唐代女性家庭角色及其地位

正要对传统女性的地位得出较实际的认识,必须立足于原始的历史情境。如果我们以现代女权主义兴起后的价值为标准,不但会和过去的历史环境脱节,更无法对女性地位变化的情况作精细入微的观察——因为若按照现代的标准,无论宋代前后,女性地位都可以用"男尊女卑","男主外,女主内"之类的话一言以蔽之。唐代作为中国古代较具特色的一个时期,其开放的社会风气使得更多的女性有机会突破传统的性别角色,表现更为活跃。因此,唐代妇女问题引起了极大     

建筑师芭比——绽放女性新梦想

芭比是成年女性梦想的化身,时尚、优雅、自信、进取。这位现代女性自诞生以来先后有过120多种职业,护士、摇滚明星、陆军军官、有氧健身教练、飞行员、电脑工程师……芭比的职业道路从20世纪60年代至今激发了无数女性追求梦想的勇气。1965年,她成为一名宇航员,而就在4年后人类真正登上了月球;20世纪80年代,她当上了CEO,向全世界骄傲展示美丽与事业的完美结合。1992年,芭比成为总统候选人;2000年,芭比参加了奥运去……她无所畏惧的精神和勇往直前的信念鼓舞着一代又一代的女性为梦想而奋斗。     

中国现代女性文学发展的三个阶段——从肖瓦尔特的女权主义批评看中国女性文学的发展

肖瓦尔特把西方女性文学分为三个阶段:女人气阶段、女权主义阶段和女性阶段。中国现代社会和历史具有很强的特殊性和独立性,注定了中国女性文学的发展阶段的顺序与西方女性文学的发展不同,中国现代女性文学的发展先后历经了女权主义阶段、女人气阶段和女性阶段。     

于史深处看红妆——评《真理缝隙中的生存——当代文学中的女性形象》

在我国,女性主义文学批评最近20年来正逐渐发展成为一门显学,受到越来越多的重视。但当我们谈到女性主义文学批评时,更多想起的是对女性作家作品的评论,而广义的性别批评却多多少少受到忽略。其实,成熟的文字书写始于男权社会,写作是男人的专利。从古至今位于文学史人物长廊中的女性形象,大都是在男权意识形态框架下,由男人们讲述出来的,女人处于被书写和被塑造的     

中国古代美甲漫谈

大约在唐代以前,我国妇女中已经出现了染指甲的习俗。〔唐〕李贺《宫娃歌》中“蜡光高悬照纱空,花房夜捣红守宫”,张祜《听筝》中“十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中”,都是对妇女染指甲习俗的描写。前者虽没有说明染甲,但描绘了妇女在烛光下制作染指甲材料的情景;后者则直接说出     

法兰西学院对妇女歧视三百年

法兰西学院的院士们对女性早有歧视，确切地说在法兰西学院成立时就开始了。     

中国古代女性出游行为特征新探

在中国旅游史研究中,女性旅游现象没有受到应有的重视,学者很少从性别角度来讨论男女两性旅游行为的差异.人们所说的旅游往往就是男性旅游,女性旅游行为较少受到关注和研究.而在现代女性旅游兴起并普遍化的背景下,从探究中国古代女性旅游行为特征入手,来研究中国女性旅游现象及其规律,为研究、发展女性旅游和大众旅游提供历史依据和理论支撑,是有重要学术价值的.本文通过如下两个方面的论述:一.官宦之家的女性依从主人而发生的旅游行为;二.乐妓依附于男性的游历,提出中国古代女性旅游行为的基本特征是对男性的依附性.同时,也论及女性旅游行为的其它次要特征.     

论郭沫若抗战时期剧作中的女性形象

郭沫若抗战时期创作的历史剧,延续早期的剧作以女性为主要对象的特点。其不同之处体现在三个方面。第一,这些女性的社会地位,有上至身份高贵的王后、太妃,下至任人宰割的侍婢。第二,女性自身和他者之间存在一种对立情形。第三,女性或有明确的自我意识,或者完全被权力所同化,从而很难分辨其女性意识是否完整。总而言之,这些差异,一方面说明了作者剧作中的女性形象在不断地丰富和完善;另一方面,也表明了由于时代和社会思潮对郭沫若的影响,女性仍然不是本位的,而是功能性的,即郭沫若剧作中所呈现的女性意识的效度仍然是有限的。     

女性语言与女性书写——早期词作中的歌伎之词

西方女性主义，从20世纪40年代末期女性自我意识之觉醒，继之以女性主义文学批评之兴起，开始了对于“文学中的女性”与“女性的文学”之种种反思和研讨。到以后女性主义性别之论述，则结合了与政治学、社会学、心理学等各学派的对话，而且与时俱进地渗入了后结构主义与后现代主义的种种新说。其所牵涉的纷坛繁复，     

亦仙亦凡:唐传奇小说女性形象审美特征的道教底蕴

唐传奇小说中亦仙亦凡的女性形象的底蕴是道教，超凡脱俗、精妙绝伦的美貌与道教的尊崇女性、神仙观念相联系，识见卓越的女性反映出道教对女性才华与作用的重视，道教诡谲的奇行异术成为塑造人物形象的手段，唐传奇小说中女性形象与正统的道德伦理相符合的色彩，则显示出道教的立足现实、重视感性生活的宗教特质。     

女子缠足兴亡录

缠足是中国妇女独有的陈规陋俗,历经千年,蔓延极广.当时地不分东西南北,人不分贫富贵贱,皆缠成小脚,被美化为“三寸金莲”.上世纪50年代,这种变态的审美标准和人身摧残才彻底消亡.历史上围绕妇女裹足与放足的斗争一波三折,它给中国女性留下了难以泯灭的烙印,也使人们对其发生的社会动因和文化积淀产生深深的思索.     

