咏钱诗话

钱是社会经济发展到一定阶段的产物，其作用不容小觑。正如清人袁枚《咏钱》诗所说的那样：“人生薪水寻常事．动辄烦君我亦然。解用何尝非俊物．不谈未必定清流。”那些羞于谈钱的人．并不一定就品行高洁。中国古代最有名的不谈钱的人是西晋时的王衍，     

捣衣诗话

中国古典诗词中写捣衣的不少。所谓捣衣，并非乡村妇女在小溪边用棒槌捶打衣物除去污垢，而是将练帛铺在石砧上，用木杵叩捣，使之软和。经过这道工序，练帛方可用来缝制衣服。捣衣之状，是两个女子相对而立，各执一杵，如同舂米。捣衣一般都在秋末冬初缝制寒     

厉以宁诗话（续）

年过七十的厉以宁先生，给人的印象是：端坐书桌前，作等身；站立讲台上，桃李天下；携手夫妇亲，绕膝儿孙欢。可谁知如今功成名就的他，当年曾身处怎样的境遇?有过怎样的心情?有过怎样的精神历程?     

有趣的吟诗酒令

从前有四个赶考的秀才，在一家酒店相聚，喝酒行令。他们约定每人先吟一首古诗．但必须有意漏掉一个字；然后再吟一首诗．诗中必须有一句说明前一首诗漏宇的原因．不然就罚他饮酒。这特殊的酒令引来了不少的围观。     

“登高”诗话

古代农历九月九日，因月日都是九，故日“重九”；古代阴阳五行中九属阳数。故又名重阳。重阳节这天有登高，插茱萸、饮菊花酒等风俗习惯．如“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”(杜甫《九日》）”遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”(王维《九月九     

色彩的魅力

古诗中的色彩描写具有神奇的魅力每当我读到蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”时，眼前便浮现出一幅红绿相间的美丽图画，心中惬意无比，顿生几多想法。     

咏云诗话

我国古代诗歌中咏云的作品很多．阅读这些诗，能让我们得到美的享受。     

咏雨诗话

雨是大自然特有的一种景观。千姿百态的雨．极易撩拨诗人的情思，触发诗人的灵感。我国古代不少诗人触景生情，写下了脍炙人口的咏雨佳作。     

谢客诗说趣

生活在纷繁复杂的社会中．免不了交际应酬。这些交际应酬并不是每个人都乐于接受的，而且有些找上门来本来就用心不良。要当面拒绝，总有许多不便。于是有人便以诗达意．将应酬的“免战牌”高高挂起。     

孙权劝学

初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,     

一曲忧国伤时的悲歌——杜甫《登高》赏析

杜甫是我国学史上伟大的现实主义诗人．他一生穷困潦倒，遭遇坎坷，在感情上更能体验到下层民众的疾苦，因此他的诗歌不仅包含了丰富的现实内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着眷顾祖国、同情民众、不惜自我牺牲的爱国     

诗酒同源共芬芳

我国是一个诗的王国,又是一个有几千年酿酒历史的国家。诗香、酒香,蔚成我国一种独特的文化氛围。回顾我国的文化史,众多的诗人雅士,似乎不约而同地与酒结下不解之缘。李白嗜酒,确是妇孺皆知的事,却没想原一雅俗共享之物能成就几千年来不     

古代文人吟诗纳凉趣话

盛夏时节，骄阳似火，鸣蝉聒噪，动辄汗流浃背。古人没有消暑设备，更没有现代电扇、空调，一些文人墨客只好在荫凉处诵诗消暑，给我们留下了一幅幅纳凉消暑的风情画，别有一番情趣。     

捐躯赴国难，视死忽如归！

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓．措矢何参差。控弦破左的．右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷似猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀?父母且不顾，何言子与妻。名编壮士籍．不得中顾私。捐身赴国难，视死忽如归!     

对话中凸显个性——《孙权劝学》赏读

《孙权劝学》以对话描写为主。简短的几句话，就使人物说话的口吻、神态和心理跃然纸上，引入深思。     

千古佳作 怨诗精品——金昌绪《春怨》赏析

春　怨打起黄莺儿 ,莫教枝上啼。啼时惊妾梦 ,不得到辽西。[解析 ]金昌绪 ,生卒年不详 ,余杭 (今浙江杭州市 )人 ,身世不可考 ,诗传世仅《春怨》一首。在人们眼里 ,春天是黄金般的季节 ,香泥垒燕 ,密叶巢莺 ,春晴寒浅 ,花径风柔 ,著地舞茵红软。但这首诗 ,以“春怨”为题 ,让人产生强烈的心理反差。不由人去思考 ,去想象 ,去品味 ,却又合情合理。“打起黄莺儿 ,莫教枝上啼”这两句奇峰突起。试想 ,在花红柳绿、风筝竞天的和风煦日里 ,黄莺经不住春天的诱惑 ,在树上呼朋引伴 ,宛转啼唱 ,鸟语与花香的结合不就是春天美好的图画吗 ,为什么要赶…     

王昌龄《采莲曲》赏析——兼与张从林老师商榷

《语知识》2004年第5期刊登了张从林老师的《漫话荷花诗》，中在谈到诗人托物言志往往“借荷花赞美女性的美丽形象”时举了王昌龄的《采莲曲》一诗：“荷叶(此处误写作荷花)罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”中对前两句分析道：“这首诗用碧绿的荷叶比喻少女的罗裙轻盈飘逸，用绽开的荷花比喻少女的脸庞娇嫩美丽。”