成部分,是社会主义国家进行思想政治教育的理论基础。马克思恩格斯关于“灌输”的思想是马克思主义灌输论的思想源流,考茨基关于“灌输”的论述初步形成了马克思主义灌输论的思想框架,列宁对其进行了丰富与发展,中国共产党的三代领导集体结合中国革命和建设实际进一步完善了马克思主义灌输论。     

论历史教学论的学科定位及研究范式

历史教学论要想摆脱目前的发展窘境,在教师教育发展中赢得一席之地,在学科定位上必须重新审视,将之界定为一门具有历史专业特点的教学理论;在研究内容上关注历史课程论问题,冲破狭隘的研究藩篱,拓展研究空间;在研究范式上超越低层次的经验总结或案例分析式的研究方法,走学术型历史教学研究之路。     

文化线路与丝绸之路(新疆段)民族文化资源开发——以库车-新和段为例

国内关于文化线路的研究进展,已经深入到文化线路对民族文化资源开发具有的重要理论意义的层面,按照文化线路作为民族文化资源开发的指导理念,分析丝绸之路新疆段中道上的库车-新和段在文化资源开发实践中取得的成绩和存在的问题,相应地提出一些建议。     

日语语法关键之一：五段动词的变化规律及运用研究

日语的语法关键之一就是动词词尾的变化规律及后续词句的运用,其中五段动词的词汇量大,运用广泛,其活用变化复杂,涉及五十音图的五段,十行。本文重点论述了五段动词的变化规律及运用。     

中国及贵州省民族传统体育研究的现状与历史分析

本文采用文献资料法、专家访问法、实地观察法、逻辑分析法等对我国及贵州省民族传统体育的现状与历史进行了研究.     

"五育融合"的历史演进、现实困境及实现之策——基于新发展阶段背景下的分析

新发展阶段是中华民族伟大复兴的关键时期,也是我国教育高质量发展时期,需要培养德智体美劳全面发展的社会主义时代新人."五育融合"是新发展阶段我国关于"如何培养人"根本问题的国家处方,旨在通过"五育融合"方式来促进青年一代德智体美劳全面发展.但当前"五育融合"推进过程中还存在着五育失衡、失联、融合不深等问题.需要坚持立德树人,加强师德师风建设,构建"五育融合"育人新体系,从而实现建设教育强国、培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的根本任务.     

回顾与展望:民族高等教育特色发展研究的历史生态

民族高等教育特色发展的理论研究和实践探索具有历史继承性,对以往形成的"研究"进行"再研究"意义重大,可以让我们明了民族高等教育特色发展的起点性研究、生长性研究、发展性研究、突破性研究、总结性研究的状貌,进而知道从何处拓展新的研究,形成创新性的研究成果.近30年来,民族高等教育特色发展研究展现了从模糊走向清晰、从隐性走向显性、从整体走向专门、从经验总结走向理性成熟的历史生态.     

论中共第三代领导集体民族发展观的历史地位及其研究意义

中共第三代领导集体的民族发展观是由一系列有关民族发展的基本观点构成的观念体系。它是马克思主义民族发展观与中国民族发展实践相结合的产物,是对毛泽东、邓小平民族发展观的继承和发展。它作为当代中国马克思主义的民族发展观,是我党新时期民族政策的理论前提和思想基础,是新时期我国少数民族和民族地区发展的指导思想。深入学习和研究中共第三代领导集体的民族发展观,对于认识和解决当代中国的民族问题,丰富和发展新时期党的民族理论,以及民族地区切实贯彻和落实科学发展观,均具有重要意义。     

新时期中国民族声乐的发展特征与发展趋势研究

中国民族声乐有着悠久的历史,具有深厚的文化底蕴,是独具中国特色的传统艺术形式。伴随着我国经济的发展,人们对物质和精神文化需求的增加,中国民族声乐得到了前所未有的发展。本文以新时期中国民族声乐为研究对象,对其发展特征和发展趋势进行全面的剖析论述。     

历史记忆、民族认同与现实关怀——读周洪宇、王文虎著《炎黄国祭论》

周洪宇先生和王文虎先生合著《炎黄国祭论》,第一次全面系统地阐述了"将炎黄祭祀上升为国家祭祀"这一课题。试图回答将炎黄祭祀上升为国家祭祀的重要性、必要性、紧迫性以及可行性等理论和现实问题。将炎黄国祭与社会主义价值观对接,进行创造性的新转换,构建出一种全新的"马克主义祭祀观",或曰"以人为本的新祭祀观"。提出中华认同实质上是炎黄认同,炎黄认同实质上是道的追求,即对天下大同的追求过程。只有"将炎黄祭祀上升为国家祭祀","体现国家意识",表现出"治理中华民族的合理性、合法性和正义性的认同"。