辛亥革命前夕四川女学的兴办及影响

百日维新运动以后,随着西学东渐和西力东侵的加速化,中国出现了风云际会的变迁时局.妇女问题被推到时代前沿,爆发了“废缠足、兴女学”的运动,出现了女学创办热潮.在四川地区,外国传教士开办的教会学校、开明士绅与留学归国人员兴办的女学以及留学教育,促进了女性觉醒与解放,同时极大地推动了四川近代教育的发展,而近代教育的发展了又推动了四川辛亥保路运动的爆发.     

"最蓝的眼睛"的困惑

在上世纪40年代以前，美国主流学中的黑人女性都是以一种刻板的模式出现的。南方学中最突出的黑人女性代表形象大多以保姆、情妇或混血儿出现。直到上世纪70年代，随着黑人民权运动和妇女解放运动的兴起，美国坛涌现出一大批才华横溢的黑人女作家，如托妮·莫里森、爱丽斯·沃克等，自此，黑人女性才开始突破单一模式，变为内心丰富多彩、有独立个性的丰满形象。这些女作家的作品不仅揭示了广大黑人在遭受种族歧视和压迫下痛苦的生活现状，还触及了更为深刻的主题，即建构本民族化，追求个性自我。迄今为止，美国黑人女性学取得了令人瞩目的成绩，其影响力与成就甚至超过了美国黑人男性学。[第一段]     

肚皮舞风靡美利坚

肚皮舞的起源可以追溯到原始社会,但是,这种舞蹈在文化意义上的发扬光大却是有赖于现代社会的女性。“9·11”事件后,一个有趣的现象在美国出现了——肚皮舞在此间得到了飞速的发展,各种肚皮舞训练班的数量和规模急剧扩大,颇有星火燎原之势。最近,《时代》杂志专门对此文化现象进行了分析。为什么肚皮舞在当今的美国如此大受欢迎?要理解这个问题,我们必须先将一切历史的成见放在一边,忘掉我们在影片中看到的美丽的阿拉伯女郎为取悦腰缠万贯的商人,在月光下热辣舞蹈的场面。我们现在了解到的情况是,某些腰围和年龄同步增长的女性,通过肚皮舞…     

艾丽丝·沃克和她的《紫色》

艾丽丝·沃克是美国当代文坛杰出的黑人女性作家。她出版了大量描写黑人妇女为争取政治、经济、性别和种族平等而斗争的小说。艾丽丝·沃克1944年2月9日出生于南方佐治亚州的一个佃农家庭,父母的祖先是奴隶和印度安人,艾丽丝是家里八个孩子中最小的一个。1961年艾丽丝获奖学金入亚特兰大的斯帕尔曼大学学习,正赶上美国民权运动的高涨时期,她即投身于这场争取种族平等的政治运动。1962年,艾丽丝·沃克被邀请到马丁·路德·金的家里做客。1963年艾丽丝到华盛顿参加了     

绽放在春天的女性艺术

恰值新世纪第一个“三八”国际劳动妇女节之机，在中国美术馆，一个规模不大但影响颇佳的名为“2001北京新世纪国际妇女艺术展”的展览开幕了。在这个有15个国家的女性艺术家参加的国际艺术展览上，记即兴地采访了一些外国艺术家，有趣地是，这些艺术家另外的一重身份是她们都是各自国家驻华大使的夫人。     

从《傲慢与偏见》和《简·爱》中看当时英国女性的地位

简·奥斯汀和夏洛蒂·勃朗特同为英国以描写女性文学而著称的女作家;本文通过对二者作品的分析,以及对作品中女主人公的分析,透视了在十八、九世纪的英国,女性地位的低下以及受男性社会压迫歧视的状况。     

巾帼不让须眉--当今世界女国防部长

据了解,目前世界上已经有三个国家的国防部史无前例地挑选女人担任掌门人。更有趣的是,这些统率一国军队凌驾于万千男人之上的女人,非但不是张牙舞爪的“男人婆”,相反,十分新潮时髦,极具魅力。法国国防部长:敢作敢为的新新人类在许多人看来,法国现任国防部长米歇尔·阿利澳特·玛丽绝对算得上是一个新新人类。她全身上下都不符合传统女性的概念。玛丽有一张吓坏全体法国人的利嘴。她只用一句话,就把法国议会延续100多年歧视妇女的陋俗废除了。那是玛丽当选议员到国会上班的第一天,她穿了一身无懈可击的套装,被戴白手套的卫兵拦在门口:“夫…     

韩国男性比女性更重视婚姻

韩国保健社会研究院的一项有关结婚、生育动向的调查结果显示,当今韩国的单身女性认为“肯定应该结婚”的,每8人中仅有1人。该项调查是在3417名未婚男女及已婚女性中进行的。在调查中,有12.8%的单身女性回答“肯定应该结婚”。而这一比例不到持有这一观点的未婚男性29.4%的一半     

奥运史上风采女冠军

奥林匹亚是奥林匹克运动的发祥地。从公元前776年开始,古希腊奥运会在这里走过了1100多年的历史。生活在现代的人们可能很难想象,古代奥运会只是一个男性的世界,且只有那些纯粹希腊血统的男子才能参加。古奥运会排斥女性的传统,似乎预示了女性参与现代奥运会的道路不会平坦。在顾拜旦男爵的倡导下,1896年,第一届现代奥林匹克运动会在希腊雅典举行,然而,顾拜旦头脑中的奥运会,依然没有女性的位置。参加首届现代奥运会的245名运动员,都是清一色的男选手。4年后,奥运会来到法国巴黎。由于那届奥运会是世界博览会的一部分,因此,赛事的组织完全由…