唐代诗人咏

唐代诗人咏张玉书韩愈崇儒复古起文衰，振臂摇旌吼若雷。力诋佛灵几殒命，文潮终似海天来。焚膏继晷曾艰苦，骋骛书林尽遍观。资厚才高还气盛，为文恣肆总波澜。古体长诗开风气，振扶柔弱发雄奇。刻求险怪人难读，文以入吟亦有。昌黎宏博岂无瑕？为是淘金可汰沙。一部长编...     

王维故事四则

王维(701—761),字摩诘,河东蒲州(今山西运城)人,唐朝诗人,有"诗佛"之称。开元九年(721)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首。王维精通佛学,受禅宗影响很大。其诗、书、画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。他一生经历曲折,青年时一举登第,后经历安史之乱,晚年沉醉于佛学。少年胆识王维很小的时候便很有胆识。相传,有一年,知县看到书上有记载说,当地大山里有一种石胆,吃了可以长命百岁。于是,他便下令让老百姓去找。可大山里根本没有这种东西,所以百姓们找不到。知县很生气,硬说是老百姓把石     

唐代诗人美称

诗仙——李白.李白诗风雄奇豪放.天宝元年初,李白到长安,贺知章一见叹为"谪仙人".其作品"兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州",痛快淋漓,美妙奇异.庄子的飘逸和屈原的瑰丽,在他的天才作品中合而为一,达到古代浪漫主义诗歌的极峰.诗圣——杜甫.     

唐代诗人的雅号

唐代是一个以“诗”著称的时代,现今仍可查考的诗人有两千三百余家,上至帝王将相,下到贱民奴婢,都有很成熟的作品。正是他们造就了中国诗歌史上最辉煌的时代。唐诗的繁盛表现在诸多方面,诗人的雅号就是其中之一。除了人们熟知的“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗鬼”李贺之外,笔者还可以列举出如下一些。     

唐代诗人的美称

中国是诗的国度,唐朝是我国诗歌最繁荣的时期,诗人灿若群星。有趣的是唐代很多诗人都有着特殊的称号,而这又是根据他们在文学上的特殊贡献和写作特色而流传开来的。     

唐代诗人的美称

中国是诗的国度，唐朝是我国诗歌最繁荣的时期，诗人灿若群星。有趣的是唐代很多诗人都有着特殊的称号，而这又是根据他们在学上的特殊贡献和写作特色而流传开来的。[第一段]     

唐代诗人的雅号

诗杰——王勃王 勃的诗构思新奇,清新中蕴含着宏放浑厚的气概。他与同时代的杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,被后人誉称为“初唐四杰”。 诗骨——陈子昂陈子昂在创作上标举汉魏风骨,强调诗歌要有充实的内容和刚健的风格。其诗词意激昂,质朴刚劲,故有“诗骨”的誉称。 诗佛——王维王维参禅拜佛,在他的山水诗中,常融入佛家的思想观念。他常布置一个有情有景的“境”,但又不写明这个“境”究竟是什么,而是让读者自己通过所绘情景去领略去体味其中奥秘,这也是佛教禅理的体现。     

唐代诗人的雅号

1．诗骨 陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”．被誉为“诗骨”。 2．诗杰 王勃．其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格．人称“诗杰”。 3．诗狂 贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷达，人称“诗狂”。 4．诗家天子 王昌龄。其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”．因而举为“诗家天子”。又称为“七绝圣手”．     

唐代诗人的雅号

唐代不少诗人都有雅号，这些雅号同他们的诗篇一样流芳后世。 诗佛——王维。王维参禅拜佛，在他的山水诗中，常融入佛教的思想观念。他常布置一个有情有景的“境”，但又不写明这个“境”究竟是什么，而是让读者自己通过所绘情景去领略、去体味其中奥秘，这也是佛教禅理“无我、无住、无著”之体现。所以，后人誉之“诗     

