攀附婚姻政治化下的的经济根源

前一段时间看了《艺术人生》的一期节目，该期主角是曾经红遍中国的日本影星中野良子，她的丈夫只是一个银行普通职员，而中野良子居然非常心平气和地服伺着作为普通人的丈夫和婆婆，并以此感到幸福。主持人朱军问她为什么会看上她先生，中野良子非常害羞地回答道：因为我第一次见到他就喜欢上他了，觉得可以嫁给他。     

北海文学三十年的历史进程——北部湾文学系列论文之一

改革开放30年的北海文学可分成三个阶段.第一阶段(1978-1991)北海文学以诗歌为主流文体,北海自然风景成为诗人最重要的创作题材,北海文学可以被描述为一名心思单纯的自然的歌者.第二个阶段(1991-2003)的北海文学结束了各自为阵、散兵游勇的状态,建立了自己的文学团体,吸纳了众多卷入"北海狂潮"的文学移民,形成了一个松散而庞大的文学创作团队.第三个阶段(2003-2008)北海文学力图超越局限于北海一城的本土意识,升腾出"北部湾文学"的海洋文学意识,主流文体是小说.     

“北海狂潮”中的人性感悟——论伍稻洋长篇小说《明月共潮生》

《明月共潮生》包含有最多的北海元素。第一,它写了许多北海的风景、风情、风俗和风物,它写的北海风景、风情和风物．都有生动的人物故事、情感和命运贯穿其中。第二,它从始至终叙述了1992—1993年北海的房地产热,从房地产这个产业层面对“北海狂潮”进行了一个完整的记录,完全可以看成是一部“北海狂潮”的文学志书。第三,它塑造了一批栩栩如生的“北海狂潮”中的弄潮儿形象,不仅写出了经济学意义上的“北海狂潮”,而且写出了心理学、人性意义上的“北海狂潮”,通过对这一场经济学意义上潮涨潮落、心理学意义上大起大落的人生的跟踪扫描,最终获得一种人生意义上的哲理领悟。     

北海作家论系列之三"北海狂潮"中的人生感悟——论伍稻洋长篇小说《明月共潮生》

<明月共潮生>包含有最多的北海元素.第一,它写了许多北海的风景、风情、风俗和风物,它写的北海风景、风情和风物,都有生动的人物故事、情感和命运贯穿其中.第二,它从始至终叙述了1992-1993年北海的房地产热,从房地产这个产业层面对"北海狂潮"进行了一个完整的记录,完全可以看成是一部"北海狂潮"的文学志书.第三,它塑造了一批栩栩如生的"北海狂潮"中的弄潮儿形象,不仅写出了经济学意义上的"北海狂潮",而且写出了心理学、人性意义上的"北海狂潮",通过对这一场经济学意义上潮涨潮落、心理学意义上大起大落的人生的跟踪扫描,最终获得一种人生意义上的哲理领悟.     

北海传统疍服文化特征及其旅游开发探析

北海传统疍服别具一格,极富浓郁疍家乡土风情,为中国服饰海洋增添了一道亮丽的风景。在田野调查的基础上,结合有关的文献资料,从文化特征、传承现状、旅游价值及开发等方面研究北海传统疍服文化,针对北海传统疍服文化独特的旅游价值,着重探讨其旅游开发思路策略,这对于北海疍服文化的传承,以及北海乃至北部湾地区经济文化的发展有着极其深远的意义。     

北海传统蛋服文化特征及其旅游开发探析

北海传统蛋服别具一格,极富浓郁蛋家乡土风情,为中国服饰海洋增添了一道亮丽的风景。在田野调查的基础上,结合有关的文献资料,从文化特征、传承现状、旅游价值及开发等方面研究北海传统蛋服文化,针对北海传统蛋服文化独特的旅游价值,着重探讨其旅游开发思路策略,这对于北海蛋服文化的传承,以及北海乃至北部湾地区经济文化的发展有着极其深远的意义。     

在日本听小学德育课

前不久，在日本东京中野区江古田小学，笔者有机会听了一堂三年级的道德教育课。授课教师是该班的班主任、有着23年教龄的村冈节子老师。     

亲身体验日本小学的德育课

前不久,在日本东京中野区江古田小学,笔者有机会听了一堂三年级的道德教育课。授课教师是该班的班主任、有着23年教龄的村冈节子老师。上课铃声一响,村冈老师面带微笑走进教室,向学生们讲起了一个小故     

应用型本科院校创业教育课程体系建设研究——以北海艺术设计学院艺术教育专业为例

从1998年"创业计划大赛"在清华大学举办至今,创业教育在中国已经走过将近20年的发展历程,但与美国、欧盟、日本、新加坡等发达国家相比,我国的创业教育仍处于引进探索阶段。北海艺术设计学院作为一所新建本科院校,在创业教育方面也需要进行探索和尝试。以北海艺术设计学院艺术教育专业为例,提出"两个面向、三个结合"的整体课程开发与实施模式。     

