道家“个体生命之我”的发现

“个体生命之我”的发现,是以杨朱、老子、庄子等道家代表人物对中国古代人本主义哲学领域所作出的重大贡献。在一个礼崩乐坏、个体生命被任意杀戮的时代,道家学派以恢复个人的“天性”为标准,重视个人自由,强调“为我”、“贵己”、“无为”、“逍遥”,把人的觉醒,以及对个体生命的爱悯和呵护上升到宇宙人生的本体论层面,这在古今中外哲学史上都是一种具有颠覆性的命题。     

课改助燃课堂生命之火

＂授之以鱼,只供一饭之需;授之以渔,则终生受用无穷。＂古人的道理再浅显不过,但曾几何时,中国的教育却与这种朴素的教育理念渐行渐远。对分数和政绩的过分追逐,不但扭曲了教育理念和教育功能,也扭曲了受教育者的身心。     

男孩的心愿

<正>男孩已病入膏肓,随时有熄灭生命之火的可能。"孩子,想吃点什么?"单亲母亲尽管悲伤,尽管知道孩子已吃不下东西,还是故作轻松地问。"妈妈,我想吃水果,我想知道各种水果的味道。"母亲心里一紧:孩子从小到处治疗,家里的钱几乎都用光了,已没有什么闲钱给孩子买水果,况且孩子已病得吃不了水果了。"给孩子买吧!"同室的病友沉重地说。苹果、鸭梨、火龙果、香蕉、蜜桃……母亲按男孩开出的水果单购回了水果,洗干净,端     

绘本阅读与幼儿生命教育——以绘本《我永远爱你》为例

绘本阅读具有情境性、文学性等特点,通过绘本阅读,对幼儿开展生命教育是一种有意义的尝试:绘本阅读是幼儿学习生命知识的途径、绘本阅读帮助幼儿感受生命的脉动、绘本阅读可以构建幼儿对生命意义的理解方式。在绘本阅读中展开幼儿生命教育可以从以下几方面着手:选择生活性的绘本主题、注重绘本的关键细节、把握绘本的情感基调、让幼儿在绘本阅读中体验生命。     

以光影之诗大问生命

包罗万象的宏观世界与人内心的微观世界并不是包含与被包含的关系,它们是并列共存的。《生命之树》是一首通过万物之生与内心倾诉的细部纹理来描述两种世界的梦呓之诗,泰伦斯·马力克用最唯美琐碎的向阳镜头去询问生命之意义这一终极问题。     

无性之爱:《我的安东妮亚》中吉姆未娶安东妮亚的原因解读

<我的安东妮亚>中吉姆和安东妮亚的爱情结局让读者困惑不解,小说的结构也为人所诟病.该结构造成小说叙述中心的分散,淡化了安东妮亚的女主角地位.文章认为这种安排体现了吉姆对安东妮亚的逃避,反映了他无性之爱的实质,是凯瑟的精心设计.通过"无性"这个概念,凯瑟指控了工业美国对人性的扭曲,表现出对回归田园的向往.     

论在语文教学中实施生命教育——以《我与地坛》为例

文章从当前社会对生命教育的淡漠现状出发,以史铁生《我与地坛》为例论证在语文教学中进行生命教育的策略,提倡在教学中不仅要重视知识的传授,更重要的是要关注学生对生命的认识和思考,这是语文教育的精神价值。     

珍爱生命爱我校园--小学四年级综合实践活动《校园安全警示》教学案例

安全教育是学校教育的一个重要组成部分,它关系着青少年的健康成长和正常的学习、生活。开展校园安全教育,要让学生了解校园里可能存在的安全隐患,时常提醒自己：注意安全,关爱生命。     

珍爱生命爱我校园--小学四年级综合实践活动《校园安全警示》教学案例

安全教育是学校教育的一个重要组成部分,它关系着青少年的健康成长和正常的学习、生活。开展校园安全教育,要让学生了解校园里可能存在的安全隐患,时常提醒自己：注意安全,关爱生命。     

创设有我之境 素养落地无痕——以“单音与和声”教学为例

在新课标背景下,核心素养培育是教学的出发点和落脚点。在道德与法治教学中,要根据新课标和教材内容,基于教学目标和学生实际,从学生已知的经验、事例、资源中精选素材,创设有学生“在场”的教学情境,让学生融入其境、进入其境、深入其境、投入其境、沉入其境,直至达到忘我之境,层层推进,逐步形成正确价值观、必备品格和关键能力,从而使核心素养培育落地无痕。     