唐代诗人的美称

中国是诗的国度,唐朝是我国诗歌最繁荣的时期,诗人灿若群星。有趣的是唐代很多诗人都有着特殊的称号,而这又是根据他们在文学上的特殊贡献和写作特色而流传开的。陈子昂———唐诗之祖陈子昂以"风骨"、"兴寄"矫正齐梁时期遗留下来的靡靡     

诗人的故事

18岁之前,我做过的大事只有一件:那就是写了一本书。许多人在年轻的时候都写过东西,云飞说:“年轻的时候每个人都是诗人。”我想我的确是个诗人,因为我还年轻。18岁之前我搬过11次家,这让我觉得我是在流浪,但这绝对和刘东的流浪生活是不同的。他竟可以放得下一切,在18岁之前远走,然后,来到北京,然后遇见我。你可能会见过     

诗人的故事

正像在空中撩一条绳子,每个人都有自己的一道人生抛物线。譬如跨世纪前后十年里,我一直处于人生低谷,处处碰壁,照我老师说是"自开张以来就不曾发市儿"。我一直是一介寒酸书生,形容猥琐,目光迷瞪,年年要抠算着一枚硬币过日子。想靠写诗养家糊口,天下诗人皆腰瘦一圈。我累计获过台湾《联合报》新诗奖三次,道生一,一生二,二生三,三生万物,我是三次,但没生万物。这例子放到中国文坛不算事儿,放在我们村里显得少有了,虽说台币不值钱但不值钱也     

唐代诗人关系图谱

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唐代诗人在河东

中国古典诗歌发展到唐代,进入一个黄金时代。在河东这方土地上,生于斯、长于斯的众多诗人,无论诗的艺术体裁,艺术风格,还是丰富的样式,特别是诗人队伍的发展都达到了空前的繁荣。对他们进行一番梳理和探究,对我们河东区域乃至祖国精神文明建设都有着一定的现实价值和意义。     

甘肃唐代诗人李益

(一) 李益的生平在百花齐放的唐代詩坛上,李益的詩歌,应该说是一朵奇葩。李益,字君虞,姑臧(今甘肃省武威县)人。他是宰相李揆的姪儿。生于唐玄宗灭宝七年(公元748年)。这年李白已四十八岁,杜甫已三十七岁,下距白居易的出生,还有二十四年。他在《从军詩序》中说:“君虞长始八岁,燕戎乱华。”天宝十四年(755)十一月,安祿山发动所部蕃汉将兵約十五万人,以誅楊国忠为名,起兵于范阳。十二月間,叛軍攻陷     

唐代诗人话赋税

唐初行租庸调制,统治阶级深戒隋亡教训,轻徭薄赋,百姓辛勤劳作,促进了生产力的发展,贞观、武周、开元,盛世局面相踵,而杜甫一首《忆昔》,道尽繁荣胜景:     

唐代诗人张祜评传

唐代诗人张祜青年时期风流倜傥，狂放不羁。中年开始为进入仕途而奔波，却受到元稹和白居易的贬抑。张祜从此绝意出仕，以布衣而终，晚景凄凉，身后悲惨。张祜一生致力于诗歌创作，诗作内容丰富，风格多样，格律严谨，在当时颇有名气。     

唐代诗人之雅号

唐代是我国诗歌发展的繁盛时期。在这一时期,著名的诗人数不胜数,风格各异。后人给一些诗人赋予了一些有趣的雅号,现辑录如下。诗仙——李白李白(701—762)是我国古代最伟大的浪漫主义诗人。他的诗歌想象奇特,色彩瑰丽,风格豪放飘逸,富有浓郁的浪漫主义色彩。著名诗人贺知章初见李白,便叹为“谪仙人”,从此后人称李白为“诗仙”。诗圣——杜甫杜甫(712—     

几位唐代诗人的誉称

唐诗之祖 指初唐诗人陈子昂。他以"风骨"、"兴寄"矫正了齐梁时期遗 留下的淫靡之音,"子昂崛起,始创辟为古诗,至李杜益张大之",所以"唐诗之 祖"之称恰如其分。陈子昂的名作《登幽州台歌》,笔力苍劲雄健,具有震撼人心 的艺术感染力。