中央民族大学附中北海国际学校 打造北部湾国际教育高地

正中央民族大学附中北海国际学校(以下简称北海国际学校)是沈阳崇德教育发展有限公司依托中央民族大学附中的办学力量,在北部湾海滨城市北海投资兴办的,经北海市教育局及海城区教育局共同批准成立的一所高标准、现代化,以民族性、国际化和小班化为特色的十二年一贯制民办公助寄宿学校。该校现有1100多名学生、180多名教职工,其中专任教师78人。凭借师资过硬、管理规范、机制灵活等优势,秉承全面育人的理念,北海国际学校已逐渐成为颇具实力的区域性教育品牌。基于前三年的良好发展,北海国际学校于2014年3月成立国际部,国际部将于     

对同盟会反封宣传的再认识

在同盟会的反封宣传中,没有摆正民权与民族两大主义的位置,许多会员错误地以为“去满人”就等于“去暴政”;同盟会忽视了必要的民主启蒙工作,致使民主只是在表面形式例如主张共和政体,废除君主专制这种极为外在的意义上为人们所接受和了解;同盟会在批判君主专制,宣传共和国方案的时候,始终未能抓住问题的实质;理论武器的落后和贫乏,革命党人对中国国情缺乏必要的认识等,都给辛亥革命的面貌与结局打上了深刻的烙印。孙中山似乎发现了问题的严重性,力图通过对同盟会的整顿,纯洁组织,“剔弃败类”,可惜终因措施失当而效果不。     

安顺市高层次人才资源开发探论

为试图找到适合安顺实际的高层次人才资源开发途径,文章以人力资源开发理论为理论支撑,采用文献资料法,从安顺实际出发,分析安顺市高层次人才资源现状,阐述安顺市高层次人才资源开发环境,有针对性地提出增强高层次人才资源开发意识、高层次人才资源开发多渠道化等几个安顺市高层次人才资源开发策略。     

北海开埠对近代北部湾对外通道格局形成的影响--百年北部湾对外通道格局变化的透视之一

近代北海开埠虽然主要是外力强加的结果,但它逐步改变了北部湾对外通道的原有格局,从而形成了近代以北海港为主要进出口中心,以钦州等沿江沿海口岸为客货转运基地的通道新格局.北海开埠后对外贸易的增长是近代对外通道格局出现的物质推动力,它推动了近代交通事业的启动和区域市场从单一格局向多元化格局的发展.     

论钟嵘“滋味说”的适用性

钟嵘的滋味说是一个单纯而明确的文学审美概念,融汇了前代文论家的味论思想,其内涵是以“三义”为艺术手法,风力与丹彩相济,这为五言诗的发展开辟了道路。实际上,滋味说揭示了艺术美感的本质——情景交融的意境美、风力与丹采并茂的技巧美,触及到文学风格的领域,成为文学风格的构成元素。因此“滋味说”有广泛的适用性。不仅仅适用于五言诗这种诗歌形式,也适用于六言、七言律诗、绝句等额体诗和词体。     

“顺”字本义考

许慎在《说文解字》中释“顺”为“理也”,当为“顺”之引申义,“顺”之本义应为“合乎自然次序”。依据有三：第一,参照“顺”的古文形体,比合“川”、“页”两意,可推求“顺”之本义;第二,“顺”之本义在古代文献资料中用例颇多,现代方言俗语亦可佐证;第三,“顺”的这一本义是其整个词义系统的源头和总纲。     

裘曰修涉胡中藻文字狱案考述

胡中藻文字狱案是乾隆前期文人因诗文遭祸的一宗大案,乾隆因此掀起了一场政治运动,江西籍官员裘曰修等人也受到牵连.裘曰修曾无意透露胡中藻诗集被查的消息,实际其与胡中藻并无交往,也没有刊刻、传播胡中藻诗集等直接行为.乾隆虽未将裘曰修治罪,但江西的其他涉案官员则遭到了相应的处罚.     

浅议仲长统的周文化情结

仲长统在其著作《昌言》中流露出了对上古周文化的推崇：以《周礼》为参照物观照东汉末年社会现状，在君王、太宰、井田、税收等方面提出了自己的政治主张；同时又受《周易》的影响，形成了中和、发展、变化的认知方式和思维模式。这反映了周文化自身强大的生命力和影响力，也道出了中国古代士人对周文化的追慕之情。     

论《中庸》“诚”说的转释

《中庸》作为儒家的重要典籍,历来受到当政者的重视,而“诚”又是其中一个极为重要的范畴,不同时期的注释者对其均有所阐发。他们的“诚”说虽源于《中庸》,但不止于《中庸》,而是表述了各自的治世理想。因之,《中庸》“诚”说在注释者的转释中浙失其原貌。     

广西北海市区白话同音字汇

市区白话是北海市区的代表方言,属于粤方言钦廉片。市区白话有声母22个,韵母48个,声调8个。文章描写了北海市区白话的语音,主要内容包括音系及语音特点,同音字汇收字4 000余个。     

透过“江三木罗”看佤族公平正义的民族精神

＂江三木罗＂是今日佤族歌曲中的一个重要韵脚,表达一种欢快喜悦的情绪,但其含义与其产生之时相比却发生了很大的变化,在其产生之时及其发展变化的过程中,透过佤族人民对＂江三木罗＂的传唱可以体验到佤族人民追求公平、平等、公正的那种民族性格。从对＂江三木罗＂含义的演变入手,探讨佤族人民追求公平、正义的精神理念。