让关爱之花在幼儿心中盛开

正幼儿时期是人生的奠基阶段,在这一阶段给孩子埋下什么样的种子,就会在幼儿的人生中结出什么果实。要让孩子成长为一个懂得爱、分享爱、传递爱的善良的人,我们有必要在他们的幼儿时期播下爱的种子,并生根萌芽。一、在群体活动中播下爱的种子先人后己,让爱在心中孕育。在幼儿教育中,开展"认识我自己"的活动,让孩子们看着自己从出生到长大的照片和视频,感受到自己长大的过程,并让幼儿们结合这些照片和视频说一说自己的小秘密和有趣的事情,激发幼儿们成长的幸福感,也产生     

注重"有我"之境生成个性作文 ——以2021年全国高考语文乙卷作文题为例

2021年高考语文作文试题紧扣时代主题、注重提升学生核心素养,体现了高考以文化人的目标.在试题的设置上强调真实思辨,着眼于学生自我真实的表达.以2021年全国高考乙卷作文题为例,谈一谈考场作文中注重聚焦"真我""个我""大我",从而写出真实而有思辨性的美文.     

授之以渔——关于生命、生活、责任的一点思考

成为一名大学心理老师已经有三年多的时间了,碰到过各种各样的心理问题和心理疾病,但是我却越来越觉得所谓的“心理问题”往往只是表象,内在里是当代学生对于生活的态度有着越来越多说不清道不明的矛盾与困惑。     

澳大利亚小学水教育评价——以昆士兰州《学习生命之水》教育项目为例

《学习生命之水》是澳大利亚昆士兰州开发的一个水教育项目,主要面向从学前班到七年级的学生。该教育项目目前提供的教学材料包括基本教学资源、澳大利亚国家教学大纲相关资源、教师需要掌握的背景知识、支撑材料和教师资料库五个部分,内容包括水循环、水源、水储存、水资源保护和水的有效使用等。它的很多成功做法可为我国当前正在大力开展的水文化教育提供借鉴。     

探寻道德与法治课中习惯养成教育的“有我之境”——以一年级下册“我的好习惯”单元教学为例

耳提面命式的谆谆教诲、"灌输式"的道德教育忽略了学生的学习主体性,导致学生的存在感缺失。习惯养成教育应积极构建道德学习的"有我之境",引导学生在道德观察的回望中,对自己的习惯、经验产生深刻的认识,使学生的道德判断在情境辨析中有更加深入的思考;引导学生参与体验活动,不断进行道德的再认知、再反思、再修正;引导学生通过层层递进的自我道德内化,收获自我的道德智慧,促进学生自我道德智慧在实践中外化,真正做到"知行合一"。     

张艺谋电影作品的音乐表现力——以《我的父亲母亲》与《山楂树之恋》为例

音乐是电影的重要表现手段,被称为电影的"第二语言"。在第五代导演代表人物张艺谋的电影作品中,音乐的表现力得到了充分的个性化的释放。在"大片"、"大制作"电影强势争夺观众的背景下,《我的父亲母亲》与《山楂树之恋》作为小成本电影以另一种风格、另一种方式感染和感动着观众。其音乐创作注重"中国元素"特别是中国民间元素、民族元素、原生态元素的创造性运用,传统而不老套,朴素之中又透出清新,成为电影整体结构中鲜活而独特的魅力元素。     

有我之境:政治课的美学意蕴——以“消费及其类型”为例

<正>2014年江苏省初高中政治评优课大赛落下帷幕,笔者执教的\"消费及其类型\"喜获高中组一等奖第一名。点评嘉宾认为该课\"立意新颖、朴素自然、润物无声、过渡巧妙,是一堂对学生放心、使学生动心、让学生开心的有浓厚政治味的精彩课\"。回首教学生涯,之所以能取得今天的成绩,一个重要原因就在于笔者坚持不懈地追求与实践\"有我之境\"的教学艺术。一、\"有我之境\"的美学溯源清代学者王国维在《人间词话》中将艺术境界分     

走入生活,流露真情——应试作文追求“有我之境”的研究

作文教学是语文教学的重要组成部分,是对学生进行语文素质教育综合训练的主要阵地,占据着语文教学的\"半壁江山\"。从2014年开始,广东省中考作文分值为50分,占整套中考语文试卷120分的42%,所占比重比较大。但当前农村中学的作文教学不容乐观,很多语文教师在教学内容上致力于教学生写好文章的开头、结尾以及如何写中间内容,致力于教学生如何学会审题、立意、安排篇章结构,致力于教学生如何写记叙文、如何写说明文、如何写议论文……学生被传授了     

寓情于理 让生命起航——以《长大后我就成了你》一课为例

《长大后我就成了你》的教学设计主要基于两个方面的意图：一是引导初中生基于实践体验和综合应用,形成正确的成才观、人生观;二是指导其在体验问题解决的过程中学会访谈调查法,提高其社会沟通能力和小组合作能力。“探寻访谈技巧,体会成长滋味”这节课是基于学生初次访谈实践后的进一步学习,以帮助学生掌握访谈技巧,形成对榜样人物的深刻认识,激发其反思人生,规划人生。